陕甘味经书院：西北维新运动主阵地

作者：张淦 赵连稳

来源：《学习时报》

时间：孔子二五七二年岁次壬寅三月初八日辛卯

          耶稣2022年4月8日

在陕西泾阳县姚家巷，曾坐落着一所对近代西北教育影响深远的书院——陕甘味经书院，清同治十二年（1873年），由陕甘学政许振祎奏请设立，光绪二十九年（1903年），改制为泾阳县立小学堂。味经书院虽存在时间仅30年，但在柏景伟、刘光蕡等关中名儒的主持下，继承发扬关学“经世致用”的思想，崇尚实学，对西学兼收并蓄，培养了大批时务人才，成为西北维新运动的重镇。

名列清末关中四大书院

味经书院由当地士绅吴建勋捐地，许振祎和陕西绅商共同捐资修建，院址长53丈、宽12丈，包含味经堂、清白池、时敏斋、日新斋、大雅扶轮门等主体建筑，之后几经扩建，又建成藏书楼、刊书处、时务斋等，以满足生徒肄业、刊印书籍之需。因其规模宏大，讲授课程又以经世济民的实学为主，吸引了众多学子慕名而来，与宏道书院、关中书院、崇实书院并称清末关中四大书院。

味经书院虽不及关中书院、宏道书院历史悠久，但在创办之初就秉持“关学”传统，明确了“以实学为主”的办学宗旨，这让味经书院与西北其他书院相比独具特色，使之在日后成为西北学校教育中传播科学思想的前哨。总体而言，味经书院的办学特色主要有三点：第一，教学内容“不以空谈为学，不以空谈为教”，专注于实学讲授，强调学以致用，因时而变。第二，为防止山长与书院教学脱节，书院规定山长需负责日常讲学，传授文化知识，督促生徒完成学业。如刘光蕡任山长期间，曾多次指导生徒阅读，“院长中坐，监院侧坐，诸生分东西坐，前列一案，两生对坐，四人隅坐。按班轮读，先生随时讲解”。第三，书院交由地方士绅组成的董事会管理，减少地方官员对书院的干预，山长选聘权归董事会所有，使得选聘山长时“可免徇情、敷衍之弊”，学品兼优者承担书院教学工作，有益于经世致用的学风长久传承。

以培养博古通今、挽救危局的实用型人才为己任

味经书院地处关中，是关学的发源地，书院延续了关学的“求真务实”“通经致用”的传统，并在此基础上“因时变学”，贯通中西，以培养博古通今、挽救危局的实用型人才为己任。

在味经书院办学30年间，众多大儒讲学于此，而对书院发展产生深远影响的当属史兆熊、柏景伟、刘光蕡三人。史兆熊，味经书院首任山长，许振祎评价其“学有本源，体用兼备”。史兆熊十分注重生徒的品行修养，严禁生徒吸食鸦片、赌钱游娼、骗诱赊贷、擅自出入戏场和饭馆，在学习上要求生徒“功夫不必求多，总要实有心得”，悉心指导，言传身教。他还允许社会上的农、工、商、贾旁听书院讲会，起到了普及文教之效。柏景伟在味经书院主讲时，更重实学，提出八项“教约”，对生徒因材施教，循循善诱，并于光绪十一年（1885年）与刘光蕡一同创建“求友斋”，生徒都是从书院中选拔而来，“其课以经学、史学、道学、政学为主，而天文、地舆、算法、掌故各学附之”，可见书院把自然科学作为传授的内容。

在味经书院发展历程中，真正做到沟通中西、以救时局的是刘光蕡。刘光蕡，字焕唐，号古愚，是近代著名关学家、教育家，被梁启超赞誉为“关学后镇”。光绪十三年（1887年），刘光蕡接替柏景伟担任书院山长。此后12年，刘光蕡将西学引入书院课程之中，与关学经世致用的传统相结合，培养通晓西方自然科学的新式人才。光绪十七年（1891年），在陕西学政柯逢时的帮助下，刘光蕡于求友斋基础上建立了刊书处，将教学与刻书融为一体，书籍由生徒负责校对，刊印了《天演论》《地球各国考略》《天文地学歌略》《笔算数学》《微积溯源》等大量介绍西方自然科学的著作，在传播新思想的潮流中走在了时代前列。

甲午战争后，刘光蕡在味经书院创设“时务斋”，入斋弟子共40人，希望培养“救时之急务”的人才。刘光蕡认为，中国落后于西方的根本原因是“舍实事而尚虚文”，学习脱离时代的八股文无济于事。他制定《味经书院时务斋章程》，规定生徒每日“以二时讲阅经史，二时习学西艺及西书，二时游息”，经史与西学并重。刘光蕡强调分类阅读，将时务斋生徒所读之书分为道学类、史学类、经济类和训诂类，且每一类书籍的学习都要做到中西结合，以实用为先。如经济类书籍不仅包括《三礼》《通志》《通典》等，还有《万国公法》等西洋政治书籍。刘光蕡的算学水平很高，他视“算学为各学之门径”，将其列为书院必修课，主持刊印了《梅氏筹算》《平三角举要》《代数术》等书籍以及《火炮量算通法》《勾股细草》等书院师生的研究成果，激发了生徒探索西方科学的浓厚兴趣。此外，刘光蕡还在书院建天文台，组织生徒参与到咸阳、兴平等县的地图测绘工作中去，锻炼生徒的实践能力。

成为西北地区维新中心

戊戌变法期间，刘光蕡支持维新变法，号召书院生徒积极投身维新运动，救亡图存。他曾派书院生徒邢廷荚、杨蕙、陈涛等人奔赴北京、上海、武汉等地，与康有为、梁启超等维新人士共商变法事宜。刘光蕡还创立复邠学会，与北京强学会遥相呼应，时称“南康北刘”，其早年的生徒李岳瑞则联络在京陕西籍官员成立关西学会。在当时，味经书院成为西北地区的维新中心。

味经书院成为当时西北维新运动的主阵地。刘光蕡认为，“欲知时务，非阅报章未由”，他鼓励生徒阅读《申报》《万国公报》《京报》等进步报刊，将其中重要文章摘录整理成册，每月印发给诸生，使之能够在第一时间了解新思想和国家大事。康有为、梁启超的一些文章如《五上书记》《桂学答问》《幼学通议》等也通过刊书处问世。刘光蕡还在西安出版了季刊《时务斋随录》，宣传西学，是为陕西近代史上最早的报刊。在刘光蕡的影响下，三原、泾阳、扶风等地的学会纷纷成立，维新思想在陕西得到了有力传播。

戊戌政变发生后，刘光蕡受到牵连，被迫辞去了味经书院山长职务，但他提倡新学、重视时务，成就了一大批既懂经史又了解西方科学技术的国之栋梁，在当时有“关中才俊十九出其门墙”之说。我国现代水利建设的先驱李仪祉、爱国教育家杨松轩、著名数学家张秉枢、中国报界宗师张季鸾等皆是其中的杰出代表。从味经书院走出的生徒或投身教育，或参与民主革命，均在各自领域为救国存亡而奋斗。

陕甘味经书院为近代陕西乃至西北教育发展、科技进步作出了杰出贡献，书院师生以实际行动诠释了关学始祖张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人生观与价值观。

责任编辑：近复