传承豳风 弘扬文化——豳风书院肖群忠院长访谈录

栏目:演讲访谈
发布时间:2022-08-20 19:39:01
标签:中国书院
肖群忠

作者简介:肖群忠,男,西元一九六〇年生,陕西彬县人,中国人民大学哲学博士。现任中国人民大学哲学院二级教授、博士生导师。著有《孝与中国文化》《传统道德与中华人文精神》《中国民众传统人生智慧》《君德论--[贞观政要]研究》《中国孝文化研究》《道德与人性》《伦理与传统》。

传承豳风 弘扬文化——豳风书院肖群忠院长访谈录

来源:「豳风书院」公众号

时间:西元2022年8月17日


 

肖群忠教授在终南山授课

 

记者问:肖教授好!经过两年多的筹备和试运营,最近,经市里有关部门批准登记,豳风书院正式成立,公众号也上线,值此之际,感谢您接受我们的采访。首先请您介绍一下豳风书院成立的相关背景。

 

肖群忠院长答:近些年,是百年来中华优秀传统文化最受重视的历史时期,40多年来,我国经济、社会取得重要成就,国家和人民的文化自信和历史自信不断增强。在传统文化热中,各地的传统书院得以恢复,也创建了很多新的书院。古豳是周人先祖之地,是我国农业文明的发祥地,也是《诗经》“豳风”文化所在地,在我们这块有深厚文脉的土地上创建旨在传承弘扬中华优秀传统文化与豳州文化的书院,正可谓恰逢其时。

 

肖群忠教授在彬州城标公刘塑像前吹箫

 

记者问:请您再具体谈一下豳风书院的创建过程和机构性质?

 

肖群忠院长答:豳风书院的创建最初是由我们五位60后,即将退休的同学倡议发起的。我们作为彬州走出来的文化人,希望在退休后能为家乡做些什么而有此动议。首先倡议的是国防大学高民政教授,他联系了我们几位同学,并向市级领导提及。赞同联署的除我(中国人民大学哲学院教授)之外还有三位同学,一位是《小康》杂志总编辑、文化学者、诗人;还有西北政法学院的一位经济学教授、经济法学院院长;以及一位文学教授、西藏民族大学前副校长。我们五位同学在中学都是同级,大学分别是78-80级,年龄接近60岁,专业涉及文、史、哲、政、经。由于我是从事中国伦理学研究的,从专业角度看,最接近古代书院的意趣。在五人中,我的年龄又最长,因此,大家推举我领这个院长衔。我们的想法一方面是要给市里领导讲,争取支持,另一方面,我们也联系到了彬籍先贤、清初名儒王吉相进士的后人,现任彬州市德隆商贸有限公司总经理王小宁兄,他和其本家兄、姐(均为彬州市职能部门负责人)出于一种文化责任感,也对此事予以大力支持,经过两年筹备和试运营,现在终于得到市里有关部门的批准,注册登记为非赢利、公益性文化、教育团体。

 

记者问:请您给我们谈谈豳风书院的地理位置和项目优势?

 

肖群忠院长答:豳风书院坐落在陕西省彬州市太峪镇的拜家河村,四面环山,蓝天绿地,气候宜人,景色秀丽,是豳州驿景区通往侍郞湖景区的必经之地。该村拥有良田460亩,在原太峪陶艺馆的基础上改建,有一定的院舍基础。经过两年建设,现已经有讲堂、书房、茶室、陶艺馆、农耕体验田、湖水和亭阁等景观建筑。虽然仍处于初创时期,但具有交通便利,气候景色宜人,易引来人流等优势。在两年筹建和试运行过程中,已经开展国学孝道讲堂、文学与书法讲习交流、亲子农耕体验、陶艺制作体验等活动,将来的农舍乡居开发等诸多项目都很有前途。我们的愿景是依托豳风书院项目,研究、传播彬州文化和优秀传统文化,建设美丽乡村、推动彬州旅游业发展、提高市民文化修养,促进家庭教育与子女成长,提高我市文明程度和市民幸福值数,为彬州文化之乡形象的树立做出我们的贡献。

 

肖群忠教授回家乡彬州考察

 

记者问:请您再给我们简单谈谈古代书院的性质和我们今天建设豳风书院的一些想法?

 

肖群忠院长答:书院在中国古代是一种民间的办学和文化传承机构,主要是儒家的道场。近现代以来,我们引进了西方的学校制度,书院文化就逐步败落了。近年来,书院文化再度兴起,从大环境来看是由于国家和民间对传统文化的重视,从个人来讲,也基于部分知识分子的文化自觉与文化担当。书院在中国古代主要是研究、传习儒家文化的地方,其研习的核心内容即我们今天所说的经学,“经”在儒家文化中承载着中国人的价值观和生活方式,“学”主要是学这种人生之道、君子之道和修养之道,因此,经学应该是书院传习的主要内容。但从地方文化的实际状况看,纯粹学术形态的儒学、经学,不如文学、地方历史、民俗、艺术等文化形式更接地气、更易为民众接受。因此,书院今后的活动内容要兼顾以上多个方面。另外,作为一个地方性的书院,我们也不能期望自己对传统文化的研究有多么大的创新和贡献,主要使命还在于传承优秀传统文化,以及凸显彬州的地方特色。在我的心目中,书院应该努力办成一个传统文化的教育、传播、体验、实践基地。

 

记者问:要办好豳风书院,您对社会各界有什么样的期待和寄语?

 

肖群忠院长答:书院在中国古代主要是一种民间办学和学术机构,但在不同的朝代,其性质与定位也发生过一些变化,其制度安排和文化设计也不尽相同。作为民间的文化、教育机构,在中国古代有院田等经济手段作为保障,同时也离不开社会人士的捐助扶持。在现代,如果要推动文化事业发展,自然是离不开官、商、学等社会各界的支持。首先,书院作为一种办学机构,当然需要学界人士的支持,因为他们是文化主体。其次,在一个经济工商社会,企业家作为社会的中坚力量也应该尽自己的一份责任,助力文化建设。如果有很好的策划和良好的运营,文化企业也可以获得经济效益与社会效益的双丰收!毕竟人民群众是有文化需求的,如果运营良好,为人民群众提供了优质的文化产品和服务,自然会受到人民群众的欢迎与回报。最后,书院虽然是属于民间办学的机构,但在中国古代与官方的关系在不同时期也是不同的,有分有合,有密有疏。其实,支持、推动文化事业发展,也是政府的责任。只不过由于现在已经有很多官办文化事业,在现代体制中,教育有公办学校,文化有政府开办的文化馆等,那么,为什么还要支持民间的书院呢?因为书院的使命主要是进行优秀传统文化教育与传播,这不仅符合党和国家的要求,也是满足人民群众文化需要的重要举措。从现实角度看,地方政府是否对此予以重视和支持,取决于地方领导的文化自觉和认识。毕竟在这个时代,经济和GDP仍然是考察官员政绩的主要依据。但在党和国家大力倡导文化自觉、自信的当下,也不乏地方官员高度重视当地文化建设的例子。比如,我接触过河南省清丰县县委书记,他们县就是由于在历史上出了个有名的孝子张三丰,所以县文化建设的一个中心就是弘扬孝道文化,这位县委书记把这件事当作重中之重。我曾去该县参加相关活动,该领导也曾来京参加相关会议,我对他这种重视地方文化建设的态度与作为颇有感慨。总之,我想说的意思是,豳风书院的建设与发展离不开社会各界人士的支持与鼓励,希望大家有力的出力、有钱的出钱,有智的出智,豳风书院才会有长足发展!