原标题：张新民先生口述

整理：苦茶

来源：“守靜齋主”微信公众号

时间：孔子二五七一年岁次辛丑六月初五日癸亥

          耶稣2021年月7月14日

张新民先生近照

我们中国文化书院从创立那天开始，就是无数人做义工积累为当下的成果。回忆当年成立的时候，是有很多朋友的帮助。书院刚成立的时候，我们就推动了十万人的读经活动。那时候，我们印了很多的读经课本，送到乡下的就有六万余册，是发到每一个学生的手上的。读经活动是通过两种方式推动的，其一是通过教育系统的推动，其二是民间自发组织起来推动。当时将课本送到乡下的时候，只有一个要求，这些书读完之后不能损坏，要传给下一班来读，然后再传给下一班来读，按照这个比例，我们推算应该有十万儿童读经。在当时推动的时候，都是在做义工，当时汪海是一个县一个县在跑，贵州有八十多个县，他跑了五十多个县，那个时候是多么的艰难啊！到那些地方去，人们都不相信，这个时代还有不要钱来送教材的。你是不是坏人，马上给公安局打电话举报，说有骗子来了！骗子来了，能骗什么？读经课本是不是毒草，是不是黄色的东西，搞封资修，搞封建迷信。为了做这件事，我们不知道碰了多少的钉子。汪海的车子是自己的，汽油是自己的，他的时间是自己的，他全部拿出来做公益工作。

书院正门

我们书院成立那天就有读经班，坚持最久的高坡的小潘老师，他周末到书院来教孩子读经。四川大学的吴铭能教授来书院听到朗朗的读书声，感动不已，回到家就写了一篇文章来纪念。我就对他（小潘老师）说，书院也没有什么要求，就是不要收费了。其实，我知道他生活也非常艰难，却长期坚持义务教孩子读经，做不收费的义工。去年他向我告别去广西，临走时对我说，张老师您还是物色一个人将这个读经班坚持下去吧！我听了，眼里是含泪的。

现在书院是人多了，我们的读经班却结束了。《文化论坛》人少的时候，还办下去，人多了就办不下去了。当时我们人少《阳明学刊》办的还好，现在书院人多了，《阳明学刊》的周期反而更长了。

书院里很多东西都是人家无偿捐赠的：书院门口的礼运大同篇是台湾朋友捐赠的；外边的贵山书院是锦屏县政府送我们的；合一亭中那个贵山书院的碑是文化局专门送给我们的；书楼上的《乾隆大藏经》是弘福寺慧海老和尚送我们的；书院中悬挂的《圣迹图》是北京的大律师李庆送我们的；书院门口的孔子像是香港汤恩佳先生赠送给我们的——当时我们自己动手请人来安装的，不是找学校后勤，是我们自己找吊车来安装的，黄诚廖峰你们都在，你们证明一下是不是这样。我们书院好几台电脑是台湾印顺基金会赠送给我们的，复印机也是他们赠送给我们的。还设立菩提奖学金，一一发放到学生手中，并与学生们一一交谈讲话，不知道帮助了多少学生。他们在传递爱心，但爱心在我们书院有吗？香港王煜夫妇在非典那年立了一个平安书（遗书），一旦他们有事，张新民在师大，他们的所有遗产捐赠给师大，张新民在贵大，他们的所有遗产都捐赠给贵大。他们夫妇每年拿出一万块钱在贵大发放奖学金，连续做了七八年。我前年告诉他们不发了，为什么呢，我有苦水。

勉学堂大门

我在书院，劳累了很多人，欠了一大堆人情。前两天天柱县又送来奇石，每个都值万元，我这不是又欠了天柱县人民的情。回想那个时候，我们为了做楹联，一趟趟地跑工地，一趟趟去潘经理那里订制。陈福桐先生九十多岁了还跟着我们一遍遍校对，杨祖垲先生也是九十多岁了，还一趟趟过来帮助我们搞设计。我对汪海说，还是给老先生们一些钱做报酬，老先生们说你们都在做义工，我们还能要钱吗？将钱如数退回来。前两天台湾朋友过来，我们请他们去黄果树瀑布，他们临走前转来一个信封，里面装了五千块钱。四面八方的温暖，四面八方的温情，四面八方的帮助，所以我愧对四面八方的朋友。

勉学堂大厅

我这个书院，我心里讲要告别，理想中的书院永远存在，现实中的书院存不存在，我不知道。但是我的学规是我的心法，那是我用生命，用心写出来的，他刻在我的心上。所以，他在世间成败好坏那是另外一回事了。所以，我说求仁得仁，求义得义，不以成败论。因为，求的就是这个。但是我还是真心希望大家关心这个书院，爱护这个书院，就像逄飞爱护一耽学堂。因为这是中国文化的一个见证。感谢所有帮助过书院的朋友们，有些已经故去了，已经走掉了。陈福桐老先生走的时候，叫我去，拉着我的手对我说，哎呀，他前三十年坐了国民党的牢，中间三十年坐了***的牢，最后三十年推动文化事业。他说后三十年推动文化事业还是很有意义，结交了很多的朋友，有刘学柱八十多岁了，史继忠也七十多岁了，还有张新民。对于老先生，我能有什么回报，什么回报都没有。老先生过世后，我连花圈都没有送。杨祖垲先生去世的时候，我也没有去看他，书院中有好几幅他的对联，勉学堂中孔子像旁的对联是表彰我们书院的，他是把我们看作是中国文化的正统所在，有机会你们抄下来自己看看。慧海老和尚拿了弘福寺的车，将大藏经送给我们，他走的时候，我也没能去看他。人走也未必要见面，我这辈子欠了太多人的情，欠的情非常多。我欠中国文化的情，我欠一代代圣贤的情，欠生我养我这片土地的情，欠一切帮助中国文化，帮助书院的朋友们的情，我欠的人情还不起，我会尽我的命分之责，做好我应作的事。这是我听了逄飞的报告后的感想，谢谢大家！

涵远读书楼

涵远藏书楼外景

大家同学还是要好好读书，大家要进入社会，多做公益活动，大家还是要读书，磨刀不误砍柴工，自己还是要把自己弄好，知识、情操、人格的统统需要完善，自己到社会上做公益活动的时候，才可以不被社会潮流邪恶裹挟而去，人们才能转化世界，才能不被世界转走。天下滔滔的时候，人间只剩下最后一个人，你还是要将良知守住，不能被社会的邪恶裹挟而去，在这意义上讲，古来圣贤皆寂寞。这个世界你要认真看，我是坚信，人人在本体论上都是圣人，都是善人，但在现实生活中，还是小人太多，君子太少，守君子之道，守圣贤之道，就不能与众多的小人同流合污，能够守住自己，哪怕只剩下一个人也要守住自己，以死见证道的存在。屈原就是投江死的，伯夷叔齐饿死在首阳山上，梁漱溟的父亲梁巨川投湖而死，你们说自杀有没有意义，自杀当然有意义，见证了道的存在，人肯拿自己的生命来见证道，谁不想多活啊，谁不想荣华富贵啊，但是偏偏有人要选择死，这才是中国文化的真精神，劝勉大家，好好努力！

附记

这篇讲稿是2012年11月15日下午北京一耽学堂负责人逄飞先生演讲后，张先生在点评后开始讲起书院的往事，其中有很多耐人玩味的句子段落，故加以整理。

责任编辑：近复