原标题：从“杀身成仁、舍生取义”看中国人的传统生命观

来源：“孔学堂”微信公众号

时间：孔子二五七一年岁次辛丑十月廿四日庚辰

          耶稣2021年11月28日

2021年11月26日，孔学堂传统文化公益讲座（第860场）暨贵州大学哲学与社会发展学院“国慧”哲学之光系列讲座（第十二讲）在贵州大学中国文化书院勉学堂成功开讲。特邀贵州大学党委书记、博士生导师李建军教授，以“杀身成仁、舍生取义——中国人的传统生命观”为题，为现场百余名师生作了一场主题鲜明、层次分明的精彩演讲。

贵阳孔学堂文化传播中心党委书记、主任索晓霞研究员主持讲座

索晓霞在主持阶段表示，贵州大学是孔学堂的重要战略伙伴。自2015年双方签订战略协议、建立战略合作关系后，一直保持着长期、稳定、紧密的合作关系。在搭建传统文化研究平台、推进传统文化研修、联合主办高端学术会议、联动开展人才培养、促进资源互补共享等方面，进行了广泛深入合作。今天的讲座正是双方合作的成果之一。孔学堂期待与贵州大学全面深化交流合作，为进一步推动贵州文化教育事业的发展做出贡献。同时，向讲座承办方贵州大学哲学与社会发展学院和贵州大学中国文化书院的支持表示感谢。

贵州大学党委书记、博士生导师李建军教授作讲述

讲座伊始，李建军教授首先指出，生命观就是人们对生与死的根本看法和态度。一个民族的生命观集中体现着该民族对宇宙、对生命的基本看法，是其文化心理结构的本质表现。生死选择无论是出于崇高的目的，还是怯懦的逃避，都是人类有限性的最集中、最凝练、最深刻、最直接的体现。

目前人类学家已经证明，原始人类就已面临生死选择。在西方国家，对生死选择的记录最早可以追溯到《圣经》。而在中国，历史上关于生死选择的记录更是不绝于书，《史记》就是其中的代表。面对生死选择，中国人把殉道、殉国、殉节、殉情作为道德圆成的一种表现，李建军教授通过考察众多历史人物的生死选择案例，对中国人“死节”“死仁”“死义”“死国”的生死观做了新的思考、理解和阐释！

现场共百余名听众聆听讲座

讲座第二部分，李建军教授又为听众介绍了西方生死选择行为的千年演变史，从文化比较的视角增进了听众对中国传统生命观的理解。

最后，李建军教授表示，由于文化背景不同，生死选择行为的道德属性在不同民族、不同地域和不同时代有着不同的表征与内容。生死选择在中国历史上源远流长，中国人对生死选择亦有特别的道德评价。例如中国历史上最悠远美丽的古老神话中存在不少关于生死选择行为的记录，这就集中反映了中国人在死亡问题上的基本态度。

在讲座中，李建军教授还一一分析了儒墨道法各家对死亡观的看法，同时对中国人的生死选择作了理论溯源。他指出，传统的价值观对生死选择有着深远的影响。儒家杀身成仁、舍生取义的价值取向，影响并奠定了中国人传统生命观的基石。

现场师生们纷纷表示，“李建军教授的讲座，风趣幽默，语言生动，既有宽阔的理论视野，又有厚重的学理深度，更有丰富的典型案例，将哲学的思辨精神与社会学的实证风格有机融合，实属一场难得的高质量学术盛宴。”

主讲人

李建军，博士，二级教授，博士生导师，国家“万人计划”哲学社会科学领军人才、中宣部全国文化名家暨“四个一批”人才，享受国务院特殊津贴，贵州省核心专家、省管专家，贵州省优秀青年科技人才，贵州省首批“哲学社会科学学科带头人”“黔灵学者”、首批“教学名师”。现任贵州大学党委书记，兼任教育部社会学类专业教学指导委员会委员、第十一届中国社会学会副会长、国家督学、贵州省高等学校文史哲类教学指导委员会主任委员、贵州省社科联副主席。曾被中共中央组织部、中央宣传部、教育部授予“全国高等学校党的建设与思想政治教育先进工作者”“全国优秀两课教师”称号。

主持完成国家社科基金研究重点项目、一般项目3项，参与4项；主持省部级研究项目8项。在斯普林格（Springer）、社会科学文献出版社、中国社会科学出版社等出版社出版个人学术专著9部，共计300万字，主编文集10余部。在《社会学研究》《人民日报》《江海学刊》等刊物上发表论文120余篇，多篇被《新华文摘》《中国社会科学文摘》和“人大报刊复印资料”等转载。个人成果曾被中宣部全国社科规划办摘编为《成果要报》。荣获贵州省政府哲学社会科学优秀成果奖一等奖3次、二等奖3次、三等奖2次，贵州省高校人文社会科学优秀成果一等奖1次。

信息收集与编发：中国文化书院（阳明文化研究院）中华传统文化与贵州地域文化研究中心办公室

责任编辑：近复