至圣礼乐书院恢复传统腊祭
至圣礼乐书院恢复传统腊祭
来源：“至圣礼乐书院”微信公众号
时间：孔子二五七二年岁次辛丑腊月初八日癸亥
耶稣2022年1月10日
腊八溯源
腊八节，俗称“腊八”，作为节俗在每年农历十二月初八，但少有人知道的是这一习俗其实最早来源于腊祭。
自周代以来，岁末的腊祭世代相沿，直至当代。鲁迅先生的小说的小说《祝福》及以此为蓝本改编的戏曲影视中，鲁四老爷家每年在年底都要祝福，这祝福实际上就是腊祭，祭祀农神及祖先，供物丰盛，场面隆重，气氛肃穆，祈祷虔诚，名副其实“一年之大祭”。
《礼记》中记载：“蜡者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”“蜡”是“腊”的最早起源，但略有不同，“蜡”的祭祀对象是包括农神在内的百神，而“腊”的祭祀对象则是祖先。因腊祭在十二月举行，因此将十二月称为腊月。
腊月是一年之岁尾，正值寒冬。这时冬季农事告竣，故有“冬闲”之说。农事上“闲”了，但人们生活的节律并未因此而放慢，人们怀着愉悦而急切的心情加快了向春节迈进的步伐。春节，是中国人传统三大节庆中最为隆重的日子，而腊月，正是迎接春节的前奏。
腊祭配飨
本次腊祭以至圣先师孔子、先农神农氏、先农后稷氏、先贤文信国公配飨天地亲君师。
大盆菜起源宋末，相传文天祥坚持道统、奋勇斗争，辗转艰辛，行至伶仃洋，船家敬佩忠臣节义，以自己所有之美味倾囊献出，炖为一盆，敬赠义士。
吉庆，莫过于祭。祭祀是最大的吉庆。海曙凯丰作为首家吉庆酒店，其主推菜肴当然要有吉庆意义。以大盆菜为贡品，取“报本返始”之意，使海曙凯丰的大盆菜成为得神明、得历史、得文化加持的福菜、吉菜，吃菜就是纳福。
海曙腊祭，圣府腊祭
曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。腊八这一天的祭祀感念先祖和神灵的护佑。通过对礼乐的实践，在庄重肃穆的音乐中体会到先祖神明的感念和加持。
腊祭本就有驱疫的祈愿，尤其在新冠疫情肆虐全球的当下，组织腊八祭祀的活动更显得意义深远。
在众献官、执事及参礼人员就位后，大家整肃衣冠，正心迎神
众位献官敬香、奠帛、奠爵、读祝以表诚意。活动结束后，饮福酒受福胙，感受先祖先贤的福泽。
师长寄语
祭祀结束后，至圣礼乐书院院长许石林老师专门为大家分享关于腊祭的细节，并讲述中国人要有信仰，心有所畏，行有所止。中国文化在祭祀的过程中穷尽其微，正是在这样精微处的打磨，慢慢学会修己正心，在疫情的重压之下依旧能够进德修业。
许老师祝福大家，大家共同参加祭礼，都有了天地神明的加持，过好每一天，心存诚敬，乐观面对工作与生活，今年一定幸福美满。
至圣礼乐书院执行委员罗仁和先生担任本次祭祀的终献官，在最后发言之际，他表示深深体会到礼乐对于人和场地的影响，这里更像一座礼乐的圣府，这里有着中华几千年圣贤加持的福气。
这里不仅身体休息的地方，更是让灵魂得到饱满丰富，让生命再次加油的地方。送人玫瑰，手有余香。在这样一家以吉庆文化为主题的酒店里，每一位顾客都能感受到来自酒店传递出的吉祥。
合影留念
本次的海曙腊祭、圣府腊祭取得圆满成功，在活动的最后，许石林老师与众位献官及参礼人员合影留念，相信会给第一次参加祭祀的人员留下深刻感触。
