嘉定博物馆编《一代儒宗钱大昕》出版

书名：《一代儒宗钱大昕》

编者：嘉定博物馆

出版社：上海书画出版社

出版时间：2021年9月

【内容简介】

《一代儒宗钱大昕》以图录的形式网罗钱大昕本人以及乾嘉时期学者的碑帖、书画、信札、刻本等文物120余件（套），分三个部分展现，首次集中呈现钱大昕的学术、书法成就及其家学传承和交友的历史面貌。第一章钱大昕手迹陈列了钱氏书札及绘画题跋，以及钱氏学术著作；第二章钱大昕师友弟子手迹则为乾嘉学者群像，展现以钱大昕为中心编织的学术网络，他们与钱氏的通信以及彼此之间的书信探讨，丰富了乾嘉学者训诂考订的讨论细节；第三章钱氏家学传承则列举了钱氏一门后辈的学术、诗文、书法成就。展现了钱大昕对门人的深远影响。

【编者简介】

2020年末，嘉定博物馆整合馆藏资源，并与上海图书馆、北京观雪斋、上海翥云堂等公私收藏机构推出了“一代儒宗——钱大昕”专题展览及相关学术研讨会。本书除了全部呈现展品面貌之外，还对作品进行逐字释文，不仅弥补读者未能亲自观览之憾，亦可方便公众阅读清代学人墨迹，理解书札所思所感。

嘉定博物馆成立于1959年，是集收藏、保护、研究、展示与教育等功能于一体的综合性博物馆。2013年6月，地处嘉定区中心区域的博物馆新馆建成对外免费开放。目前，嘉定博物馆下辖有全国重点文物保护单位嘉定孔庙、上海市文物保护单位法华塔以及嘉定竹刻博物馆。基本陈列包括嘉定历史陈列、馆藏文物陈列；还有设在嘉定孔庙内的科举陈列、设在嘉定法华塔院内的中国近代外交家顾维钧生平陈列、胡厥文生平陈列馆以及嘉定竹刻博物馆内的嘉定竹刻陈列。

【序言】

乾嘉风尚——钱大昕的书法与交游

林介宇

钱大昕（1728—1804），字晓征，号辛楣，又号竹汀，嘉定（今属上海）人。清乾隆十六年（1751），乾隆帝首次南巡，钱大昕迎驾献赋，得到赏识，特赐为举人，授内阁中书。乾隆十九年（1754）中进士，官至詹事府少詹事。钱大昕是清代第一流的学者，当时几乎所有的学问，如经学、史学、文学、天文、地理、历算、音韵、训诂、金石等，他无不精通。因此，当时的学者称他为一代儒宗，又说他“品如金玉，学如渊海，国之仪表，士之楷模”。

嘉定之学大体兴起于明嘉靖、隆庆年间。是时，归有光移居嘉定安亭，讲学论文，交友授徒，一时从游者甚众，文风大畅。嘉定士人有崇尚古学，讲求气节的文化传统，对钱大昕多有沾溉和濡染。

乾隆十四年（1749），嘉定知县保送钱大昕到苏州紫阳书院读书。在紫阳书院，钱大昕得到王峻、惠栋、沈德潜等著名前辈学者的赏识。时有诗名，与书院同学王昶、曹仁虎、王鸣盛、吴泰来、赵文哲、黄文莲合称“吴中七子”。

乾隆十九年（1754），钱大昕应会试，中式第十九名，同时成为新科进士的还有王鸣盛、王昶、纪昀、朱筠等人，“皆称汲古之彦”。

（左）纪昀书札（右）王昶致王鸣盛书札

乾隆二十二年(1757)，钱大昕参加御试于正大光明殿，钦取一等二名，授翰林院编修。三十七年（1772）补侍读学士，入直上书房，授皇十二子书，迁少詹事。三十九年（1774），出任广东学政。

《家书册》之一

我自起身以后，上下俱平安，九月初三日出榜，定于十二日起身进京。今于十一日下午接到部文，知蒙恩差广东学政，即赴新任，不必来京请训，随即在此略办行装，俟有兵部勘合，即起身赴广矣。此时已交冬令，且山东路上亦难行，今岁断乎不能接家眷矣。拜匣上钥匙，昨已遗失，即可另配开出，箱内存银，随时取用，用去即记一总帐，庶不致遗忘。我到广后，有人赍折进京，汝等再商量起身，不可造次。起身已有定局，然后将房子转典，元价及修理，须得四百两，典期三年为满，方可成交。万一典局不定，起身时与曹大人慕堂借二三百金，其房即算典与曹处亦妙。此时路上盘缠短少，幕宾或到江西，或到广东，再行延请，若在京中请去，我不能有盘缠多帮也。今遣胡升进京递折，带回汴绫五个（元青二，红紫、藕褐），绵绸一个，搭包四个，手帕八条，逐一点收可也。十一日字（钱大昕《家书册》之一）

据史学家陈垣先生考证：此封家书系乾隆三十九年钱大昕由河南乡试考官转任广东学政期间，写给家中浦夫人者。家书记录了钱氏南下的行路奔波，并嘱托家人转典家宅，为举家动身前往岭南的计划。然次年（1775）钱大昕父丧丁忧，守孝期满，继丁母忧，加之多病，不再复出。

乾隆四十三年（1778）起，钱大昕潜心著述课徒，历主钟山、娄东、紫阳书院讲席。其在紫阳书院的时间最长，共计十六年，“一时贤士受业于门下者，不下二千人，悉皆精研古学”。嘉庆九年(1804)十月二十日，钱大昕在苏州紫阳书院的寓所去世。翌年十二月初十，与其妻王氏合葬于嘉定外冈镇东练祁塘畔。钱大昕挚友王昶撰墓志铭，伊秉绶书丹，钱坫篆盖。对于自己的一生，钱大昕曾在自题像赞中说：

官登四品，不为不达。岁开七秩，不为不年。插架图籍，不为不富。研思经史，不为不勤。因病得闲，因拙得安。亦仕亦隐，天之幸民。

钱大昕墓志铭拓片

钱大昕一生著书三十五种，合三百余卷。江藩《汉学师承记》一书中记述钱大昕学术成就：“若先生学究天人，博综群籍，自开国以来，蔚然一代儒宗也。”在写给李文藻的信中，钱大昕品评了旧史之弊，也表达了自己精于重修《元史》的宏愿。

钱大昕致李文藻书札（局部）

《元史》之举，虽晨夕不去手，而汗青尚未可逆料。愚意欲竭一生之精力成之，不拟速成也。来札问《元史》无传而今有碑可据，卓有可述者，不识可补入否。此正仆之所亟欲得者。

足下如有见闻，务期示教，以佐不逮。旧史之病，在略于后妃、诸王、世戚、功臣，致一代事迹不完具。今所编葺，意在详于蒙古、色目，略于汉人、南人；详于政事，略于文学。至于氏族、国语及西北地理，尤在详晰考证，不独删烦就简，斧藻其文词已也。其稗官所述琐碎事不可入正史者，拟另为一书录之。（《钱宫詹帖册》之一·节选）国内公立博物馆、图书馆、档案馆等公藏机构收藏的钱大昕墨迹至少在三百件左右。其中绝大部分作品还没有展出或出版过。此外，北京观雪斋、上海翥云堂等民间收藏机构也收藏有较多的钱大昕书法作品，前文提及的《钱大昕先生手简十五通》（又称《家书册》），此册原由钱大昕之子钱东壁收藏，后归尹炎武收藏。尹炎武对陈垣的史学成就十分崇敬，并知道陈垣对钱大昕的学问非常推崇。1952年，他将这批家书交到陈垣手里，请他考释。二人曾就此册反复讨论，历时十年余。陈垣最终写成《钱竹汀手简十五函考释》一文，发表在1963年第5期《文物》杂志上。

钱大昕不仅学问一流，其性情宽和，为人处事也是有口皆碑，誉满朝野。他不以做官为荣，而以学术为志业，曾说“书有一卷传，亦抵公卿贵”，“知富贵之有尽，不若文章之长留矣”。当时官僚士大夫和名士宿儒多喜与钱大昕交往，本书还收录有很多难得一见的乾嘉时期学者的书札，如沈德潜、袁枚、纪昀、阮元、毕沅、伊秉绶、黄易、翁方纲、陈鸿寿、王昶、王鸣盛、瞿中溶、李赓芸等一大批学者、金石学家、书法家的书札。细细品味这些广泛的交游与学术切磋，我们可以直观感受到乾嘉学术风尚的无限魅力。