共学《论语》札记 好学不内卷

作者：庆喜

来源：“石庵书院”微信公众就

时间：孔子二五七二年岁次壬寅十月廿三日癸酉

          耶稣2022年11月16日

8·17子曰：“学如不及，犹恐失之。”

【白话试译】先生说：“求学如像来不及般，还是怕失去了。”《论语新解》

【日讲四书解义】此一章书，是勉人进学之词。孔子曰：人之为学，将以求进乎道也。然使无勤敏之功，则其心徒劳而无益。使无警省之心，则其功终怠而不前。所以君子之为学也，穷理以致其知，返躬以践其实，孜孜焉惟日不足，常如有所追而不及者然。其用功之勤如此，然其心犹悚然不敢自怠也。当日进之时，常怀日退之惧，惟恐失其所学，而果有所不及也。其操心之危又如此。盖学贵日新，无中立之境，不日进者，则必日退。如商宗之逊志时敏，周成之日就月将，乃为人主好学之芳规也。

【四书章句集注】

言人之为学，既如有所不及矣，而其心犹竦然，惟恐其或失之，警学者当如是也。程子曰：“学如不及，犹恐失之，不得放过。纔说姑待明日，便不可也。”

【论语新解】

学问无穷，汲汲终日，犹恐不逮。或说：如不及，未得欲得也。恐失之，既得又恐失也。上句属温故，下句属知新。穿凿曲说，失平易而警策之意。今不取。

【共学讨论】念之：学习时像来不及一样，（学到了）还害怕失去。这不是很紧张吗？不焦虑吗？

庆喜：大家有没有过“学如不及，犹恐失之”的感受，或者类似的感觉？

如愚：有！打游戏的时候。

庆喜：那是什么感觉

如愚：哇，废寝忘食，如痴如醉。真的就是这样怕来不及，刚学的教程又怕忘掉啊。

庆喜：会觉得紧张、焦虑吗？

如愚：不会。

庆喜：是不是沉浸在其中，充满了热情，充满了动力，很充实，很有目标感。

如愚：没错。

庆喜：对，学如不及，犹恐失之，会有一种紧迫感，但在这种紧迫感下却让自己很有目标性，有动力，有热情，过得充实。但是，学的是什么，很重要，充实的是什么很重要。你是用打游戏的虚幻快乐充实自己，那是虚的，就像充气球，充着充着就爆掉了，伤害了自己，也伤害身边人。所以之前你就会发生那些事情。如果是用仁义充实自己的内心，内心会越来越有温度，越来越有爱，这种爱满得溢出来了，自然地能影响到身边人。你打游戏时有这样的体验，如果能迁移到学习上，那就很厉害了。

但是有时候“学如不及，犹恐失之”，的确会给自己很大的压力，怎么自己一个小时学了一页，他一个小时学了两页。怎么过了一天，学的忘了一半，他不仅没忘还能引申？自己就很着急，焦虑。就是内卷，是吧。这里有几个要点。第一要知道学习为了什么，学习是为己之学，为了完善自己、修养自己，然后能利益他人，不是为了比别人更优秀，比别人更好，所以看自己就好，只要自己每天每天在这条路上努力，就是在进步的。也就不用担心、焦虑自己学的比别人慢。第二讲究学习方法，做好时间管理。时间管理最好的方法是什么？一是专注。每个人一天都是24小时，时间不会因为我们的管理，多了或者少了。但是，可以因为我们的专注，使得时间更有价值，本来需要一个小时完成的，半个小时就能完成。二抓住时机。抓住时机的当下，可能是累的，但只是累一下，之后可以省很多时间。就像摇桂花，那些村民四五点就去摇桂花了，桂花摇下来后没有梗，处理起来很快。我们没有抓住时机，太阳出来了才去摇，摇了之后很多梗，大家又要花很多时间去处理，耗费人力、精力。所以如果能在该做什么的时候专注地做，那这种“学如不及，犹恐失之”的状态，会让自己在“日新，日日新”的充实和喜悦中。

【互参】

17·16子曰：“鄙夫可与事君也与哉，其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟失之，无所不至矣。”

【白话试译】先生说：“一个鄙夫，可和他共同事君吗？当他没有得到时，只怕得不到。既已得到了，又怕或失去。若怕或失去，他会无所不为，没有底止的。”

【共学讨论】

庆喜：“患失之”和“恐失之”，字面意思很像，但是这里的“之”指代是不一样的。

行义：患失之，的是权利、名位、钱财。恐失之，的是自己的修养。

庆喜：对，所以孔子说“不义而富且贵，于我如浮云。”，还说“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”富贵不是我忧愁的，我忧愁的是不修德，不迁义改善。一样在乎，紧张；但紧张、在乎的内容不一样，结果就不一样。一个为了自己的私欲，可能吮痈舐痔，弑父与君。一个是为了自己的德行，三省吾身，为之不倦。

朱子说“士之品大概有三，志于道德者，功名不足以累其心，志于功名者，富贵不足以累其心。志于富贵而已者，则亦无所不至矣。”钱宾四说：“人品大略可分为三类，有志于道德者，此为己之学。有志于功名者，此为人之学。有志于富贵者，即本章之所谓鄙夫，乃不可与共学之人。”所以，有点忧患意识、有点紧迫感很好，但我们为了什么而忧患，为了什么而紧张，决定了我们活成什么样子。

如愚：“小则吮痈舐痔”，为什么要用这样比喻啊？（大家尴尬地笑）

陈锦：比喻为了不失去它，无所不用其极啊，这种肮脏、低贱的事情也会做。

庆喜：是，这种人其实很危险，看上去软弱，但是要坏起来也是很可怕的，因为他连自己的尊严都可以不顾，没有底线了，什么事情都做得出来。

行义：就像《三傻大闹宝莱坞》的“沉默者”，为了让别人考砸，自己第一，偷偷给别人塞小黄书。

庆喜：对，引得很恰当。那个“沉默者”以为学习就是为了高分，为了找到好工作，赚大钱，以为这样可以让自己幸福、自豪、有价值。但其实一生都在为别人活，很可怜。那虽然是电影，但来自现实。有些学生为了考高分，为了好名次，为了超过别人，对自己的朋友明争暗斗，心灵被扭曲了，甚至因嫉妒去杀害同学的都有。《大学》说“君子无所不用其极”，君子是无所不用其极地光明自己的德行，小人是无所不用其极的满足自己的私欲。“学如不及，犹恐失之”，看我们要无所不用其极在什么地方上了。

共学讨论以朱紫阳的《四书章句集注》为主，钱宾四的《论语新解》、乾隆钦定的《日讲四书解义》为辅。

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