“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第二十六期开讲

来源：“洙泗社”微信公众号

时间：孔子二五七三年岁次壬寅腊月十三日壬戌

          耶稣2023月1月4日

2022年12月31日下午，由尼山世界儒学中心孟子研究院、曲阜师范大学礼乐文化研究与推广中心、喀什大学国学院联合主办，洙泗书院、孟子书院承办的“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第26期举行。本期由曲阜师范大学历史文化学院博士陈岳担任主讲人，沈阳大学文法学院副教授、沈阳市孔学会副会长、中国周易学会理事张国明担任与谈人，孟子研究院助理研究员车成兰担任主持人。因疫情防控原因，本期活动在线上举行，约有100余位学友参与了活动。

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主讲人陈岳老师

讲读环节，陈老师主讲了《万章下》第10.5至10.9章。

10.5章论出仕之道。孟子主张，出仕是为了行道，但也不排除有时是为了生计；若是为生计出仕，就不应谋取高官厚禄，同时要尽心尽责。

10.6章，孟子主张士人应积极出仕，但反对寄居于诸侯门下。士人对于诸侯偶尔的救济，可以接受，但不能经常，否则便是对士人的羞辱。诸侯尊贤，首先要根据才能给以提拔任用，其次要根据礼节予以适当奉养。

10.7章主要谈论了庶人谒见国君，以及国君召见贤人、臣子之礼。孟子认为，庶人如“不传质为臣”，就不应去谒见国君，这是礼的规定。国君可以召唤百姓服役，但国君不能召见百姓中的贤者，这里体现出了孟子“以德抗位”的思想。此外，孟子还指出，国君召唤臣子，应用相应的礼仪；如果不以相应的礼仪，即使有杀头的危险，也不应应招。这是因为，义是人与人交往的正路，礼是人们出入的大门。只有有德的君子，才能出入礼的大门，行走在义的大路。

10.8章，孟子主张，善士应该与善士为友，互相切磋砥砺。但交友的范围不应限于一乡、一国和天下，还应同古代的善士为友。具体方法就是吟诵古人的诗歌，拜读古人的书籍，同时还要知其人、论其世，这样才能更好地理解古人的作品，进而全面了解古人的精神风貌和为人处事，从而更好地与古人为友。

10.9章论卿的职责与权利。孟子认为，由于亲疏远近的不同，“贵戚之卿”与“异姓之卿”的职责和权利是不同的。“贵戚之卿”与国君有血缘关系，负有延续祖宗基业的责任，对国君的过错应反复劝谏，在极端情况下甚至可以另立国君；“异姓之卿”没有延续祖宗基业的责任，进谏没有被接受，就可以离去。

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与谈人张国明老师

讲读环节结束之后，张老师就通讲内容做了点评和补充。

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主持人车成兰

互动环节，在主持人车成兰的组织下，线上听众就自己的感悟和问题积极发言讨论。陈老师、张老师对听众的感想与疑惑，分享了自己的理解与心得。

（详细内容请见稍后发布的《孟子》通讲第26期讲录版）

“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第27期将于春节后继续举行，请随时关注公众号消息，欢迎广大学友踊跃参与！

责任编辑：近复