中国已进入以中国逻辑对文明要素重新定义的新觉醒时代

作者：蔡子

来源：“蔡子曰”微信公众号

时间：孔子二五七一年岁次辛丑十一月初三日戊子

          耶稣2021年12月6日

壹

司马南手撕联想引发现象级关注；国家自去年十月陆续开始对互联网平台进行整治，包括阿里、滴滴；教育部10月发一个通知说，已着手编写中国化的经济学教材。这看似不相干的三件事，其实都指向同一个事实：中国已经进入一个重新定义时代，一个新的大变革时代。

促成这一时代的有三重因素：一是中国经济实现成功崛起，二是中国崛起引发的美国不择手段地打压，三是中西应对新冠疫情的截然不同。

这种重新定义，既有对内，也有对外。对内是重新定义企业、市场，甚至重新定义经济学，对外则是重新定义民主。

无论是对企业、市场，还是对民主，改开以来我们对其的定义都是主要依据基于西方文化的西方逻辑，而轻视了，甚至无视了基于中国文化的中国逻辑。这次重新定义，就是重新发现和认识中国逻辑，并以中国逻辑为主导和基础，重新定义企业、市场和民主这些现代社会的基本概念、基本要素。

义理缺失是西方文明的固有缺陷，西方文化中没有中国式的义理、道德之概念，而只有利、唯利是图。基于西方文化的西方逻辑，就是一种利逻辑、唯利是图逻辑。而中国文明则是义利兼备，讲的是义利之辨。中国文化的逻辑是义利之辨逻辑，或者更简洁地说，是义逻辑。

《周易系辞》说：“利者，义之和也”。利是一定要与义相和的，即是说，利中一定是包含着、包裹着义的。与义相违背的利，不包含义的利，都是不义之利，都是恶。

基于西方逻辑的企业、市场、民主等现代概念和要素，都是不包含义的，都是不义之利，也都是恶。企业、市场、民主都属于利的范畴。

以中国逻辑，这些恶是必然存在的，从理论上就是可以清晰预知的。现在这些要素的恶正在社会中具体呈现出来。目前中国有些过去的明星企业却企图凌驾于人民和国家之上，引发人民的不满和国家的整治。美国则以民主之名行破坏中国人民和国家利益之实。教育部对现行经济学不满，正组队编写中国化经济学教材。

所谓的以中国逻辑重新定义，就是将义引入企业、市场、民主之中，让其由无义之利，变成有义之利，由“义之悖”的利变成“义之和”的利，即化恶为善。

义是什么？是义理，是人心、民心，是人民。宋明理学说“心即理”、“性即理”。人民的本质在民心，也可以说“义理即民心”，“民心即义理”。中国逻辑就是义理逻辑，也是民心逻辑、人民逻辑。

因此，这种重新定义，更具体点说，也是将人民、民心引入这些现代文明的基本概念和要素之中，因为企业、市场、民主之中。企业是义理的企业、人民的企业，市场是人民的市场、义理的市场，民主是人民的民主、义理的民主。

贰

从西方逻辑到中国逻辑的切换，事实上也是文化参照系的切换，由西方文化参照系切换到中国文化参照系。参照系变了，对世界的认知，对文明要素的认知，就会发生系统性的、根本性的改变。

这种转换事实上也是一种新觉醒，这个时代也就是一个新觉醒时代。

如果说民国时期，尤其是其中的新文化运动时期，是“觉醒时代”，而这次新觉醒则是对民国觉醒的觉醒。

在学术范式上，在认知模式上，中国由中国逻辑倒向西方逻辑就是开始于民国，开始于新文化运动。其实民国的觉醒是有问题的，有觉醒也有昏睡，对西方文化是觉醒了，但对中国文化反而昏睡了。西方文化在中国光明了，但是中国文化自身反而陷入黑暗。

这次新觉醒就是让自民国就陷入黑暗的中国文化、中国逻辑重返光明，就是对中国文化的觉醒。

中国文化是二维的、健全的，义利兼备，而西方文化是一维的、残缺的、病态的，有利而无义。中国文化的基本逻辑就是义利之辨逻辑，简称义逻辑；而西方文化的基本逻辑则是唯利是图逻辑，简称利逻辑。

以残缺而病态的的西方逻辑，所定义的文明要素和文明一定是残缺而病态的，所构建的对世界的认知也一定是残缺而病态的。

中国文化的觉醒就是义逻辑的觉醒，用这种健全的义逻辑重新定义文明，重新认知世界。定义个健全健康的新文明，认知一个健全健康的新世界。

表现在学术上，就是纠正民国时期错误。这个错误是：以彻底否定中国文化为基础，进行全盘西化。纠正的结果是：重新肯定和引入中国文化，并以中国文化为主导，以义理为内核，建立一个“中体西用”的新学术范式，打碎民国的全盘西化的旧学术范式。

因此，需要重新定义的，绝不仅仅是企业、市场和民主这三样东西，而是整个的现代文明，而是所有的现代文明要素，包括学术范式、基本的思维、基本价值、基本史观等等一切。

这两年在民间兴起一个学派：西方伪史派，他们认为西方的历史是被系统性伪造的，从古希腊到现代。他们努力搜集资料以证明这一点。其实西方历史的根本问题并不在史实，而在史观。这种史观是基于西方文化的基本逻辑的，即基于利逻辑的，是缺失义理的。仅在历史材料的外围打转，而不深入到西方文化的基本逻辑，基本学术范式，是无法知晓西方伪史的产生根源的。

但无论如何，西方伪史派也是一种新觉醒，属于此次新觉醒的范畴。

这也是一个思想大变革时代，且其变革的级别是与民国的新文化运动是相同的，不过方向相反。

在新的标准和逻辑下，以前的有些成功者现在将成失败者，以前有些被褒奖的现在将被诅咒，以前有些被认为是善的，现在将被认为是恶，以前的有些大师和明星现在将成为小丑。

对这个新时代，有些人会积极拥抱，有些人则恐惧和拒斥。

不管如何该来的总会要来，让我们拭目以待。

责任编辑：近复