【许石林】哪里有淳善厚美的风俗,哪里就是我的故乡

栏目:散思随札
发布时间:2021-12-10 01:36:21
标签:故乡、风俗
许石林

作者简介:许石林,男,陕西蒲城人,中山大学毕业,现居深圳。国家一级作家、中国作家协会会员,深圳市文艺评论家协会副主席、深圳市杂文学会会长、深圳市非物质文化遗产保护专家、中国传媒大学客座教授,曾获首届中国鲁迅杂文奖、广东省鲁迅文艺奖、广东省有为文学奖。主要作品:《损品新三国》《尚食志》《文字是药做的》《饮食的隐情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清风明月旧襟怀》《故乡是带刺的花》《每个人的故乡都是宇宙中心》等。主编丛书《近代学术名家散佚学术著作丛刊·民族风俗卷》《晚清民国戏曲文献整理与研究·艺术家文献》《深圳杂文丛书·第一辑》。

哪里有淳善厚美的风俗,哪里就是我的故乡

作者:许石林

来源:作者授权 儒家网 发布

          原载于 “许石林”微信公众号

时间:孔子二五七一年岁次辛丑十一月初一日丙戌

          耶稣2021年12月4日

 

 

 

【一】理工男如何读书

 

中国科学院物理研究所研究员曹则贤的视频,讲理工男该如何读书,他批评张载的“为往圣继承绝学”之说:“这句话泄露了张载读书的境界:他(张载)只是为往圣继承人家的学问,那么注定了他在读书的时候,从来没想过要去创造新的学问。而这一点,恰恰是我们今天尤其是理工人才读书的时候要避免的。就是说,你读书的时候一定要带着批判的目光要怀着创造学问的这种目的,那么你会发现你读书的效果是不一样的。而你如果抱着仅仅是为往圣继承绝学的目的的警戒,那么往往它会限制你的思想。”

 

对此,我只能说,曹先生太浅薄了,不懂什么是“为往圣继绝学”。误人子弟,莫此为甚。

 

 

 

【二】爱情劳什子

 

刘姐发朋友圈——

 

“对爱情的评判持宽松的标准。爱情的形态是多种多样的,是最不能一律看待的。只要是两情相悦,不以利益为目的,就都是美好的。爱是一份伴随着付出的关切,往往最爱是倾注了最多心血的对象。”

 

 

 

【按】:嫁汉嫁汉,穿衣吃饭。才是恒常。姐说的那种爱情劳什子恰恰是非分,既不牢靠,又僭越非常,简而言之:淫。人生在世,无不是苟且聊以偷生续命,凡人吃窝头咸菜,自甘其味,而“爱情”的邪教魔杖总是煽惑他们:你可以吃肉!你有资格吃肉!你有条件吃肉!大胆地扔了窝头咸菜走向肉,走过去你会融化在肉肉里,结果,他们根本吃不到肉,但窝头咸菜不香了。

 

【三】郑州狗血

 

某生一早来微信——

 

老师好!郑州一男的同时交三个女友,那三个女的扬言被骗财骗色,这新闻您知道吗?想听听您的评论。

 

 

 

【复】——

 

求淫得淫,又何怨也!

 

我不知如何评论,只知道若在万恶的旧社会,这三个女的会携手一起自尽,然后有司捉拿男的,杖毙之、凌迟之。

 

【四】美俗

 

看了《河南那村祭拜老人十周年,孝子孝孙都是满脸尽孝的泪水,感动全场》,不禁评论道:

 

我大河南文化历史深远,风俗淳厚而礼仪隆重。

 

人问:老师怎么又成了河南人了?

 

答:哪里有淳善厚美的风俗,哪里就是我的故乡。

 

这才是慎重追远,民德归厚。可袪除当今一切异端邪说,抵挡外来宗教的入侵。于我中华文化安全,功莫大焉。

 

中央文明办应表扬之。

 

【五】街访

 

人心趋异求奇,厌弃平静恒常,常见抖音上,自媒体街访各地人谈婚恋生养,持传统观念者,人皆鄙之,以其无新异之说而轻之。凡大言不惭丁克、不婚、养儿未必防老、不生不养待老病入养老院云云者,必响应者鹊起,点赞者蟻集,尤以上海、北京这种大城市的中老年妇人最妄语滔滔,不知羞耻,无所顾忌,概其既无传统之浸润,又无现代文化之薰染,丰衣足食,淫心自起,又没文化,胆大敢说,为自圆其意,便一味敷衍虚空寂灭之说,以为得心灵解放,坚顽愚陋不化,不以为丑,反洋洋得意,汹汹挥洒于网络,为害极大。

 

现在讲“意识形态安全”,其实,危害意识形态和文化安全的不是那种明显的政治话题和言词,而是这种似是而非东西,消解扭曲人心于无形中、无意间,而人多不察,何况还是有意制作。

 

2021年12月4日

 

 

责任编辑:近复