【冯哲】真儒祥龙——缅怀哲学家张祥龙先生
真儒祥龙——缅怀哲学家张祥龙先生
作者：冯哲（四海孔子书院院长）
来源：“四海孔子书院”微信公众号
时间：孔子二五七二年岁次壬寅五月十一日癸巳
耶稣2022年6月9日
編者按：
北京时间2022年6月8日22点50分，中国著名儒学学者、哲学家、现象学研究专家、四海孔子书院创院理事及导师张祥龙先生因病去世，享年73岁。四海孔子书院师生惊闻噩耗，悲痛不已。张教授长期以来一直非常关注四海孔子书院的教学工作，倾心支持者四海发起的“儿童经典诵读工程”，每逢书院举办经典诵读活动、礼乐祭孔典礼等，张先生都亲临参与，对后辈以莫大鼓励。先生的离去，是哲学界的一大损失，四海全体师生又少了一位人生导师，深表悲痛！
先生简介
张祥龙先生
先生简介：
张祥龙（1949年8月14日-2022年6月8日），男，出生于香港九龙。哲学家、现象学专家。生前曾任北京大学哲学系教授，中山大学哲学系（珠海）讲座教授，山东大学哲社学院人文社科一级教授，北京大学现象学研究中心主任，教育部人文社科重点研究基地“外国哲学研究所”的学术委员，中国现代外国哲学学会理事。《世界哲学》（原《哲学译丛》）、《哲学门》、《外国哲学》、《江苏社会科学》、《中国现象学与哲学评论》、《基督教文化学刊》、《论证》等刊物编委或学术委员会委员，国际中西哲学比较学会（The International Society for Comparative Studies of Chinese and Western Philosophy，简写为“ISCWP”）副会长，中英澳暑期哲学学院（由中国社会科学院哲学研究所、英国皇家哲学研究所、牛津大学现代中国研究中心、澳大利亚人文科学院和社会科学院联合主办）第二届中方委员会委员。主要研究领域：东西方哲学比较、西方现代哲学（现象学）、儒家哲学。
主要著作：
《董仲舒与儒家哲学》
《海德格尔传》
《从现象学到孔夫子》
《现象学思潮在中国》
《朝向事情本身——现象学导论七讲》
《西方哲学笔记》
《当代西方哲学笔记》
《语言与实在:一种文化间的视野》(与Traugott Bautz合著)
《思想避难：全球化中的中国古代哲理》
《中华古学与现象学》
《孔子的现象学阐释九讲：礼乐人生与哲理》
《海德格尔思想与中国天道》
《先秦儒家哲学九讲：从《春秋》到荀子》
《现象学导论七讲：从原著阐发原意》
《从现象学到孔夫子》
《拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学》
《中西印哲学导论》
真儒祥龙
四海孔子书院院长 冯哲
晨起看到德佳师母微信:“祥龙昨晚10点50分去世了”。
微信发来时间是凌晨一点二十一分，真不敢相信，最担心的事还是发生了。我一时惊恐意乱，找不到合适的话语回应师母。
祥龙老师学贯中西，是中西印贯通的哲学家，曾长期在北大哲学系任教，退休后曾受聘于山东大学一级教授，中山大学讲席教授，是四海孔子书院创院理事和导师。
今年春天至今，我一直牵挂着张祥龙老师病情，和内人几次商量着想去北大畅春园看望，但又深知他和师母向来宁静素淡，我俩不敢冒然前往，怕扰了老师的安静疗养。中间忍不住几度微信师母问询状况，三周前致电恳邀可否来西山走走，到书院小住，这里有年轻儒学老师和小朋友读经，老师看到应会高兴。师母言老师体弱无力，偶下楼去北大校内散步也只能一小会，刚去趟畅春园旁边的圆明园，也仅仅是小走一段路就觉无力，不得不返回。师母将手机转给张老师和我通话，电话的那头，老师声音微弱，明显不支，我和内人闻之难过，看来老师的病的确很严重了。这周一傍晚我又微信师母可否前去探望，昨早上8点27分收到师母微信说:“祥龙已进入弥留之际，再联系。”
我即回师母两微信:“这太让人难过了，一直想着去探望，还盼著张老師能来书院给师生讲学呢。我們全家为张老师祈禱。”
“这么多年来，张老师一直是我们的榜样导师，有需要我們做什么，师母您尽管吩嘱。”其实，内心很想师母允许我们去看望祥龙老师。
今祥龙老师走了。悲夫!上天不该丧失这么好的一位老师。无比遗憾，受张老师恩惠如山，竟未能临前见上一面。
回想这二十几年来的交往，他大力支持四海推儿童读经，我俩曾一起到海淀小学做读經讲座。后又为四海申办书院挺身力荐，担任书院创院理事。20多年来，四海举事，凡请必允，逢请必到，从未推辞。一直是四海台前背后温和而坚定的支持者，参与者。今他走了，我好悲痛。
书院台北导师杨庆亮闻之发来微信:“在我心中，他應是當今中國哲學最好的一位老師了。”
我回复杨老师:“是的。最难能可贵的，他是一位纯粹而深情的君子。”
杨老师说:“我會說他是中國哲學中最好的，因為他可以用各種不同於傳統的方法，找到人性的核心價值，意味著，他所說的，是他的獨立體悟。遊走於儒釋道，用的卻是現象學與詮釋學。我受他的啟發甚大，也看得出，他所說的，都非虛言。”对此，我完全认同。
张老师的学生，老友中山大学张卫红教授发来微信:“生命总是难敌命数的，我们能够自主自立的，唯有精神。与冯兄共勉。”
祥龙老师的精神世界是意志自由，是人间温暖，更是大仁大义仁爱悲悯。与其说他是深通中西的哲学家，我更愿用真儒来形容他:“真儒祥龙”。
想着想着，不觉泪流满面，内心升腾一种莫铭豪情与心愿:“大德者必受命。祥龙老师走了，他的儒学事业，我们继承。”
冯哲 泣记于2022年6月9日北京中和斋
责任编辑：近复
