吴钩作者简介:吴钩,男,西历一九七五年生,广东汕尾人。著有《隐权力:中国历史弈局的幕后推力》《隐权力2:中国传统社会的运行游戏》《重新发现宋朝》《中国的自由传统》《宋:现代的拂晓时辰》《原来你是这样的大侠:一部严肃的金庸社会史》《原来你是这样的宋朝》《风雅宋:看得见的大宋文明》《知宋:写给女儿的大宋历史》《宋仁宗:共治时代》等。 |
如果宋朝有“世界杯”
作者:吴钩
来源:作者赐稿
原载于 “我们都爱宋朝”微信公众号
时间:孔子二五七二年岁次壬寅十一月初二日壬午
耶稣2022年11月25日
大家都知道,中国的蹴鞠运动在宋代进入鼎盛期,风靡天下,上至皇家贵胄、达官贵人,下至贩夫走卒、黄口稚儿,都以蹴球为乐。一时间,涌现无数蹴球好手。
南北宋均设有“皇家足球队”,分为左右军举行对抗赛。《东京梦华录》介绍了北宋皇家足球队左右军的不同球衣:“左军球头苏述,长脚袱头,红锦袄,余皆卷脚袱头,亦红锦袄,十余人;右军球头孟宣,并十余人,皆青锦衣。”《武林旧事》则收录了南宋皇家足球队的一份首发名单,叫做“筑球三十二人”:“左军一十六人:球头张俊、跷球王怜、正挟朱选、头挟施泽、左竿网丁诠、右竿网张林、散立胡椿等;右军一十六人:球头李正、跷球朱珍、正挟朱选、副挟张宁、左竿网徐宾、右竿网王用、散立陈俊等。”
每逢皇帝寿辰,或者招待外国大使,宴会上,这支皇家足球队通常都要出来进行表演赛。如北宋“天宁节”(徽宗寿辰)御宴,饮到第六盏御酒时,“殿前旋立球门,约高三丈许,杂彩结络,留门一尺许”,球头苏述、孟宣分别率领皇家足球队左右军上场比赛,“胜者赐以银碗锦彩”,“不胜者球头吃鞭”。又如南宋乾道年间,朝廷接待金国使者的宴会节目安排是:“凡使人到阙筵宴,凡用乐人三百人,百戏军七十人,筑球军三十二人,起立球门行人三十二人,旗鼓四十人,并下临安府差;相扑一十五人,于御前等子内差。”
在宋王朝的周边国家中,辽国、高丽、金国均流行蹴鞠,理论上,当时要组织一场国际性的足球友谊赛、邀请赛,是完全可行的。不过我们尚未在史料中发现国际性蹴鞠比赛的记载。
但有一点是毫无疑问的——宋朝民间,经常会大大小小的蹴鞠赛事。请来读宋诗:“宝马嘶风车击毂,东市斗鸡西市鞠”,说的是城市中的蹴球比赛;“乡村年少那知此,处处喧呼蹴鞠场”,说的是农村少年的蹴球比赛;“舞馀燕玉锦缠头,又著红靴踢绣球”,说的是宋朝女子的蹴球比赛。
每年的元宵节与清明时节,各地都会举办盛大的足球表演赛。陆游少年时,曾在咸阳观看过一场蹴鞠竞赛,场面非常热闹:“少年骑马入咸阳,鹘似身轻蝶似狂。蹴鞠场边万人看,秋千旗下一春忙。”杭州西湖边,每日都有一帮少年人在“宽阔处踢球”。
宋朝城市中,到处都是瓦舍勾栏,那是宋人的娱乐中心,瓦舍每一天都有商业性的足球表演,市民只要掏钱买票,就可以入内观赏。南宋时,临安瓦舍内蹴球最有名的几个明星,叫做黄如意、范老儿、小孙、张明、蔡润、吴金脚、耍大头、吴鹞子,市井中人皆知其名字。一些酒楼茶坊,也会组织蹴鞠表演引徕客人,如南宋临安城中,有一处酒肆就起名“角球店”,还有一处茶坊唤作“黄尖嘴蹴球茶坊”,客人可以到那里饮酒喝茶,一边观赏足球表演比赛。
最大型的蹴鞠比赛是“齐云社”组织的“山岳正赛”。“齐云社”类似于现在的全国足协,“山岳正赛”类似于今日的“中国足球超级联赛”。
一首宋朝小词《西江月》写道:“请知诸郡弟子,尽是湖海高朋,今年神首赛齐云,别是一番风韵。来时向前参圣,然后疏上挥名。香金留下访花人,必定气球取胜。”说的正是“山岳正赛”。大赛结束后,“赢者得名旗下山,输者无名旗下山”。这“名旗”就是参赛足球队的晋级证明。
“齐云社”有时候也会组织一些商业性赛事,比如应达官贵人、富商大族的邀请,前往表演精湛的蹴鞠技术,可以获得丰富奖金。加入“齐云社”的蹴鞠高手,跟今日的足球明星一样,也是衣食无忧的高收入阶层,有诗为证:“世间圆社尽豪英,饱食丰衣独占能。更有一般高贵处,王孙公子做宾行。”
当时民间流行的许多儿歌,也都在夸耀“齐云社”的风流:“天下称圆社,人间最美称”;“不入圆社会,到老不风流”;“万种风流事,圆社总为先”;“天下风流事,齐云第一家”;“蹴鞠真堪羡,风流夺翰林”。这估计也是“齐云社”散发的广告词。
责任编辑:近复
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