9.28深圳至圣礼乐书院隆重举行祭圣活动

栏目:2021年度全球祭孔
发布时间:2021-09-30 02:06:54
标签:深圳至圣礼乐书院

9.28深圳至圣礼乐书院隆重举行祭圣活动

来源:主办方供稿

时间:孔子二五七一年岁次辛丑八月廿三日庚辰

          耶稣2021年9月29日

 

9月28日是孔圣诞日,是我们中国人真正的“圣诞日”,深圳市至圣礼乐书院携在深、广两地同道及友朋于深圳市海曙凯丰酒店,隆重举行祭圣活动。

 

 

 

江逸子先生手绘至圣先生像

 

“君师者,治之本也”。师者身上有道统传承,有文明的赓续,文明的火种有赖于一代又一代的师者前后传递。至圣先师孔子更是其中的卓越者,千古教化,万世师表,正是有赖于先师孔子,三代礼乐得以损益,进而垂宪于后世,中华文明有了新的法度。正所谓“天不生仲尼,万古如长夜。”

 

有人说过,中国人是由内而外的修养,不同于西方世界所论唯理,中国人的精神世界也在西方的科学理论中找不到最终的归宿,圣人性敏,察天地之动,得教化之理。这个理有格物致知之理,也有天人合一之念。

 

祭孔不仅仅是对圣人的缅怀,更是我们作为中国人对自身文化的自信与传承。圣人之不朽,不仅在俯仰崇拜之间,更在我辈对圣学教化的领悟和践行中。

 

 

 

酒樽所陈设

 

 

 

盥洗所陈设

 

“致礼以治躬则庄敬,庄敬则严威”,对先圣先贤的崇祀,表达了后学的向道之志,也是我们对圣人教化的感恩。祭祀孔子的典礼又称为“释奠礼”,释和奠都有陈设、呈献之意。如对自己先祖那般的尊重,我们向先师孔子呈现美酒、佳肴。“事死如事生”,生活之美,古今同享,幸福之愿,人神共拥。本次祭祀在释奠礼的基础上做了简化和变通,力求在现有条件下用最传统的祭祀方式进行,既是对传统的传承,也是今人对礼乐的重视。

 

 

 

盥洗所及酒樽所

 

 

 

献官就位

 

 

 

初献及读祝

 

 

 

观众肃立观礼

 

 

 

活动结束后合影留念

 

传习圣学,昌明教化,承继道统,知行合一。中国传统文化始终如一的指导着我们,过去、现在、乃至未来,深圳市至圣礼乐书院正积极推动圣学的传播,礼乐文化的普及,致力于实现传统文化与当前社会活动形式的紧密结合,力求以中华之学,成世界之言。

 

学而时习之

 

附本次活动流程及祝文

 

1、起鼓排班

2、迎神

3、奠帛行初献礼

4、读祝

5、行亚献礼

6、行终献礼

7、饮福受胙

8、彻馔

9、送神

10、望燎

 

祝文:

 

时惟孔元二五七二年,岁次辛丑,八月廿二,至圣礼乐书院主献官彭波波、张冬安、徐方方、读祝官程吉星等,于深圳市海曙凯丰酒店、谨以瓜果菜蔬、肉脯清酒,笾豆之仪致祭于

 

至圣先师,

 

其文曰:先师德侔

 

天地,道冠古今。删述六经,垂宪万世。为生民之所未有,集往圣之大成。兹当文化复兴之日,正属礼乐明伦之时。辟雍钟鼓,咸格荐于馨香;泮水藻芹,悉至严乎笾豆。时值仲秋,衹率彝章。式陈嘉奠,肃展微忱。聿昭祀典,伏惟尚飨。

 

责任编辑:近复

 

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