《德本体─德道论》出版发行

作者：吴琳（光明日报全媒体记者）

来源：《光明日报》

时间：孔子二五七二年岁次壬寅五月十七日己亥

          耶稣2022年6月15日

日前，由大连重明书院（筹）院长任国杰著《德本体─德道论》已正式由人民出版社出版发行。

该书分上下两篇，约36万字。上篇是用西方范式论证“德本体如何可能”的问题；下篇是用中国话语对“德本体论”向“德道论”作转换和回归。任国杰说，对于《史记》载孔子临终说“天下无道久矣，莫能宗予”，学界多不以为然。而当他从“第二序反思”角度重新定义原儒孔子时，则发现老年孔子确实提出了一个足以为“天下宗”的有关“德”的理论，系孔子会通儒、易创立的新儒学，他名之为“德本体—德道论”。德本体论以“德”作为终极关怀和研究对象，以价值来源、构成及运行与匹配规律为研究内容。德本体具有超越性、合法性、自洽性、普适性等特征。德道论是以德本体论为基础，以建构生态伦理、建设新型文明形态为旨归的保合太和、万国咸宁之道。德道不同于“泛道德主义”的“道德”：德道讲价值来源，“道德”行价值践履；德道讲“他律”与“自律”的统一，“道德”专司“自律”。与“霸道”夺之、“王道”予之相比，“德道”是一种开源、开放、共建、共赢、共享之道。他紧紧围绕原儒认同的“太上以德抚人，然后亲亲，以相及也”思想，成功地将历代封建思想家们不断包装、“加戏”打造的讲尊卑、差等、专制的“地域文明”，创造性地转化为比西方文明还高明的去尊卑、差等、“中心化”的普适文明。

本体论研究专家、武汉大学郭齐勇教授认为该书具有问题意识强、原创性强、逻辑性强、解释力强等特点。易学家、中科院董光璧研究员赞赏作者“其人有气魄，著书够专业，重新发现真理，与李（泽厚）、陈（来）比肩”；易学家、清华大学廖名春教授认为该书在“形而上”方面有了重大创获，行将“圣人之道转识成智”，“德道”理论完全可以塑造我们时代的真精神；易学家、山东大学刘大钧教授不仅题写了“德道论”书名，还赐了“栋才集国瑞，俊杰聚祥风”墨宝。

《德本体─德道论》坚持将马克思主义的普遍原理与优秀传统文化紧密结合，它的面世具有广泛的现实意义。一是能疏通社会主义核心价值的源头活水；能夯实社会良法善治的学理基础；能为打造人类命运共同体提供理论支援。二是该理论与数字经济理论相通，与构建多极世界思想合拍，能为世界秩序重建赋能；三是创造了中西文化比较、文明会通及深层次学科交叉、综合研究的“新文科”之基本范式。

责任编辑：近复