“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第九期开讲

来源：“孟子研究院”微信公众号

时间：孔子二五七二年岁次壬寅六月廿七日己卯

          耶稣2022年7月25日

慢是一种节奏，更是一种心态，它倡导亲近经典、敬畏经典，希望在对经典的亲近、敬畏中，抚慰心灵、纯洁心灵、高尚志向、高尚行为。

2022年7月23日下午，由尼山世界儒学中心孟子研究院、曲阜师范大学礼乐文化研究与推广中心、喀什大学国学院联合主办，洙泗书院、孟子书院承办的“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第9期举行。本期由曲阜师范大学礼乐文化研究与推广中心主任宋立林担任主讲人，尼山世界儒学中心孔子研究院副研究员、孔子研究院礼乐文明中心副秘书长房伟担任与谈人，曲阜师范大学历史文化学院博士刘昭担任主持人。活动主会场设在曲阜洙泗书院，孟子研究院、寿光市传统文化办公室设立线下分会场，同时约有100余位学友在线上参与了活动。

讲读环节，宋立林老师主讲了《孟子·公孙丑上》第3.6至3.9章。

讲读环节结束之后，房伟老师就通讲内容做了点评和补充。

互动环节，在主持人刘昭的组织下，现场与线上听众就自己的感悟和问题积极发言讨论。宋老师对听众的感想与疑惑，分享了自己的理解与心得。

（详细内容请见稍后发布的《孟子》通讲第9期讲录版）

3.6章继续讨论仁政，首次提出了四端之说。恻隐、羞恶、辞让、是非这四心，分别是仁义礼智的开端，它不仅为先王所有，是人人皆有。但它不是既定、完成的东西，需要扩而充之，要有一个生长、发展的过程，如果扩充四端，将其运用到政治上，便是仁政。本章将性善论与仁政结合在一起，是孟子思想的重要篇章。

3.7章接承3.6章，3.6章提出仁是先天的，但人毕竟生活在社会中，3.7章便提出了职业、环境对人的品德有很重要的影响，应该慎重选择。而如何追求仁、实行仁，应当如同射箭一般，要“反求诸己”，多检讨反省自身。

3.8章讨论君子修养。子路被人指出其过错就高兴，大禹听到有教益的话就拜谢，舜则“善与人同”，能够舍弃自己的不是，乐于吸取别人的优点来行善。“与人为善”是君子修养的一个重要内容。

3.9章孟子对伯夷、柳下惠这两个著名的历史人物作出了评价，他认为二人的立身处世都有难能可贵之处，但伯夷偏颇狭隘，柳下惠玩世不恭。这是孟子对特殊优秀者的批评，不是否定其成就，但他们的成功之路奇险，不是君子学习的榜样。而儒家的中庸之道，才是孟子认可的处世之道和人格理想。

2022年7月30日，“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第10期继续举行，将讲授《孟子·公孙丑下》，欢迎广大学友踊跃参与！

▲线上学友

责任编辑：近复