“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第七期开讲

来源：“孟子研究院”微信公众号

时间：孔子二五七二年岁次壬寅六月十三日乙丑

          耶稣2022年7月11日

慢是一种节奏，更是一种心态，它倡导亲近经典、敬畏经典，希望在对经典的亲近、敬畏中，抚慰心灵、纯洁心灵、高尚志向、高尚行为。

2022年7月9日下午，由尼山世界儒学中心孟子研究院、曲阜师范大学礼乐文化研究与推广中心、喀什大学国学院联合主办，洙泗书院、孟子书院承办的“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第7期举行。本期由曲阜师范大学礼乐文化研究与推广中心主任宋立林担任主讲人，尼山世界儒学中心孟子研究院副研究馆员殷延禄担任与谈人，山东教育卫视孔子大学堂主讲、中央党校《学习时报》专栏作者李文文担任主持人。活动主会场设在曲阜洙泗书院，孟子研究院、邹城邻圣明德学会、寿光市传统文化办公室设立线下分会场，同时约有50余位学友在线上参与了活动。

讲读环节，宋立林老师主讲了《孟子·公孙丑上》第3.1与3.2章。

讲读环节结束之后，殷延禄老师就通讲内容做了点评和补充。

互动环节，在主持人李文文的组织下，现场与线上听众就自己的感悟和问题积极发言讨论。宋老师对听众的感想与疑惑，分享了自己的理解与心得。

（详细内容请见稍后发布的《孟子》通讲第7期讲录版）

通过对3.1章的学习，让我们进一步了解到孟子有关王霸之辩的讨论。孟子尊王贱霸，对管仲、晏婴的功业不屑一顾，并指出当今之世，齐国如推行王道，则称王天下便易如反掌。公孙丑于是提出自己的疑惑：文王行王道，历经三世才有所成，那么文王不值得效法吗？对此孟子的看法是，称王天下未必一定就是大国，但是推行王道确实需要一定的客观条件，而在条件相近的情况下，王道无疑是最有功效的。

3.2章是著名的“知言养气”章，不仅篇幅较长，内容也相对复杂难解，宋老师从不动心、养勇、志与气、浩然养气、知言、赞美孔子几个问题展开讲解。不动心是一种不为世事所扰动，达到一种从容、平和的精神境界。做到不动心需要培养勇气，真正的大勇是曾子的“道义之勇”。在分析告子的“言”“心”“气”时，孟子强调“志”是“气”的统帅，“气”是生命的基础，而“浩然之气”是发自心、志的德气，是“德气塞于天地”之气，是发自于仁义之心，贯穿于形体，充塞于天地之间的气。在“知言”问题上，孟子强调要以心为权衡，来判定各种反应人生态度的道德语言。本章的思想尤其是浩然之气，都对塑造中华民族精神的气质特征产生了积极而深远的影响。

2022年7月16日，“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第8期继续举行，将讲授《孟子·公孙丑上》第3.3章至3.5章，欢迎广大学友踊跃参与！

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责任编辑：近复