所谓孔子75、79代“嫡长孙”之说是伪命题，应该彻底抛弃

作者：吴光

来源：作者赐稿儒家网发布

关于当代孔子后裔谁是孔子嫡长孙的问题，本来不是十分重要的，但现在引起了很多的误解，故有讨论的必要。在上世纪八十年代以前，因为孔子的77代孙孔德成是衍圣公的传人，大家都误以为他就是孔子的嫡系传人了。1982年，我到衢州市博物馆做孔子南宗的文化调研。拜读了有关孔子南宗的所有史料，包括南宗内部关于南宗奉祀官继承权的争议史料，才算基本弄清了这个问题，并与衢州党校教授陈云汉合作撰写了《孔氏南宗述略》发表于《孔子研究》1988年第3期。1991年11月我在任职浙江省社科院哲学所所长时，以哲学所名义与衢州市委市政府（时任市委书记郭学焕）和市社科联合作主办了“儒学与浙江文化”学术研讨会。会后，衢州市盛情邀请时任沈阳黄金学院院长的孔子75代孙孔祥楷到衢州担任孔氏南宗孔庙管理委员会主任，后经组织部同意，又任命孔为衢州市政府市长助理兼市委统战部部长，并授以衢州市政协副主席兼省政协常委的职务。孔祥楷是只身来衢就职的，其家属一直没有随调，来后坚持要求政府承认他是孔子75代“嫡长孙”兼孔氏南宗奉祀官，衢州市政府从维护地方利益出发同意了孔的要求，以后在宣传资料中不作考证就满足了孔祥楷的要求，但浙江省儒学学会及其会刊《儒学天地》始终没有承认过孔祥楷的“孔子75代嫡长孙”的身份，曲阜的孔子后裔和台湾孔德成家族也始终不承认孔祥楷的“嫡长孙”身份，我本人也在衢州、曲阜等地的公开演讲中批评了“嫡长孙”说法的荒谬。鉴于衢州孔祥楷自封“75代嫡长孙”，台湾具有“衍圣公”身份的孔德成家族认为自己是“衍圣公”继承人，于是孔德成之孙孔垂长也就自封“孔子79代嫡长孙”并将这一名号错误地用于海峡两岸的祭孔大典。于是孔氏家族就出现两个“嫡长孙”在打架，关于“嫡长孙”的笑话从衢州闹到台北乃至于曲阜和全世界。而作为儒门后学的我不能不说真话，不得不本着“实事疾妄”（王充语）的宗旨来澄清事实真相。

其实，关于孔子后裔世代传承问题，前人曾作梳理，如西汉司马迁的《史记·孔子世家》就梳理了孔驩以上十五代名字传承，再如两宋之际的孔子47代孙孔传，曾写过一本《东家杂记》（收入《四库全书》史部传记类）。今人亦曾著书考辨，如孔子75代孙孔祥林著有《衍圣公与衍圣公府》（中国文史出版社2017年版）也有系统梳理。本来根据以上书籍已经可以确定当代孔子“嫡长孙”的真伪，更可以断定如今衢州南孔孔祥楷自称“孔子75代嫡长孙”、台北孔垂长自称“孔子79代嫡长孙”都是“无知妄说”。鉴于这两家后裔的“嫡长孙”之说，已经被地方政府首长采纳，至今的祭孔大会仍在谬种流传迷惑了许多人，我特将有关史实简略澄清如下：

首先应该弄清：衍圣公、奉祀官云云是指爵位或官职的传承，而非血脉嫡庶的认定。须知，爵位传承是不分嫡庶只要是同脉血亲都是可以继承的，而“嫡长子”或“嫡长孙”就必须是 “嫡系父母亲”之长子或长孙了。

其二，据孔子家乘、谱牒资料与宋、金、元、明、清正史及民国档案的记载，孔子后裔自48代衍圣公孔端友之后，继承衍圣公爵位者，无论南北（衢州、曲阜），都不再是嫡长孙。其南宗衢州支48代孙孔端友无后嗣，而由其庶子孔玠继承衍圣公爵位，至53代孔洙于元至元十九年让爵于曲阜胞弟孔治，其后直传至民国77世孙孔德成，故无论南宗、北宗自49代以后，继承衍圣公和奉祀官爵位的都不是嫡长子或嫡长孙了，何况70多代以后更没有资格称嫡长孙了。

需要特别强调的是，孔氏南宗48代孙孔端友无后嗣，而由庶子孔玠继承爵位，是南宗49代起就不是嫡长孙了。再则，南宗74代孙孔繁豪又无嗣，他临终遗嘱指定由三弟孔繁杰继承南宗奉祀官，但经浙江省教育厅呈浙江省政府文，判定应由繁豪胞弟繁英之长子祥楷继承，但庶弟繁杰不服，要求由繁杰嫡子祥轲继承，且诉孔祥楷系“孔繁英庶子”而“冒袭奉祀官”，最后由行政院长张群下达“行政院指令”令内政部执行。所附行政院致浙江省政府公函关键词是：“已故南宗奉祀官孔繁豪无嗣，以其胞弟繁英之子祥楷承袭”，“至嫡庶之争，孔繁杰亦系侧室陈氏所生。且奉祀官出缺，系按照成例，应由嫡系承袭，并非听其（繁豪）指定。该故奉祀官孔繁豪之遗嘱纵有瑕疵，亦不影响孔祥楷之承袭”云云（详见徐寿昌编纂《孔氏南宗史料》上册，浙江古籍出版社2021年9月版，第311～313页）。以上史料说明：第一，民国政府认定，孔子75代孙虽系庶子，但其伯父孔繁豪无嗣，理应由其胞弟孔繁英之长子孔祥楷继承奉祀官爵位；第二，孔祥楷虽然有权承袭爵位，但在血脉上却是庶出，没有资格亦不应该自称“嫡长孙”。

至于孔氏北宗，当48代孙孔端友南下后，金熙宗天眷三年“诏求孔子后”，乃以孔端友之弟端操之子孔璠立为衍圣公，这就不是嫡长子了，其后金、宋为元所灭，元世祖忽必烈召见南宗53代衍圣公孔洙，想礼聘他担任全国统一后的衍圣公，但孔洙以守墓养亲为由拒绝北归，宁愿让爵，于是衍圣公爵位让给了北宗的孔治，历经明、清、民国，一直传到77代孙孔德成，显然也不是嫡长孙了。总而言之，当今所谓孔子“嫡长孙”之说是子虚乌有的虚妄之说，既难以考定，也无需考定了。至于孔子后裔，只要有此血脉就行，又何必去斤斤计较谁是嫡谁是庶哩！

（吴光写于壬寅岁清明节后）