【吴钩】再谈《梦华录》里的宋人生活细节

栏目:钩沉考据
发布时间:2022-06-29 13:00:54
标签:《梦华录》
吴钩

作者简介:吴钩,男,西历一九七五年生,广东汕尾人。著有《隐权力:中国历史弈局的幕后推力》《隐权力2:中国传统社会的运行游戏》《重新发现宋朝》《中国的自由传统》《宋:现代的拂晓时辰》《原来你是这样的大侠:一部严肃的金庸社会史》《原来你是这样的宋朝》《风雅宋:看得见的大宋文明》《知宋:写给女儿的大宋历史》《宋仁宗:共治时代》等。

再谈《梦华录》里的宋人生活细节

作者:吴钩

来源:作者赐稿

          原载于 “我们都爱宋朝”微信公众号

时间:孔子二五七二年岁次壬寅五月廿八日庚戌

          耶稣2022年6月26日

 

 

 

1、休沐

 

《梦华录》里提到的“休沐”是什么意思?休,即休息;沐,即沐浴;休沐,就是休假,让人回家洗澡的意思。休沐之制,始于秦汉。汉时,公务员每上五天班,可以休沐一天,因为汉代公务员上班,食宿都在政府机关大院内,大概当时也没有什么公共浴堂,所以每隔五天,便要放公务员回家洗澡、省亲。

 

宋朝时,洗澡已经不成问题,人们甚至可以天天洗澡。但以休沐为名的休假制度还是延续下来,公务员每个月有三天的旬休,一年合计36天。

 

除了休沐假,宋朝还有许多节假,其中元日、元宵节、寒食节、天庆节、冬至5个大节各休假7天,合计35天;天圣节、夏至、先天节、中元节、下元节、降圣节、腊日7个节日各休3天,合计21天;立春、人日、中和节、春分、春社、清明、上巳节、天祺节,立夏、端午节、天贶节、初伏、中伏、立秋、七夕、末伏、秋社、秋分、授衣节、重阳节、立冬21个节日各休假1天,合计21天。总计77天。

 

77天节日假加上36天休沐假,可以算出来,宋朝人一年有113天的休假,与今日我国的节假日天数差不多。

 

 

 

2、酒伤

 

《梦华录》中,池衙内疗伤的医馆外墙贴着两条广告市招,一条的广告语是“治酒所伤真方集香丸”,另一条的广告语是“大理中丸医肠胃…”。这两条市招都有出处,来自《清明上河图》,《清明上河图》的赵太丞医馆外就有同样的两块广告招牌(见下图)。

 

 

 

为什么医馆要打出“治酒所伤”的广告?因为当时喝酒喝坏了肠胃的人非常多。为什么酒伤患者这么多?因为宋朝是一个鼓励饮酒的朝代,其他王朝或有禁酒,宋朝政府不但从未禁酒,而且鼓励大家都喝点酒。为什么宋政府鼓励饮酒?因为政府可以从商品酒的销售中获得可观的酒税,喝酒的人次越多,商品酒的销量就越多,政府收到的酒税也会越多。

 

 

 

3、长生库

 

《梦华录》里顾千帆偷偷送给赵盼儿的“长生库帖”是什么东西?是宋代的一种票据,发行这一票据的机构是寺院的长生库。宋代有不少民营的贷款机构,其中富商开设的放贷机构叫质库、解库,寺院开设的放贷机构就叫长生库。因此,顾千帆的这张“长生库帖”很可能是他向长生库借钱的抵押贷款票据。

 

不过,宋代的寺院长生库还像今日的银行一样吸纳存款,南宋黄震的《黄氏日钞》提到一个故事:绍兴府有一位叫做孙越的读书人,幼时年贫,不过他的叔祖很赏识他,在长生库存了一笔钱,作为侄孙日后参加科考的费用。那么剧中的“长生库帖”也可能是顾千帆将钱存入生长库的存单,类似今天我们使用的银行存折。

 

 

 

4、嫁妆

 

有一集《梦华录》讲到,半遮面茶坊的小姑娘说她要努力工作、多赚点嫁妆。宋朝人婚嫁,确实十分看重嫁妆,社会流行厚嫁之风,嫁妆很丰厚,不仅仅是几十贯钱,更重要的是不动产,多少亩田、多少套房子之类。这个嫁妆,宋人习惯称为奁产,其实质就是女性从父母那继承到的财产份额,只不过以嫁妆的形式出现,随新娘子带到夫家。

 

请注意,奁产的支配权是掌握在妻子手里的,不归夫家支配。宋人在议婚、定亲阶段,女方要给男方送“定帖”,列出随嫁的奁产。这是炫富吗?不是。这是婚前财产证明。以后妻子若改嫁,是有权利带走属于她所有的财产的。宋朝法律也保护女性的这一权利。一旦发生奁产纷纷、闹上法庭时,那定亲时的“定帖”,妻子可以拿出来作为自己主张财产权的证明。

 

 

 

5、榜下捉婿

 

《梦华录》提到的“榜下捉婿”,是什么一回事?这是宋代社会流行的风气:每到科考放榜之日,土豪们都涌到榜下抢新科进士当女婿(我记得电视剧《知否知否》也出现过榜下捉婿的情节,见下图)。

 

 

 

北宋朱彧的《萍州可谈》记录说,“近岁富商庸俗与厚藏者嫁女,亦于榜下捉婿,厚捉钱以饵士人,使之俯就,一婿至千余缗。”一出手就是一千多贯钱,直砸得寒门出身的新科进士晕晕然。当然也有不愿意迁就土豪的士子,却苦于被土豪一家子捉着,走不脱身。曾有一新科进士,年少有风姿,土豪们都想抢他做女婿。放榜之日,少年即被一群健仆强行带至一豪宅中,然后出来一个穿金紫衣裳的土豪,对他说:“某惟一女,亦不至丑陋,愿配君子,可乎?”少年鞠躬谢曰:“寒微得托迹高门,固幸,待更归家,试与妻商量如何?”围观的众人“皆大笑而散”。

 

“榜下捉婿”虽是富商主动巴结士人,但如果士庶的通婚限制没有突破,则是不可能发生的事。从婚姻重门户到重资产,反映了一个非常深刻的社会变革:建立在“身份”、“门阀”之上的阶层壁垒失效了,资本已经获得了打通阶层壁垒的力量。这也是近代化的表征之一。

 

 

 

最后开个脑洞

 

最近几年播出的几部宋朝剧,在剧情的时间线上恰好是相互衔接的。《大宋宫词》讲的是宋真宗与刘娥的故事,而《梦华录》的故事背景则设定为真宗朝晚期,即天禧—乾兴年间。天禧—乾兴之后,便是宋仁宗朝,正是《清平乐》故事展开的时间段。在仁宗朝后期,《知否知否,应是绿肥红瘦》的故事开始登场,并将主要的情节带到英宗朝治平年间。

 

《大宋宫词》与《清平乐》都是以真实的宋代历史人物为主角,不好天马行空编故事。《知否知否》与《》则是虚构的人物与剧情,可以大胆地编故事。下面就来脑洞一下:

 

顾千帆与赵盼儿最终成婚,封侯爵,于天圣初生下一子,取名顾辉(顾盼生辉嘛),字顾偃开。顾偃开于庆历初年生子,取名顾廷烨。顾廷烨娶妻盛明兰。——你看,这样,《梦华录》与《知否知否,应是绿肥红瘦》的故事情节就无缝衔接起来了。哈。

 

 

责任编辑:近复