【陈杰思】《国学复兴方略》自序

栏目:新书快递
发布时间:2011-12-11 08:00:00
标签:
陈杰思

作者简介:陈杰思,男,西历一九六四年生,华族,云南江川人。现职为云南师范大学社会发展学院副教授。著有《中华义理》《中华十大义理》《中华义理经典》等。

                     
     
      
     
    国学是为中国文化建设之根基,国学衰败,则根基动摇,中国文化必定走向衰败,由此而出现大道沦丧、道德崩溃、信仰缺乏、价值混乱、精神空虚、西化严重等现象,导致民族特色消亡、三俗文化泛滥、文化实力疲弱、文化产业难兴、精神家园荒芜、民族精神不振等问题。欲解决以上难题,当务之急,非复兴国学不可!
    
    敝人并不主张排斥外来文化,也不主张独尊儒学,只是争取国学在自己的祖国有一席之地!国学数百年来遭受满清剃头易服与文字狱、西方文化侵略、新文化运动、全盘西化、左倾思潮、文化大革命、世俗功利主义之冲击,走向全面瓦解。对此情形,敝人痛心无已,寝食难安,多年求索,乃成此书。
    
    复兴国学,困难重重。若保持以下五种状态,千百年后,国学仍不能真正复兴:
    
    其一:在各种势力的攻击下,国学从教育中退出已达百年之久,国人远离国学,并不认知国学,故不知国学衰败之实,亦无国学衰败之忧,自然无国学复兴之念。转变国人之观念,谈何容易!
    
    其二:各级机构致力于发展经济和维护稳定,而放弃文化建设之责,自然也不会关注国学,偶尔谈到文化问题,亦是出于文化产业及维护稳定之需要。有人一面高喊弘扬中华传统文化,一面反对国学、忽视国学,此乃叶公好龙之举。
    
    其三:专家学者研究国学,承袭清代以来注重考据之学、辞章之学,轻视义理之学、经世之学的遗风,且研究者将国学作为死的研究材料,引进西方概念进行排列组合的游戏,产生的论著只在数千人的圈子里游走,远离亿万民众,远离现实,远离生活。许多论著对国学的某一方面进行微观研究,微观研究的成果就像是一堆散乱的砖瓦,如果没有宏观建构的建筑图纸,大厦永远建不起来。
    
    其四:“国学热”是假像,是少数人的炒作与跟风,也是少数人的短暂兴趣,本质上,国学处于极度的“冷”之中。在市场经济条件下,国学中能够直接转化为经济利益的要素,如术数、风水、处世、谋略等,被人挖掘出来,不断翻抄;而大道、智慧、美德、信仰、价值、义理等,虽大有利于国家民族,但由于不能直接产生经济效益,长期置于被人遗忘的角落。
    
    其五:国学复兴至少应有十条渠道:政治、宗教、道德、传道者、社会生活、民俗礼仪、文学艺术、家庭、学术、民族工艺,但在现实中,这十条渠道阻塞不通。
    
    本书首次对国学的生存与发展进行宏观研究,探索国学复兴的路线图。国学复兴是个系统工程,包括学习、研究、阐释、修身、践行、教育、传播、运用等环节。本书所列国学复兴的二十二系列举措,也即是国学复兴系统工程中的子系统。如欲达致国学复兴之目标,则必须探求达到此目标的具体道路。如果再过二十年,国学尚不能全面复兴,根本原因,就是舍弃这二十二条正道!
    
    国学复兴是炎黄子孙共同之责,靠少数几个人努力不可能成功。本书发出的孤独声音,可能会淹没于市场经济大潮中,淹没于全盘西化浪潮中,淹没于无知与麻木之中。明乎此,敝人乃是知其不可为而为之。然而,地上本来没有路,知其不可为而为之的人多了,国学复兴之路也就走出来了。
    
    谨为序。
    
                                       
    陈杰思 
    2011-6-24