“程门立雪”背后的家风故事

供稿：三明市纪委监委

来源：《福建好家风》

杨时（1053—1135年），字中立，号龟山，福建将乐人。宋熙宁九年（1076年）进士，曾任工部侍郎，拜龙图阁直学士。师从理学家程颢、程颐兄弟，为“程门四大弟子”之一，倡道东南，被尊为“程氏正宗”“闽学鼻祖”。

杨时是宋代著名的理学家、教育家，他对家庭的教育，更体现了特有的理学家风。

雪寒侍立传佳话

杨时29岁时，同游酢一道拜程颢为师，元丰八年（1085年），程颢去世，杨时与游酢为了深入研究理学，又一同拜程颢之弟程颐为师。

有一次，杨时遇到一个不明白的问题，就和游酢一起向程颐请教。时值隆冬，大雪飞扬，程颐正在瞑坐，两人不敢惊动，站在门外静待。程颐既觉，见二人侍立，说：“贤辈尚在此乎，日既晚，且休矣。”二人出门时，地上积雪已有一尺。这就是著名的“程门立雪”的故事，其中所体现的杨时尊师重教、笃诚尚学的精神，迄今仍被杨氏后人作为家风传承下来，奉为圭臬，激励了一代又一代的学子。

仇英《程门立雪图》

俭以养德重立志

杨时十分注重引导孩子树立远大的志向。一日杨时问长子杨迪：“我给你取名迪，字遵道，你知道是什么意思吗？”杨迪说：“迪，就是开导的意思；遵道，就是遵循孔孟之道嘛。”杨时听了点点头说：“不仅如此，我也希望你传承和弘扬二程理学，效法圣贤，幼而学，壮而行，做一个于国于民有用的人。”杨迪听从父亲的教诲，饱读诗书，立志成为经世济国之才，后来考中进士，官至奉议郎。

杨时与杨迪画像

杨时提倡“俭以养德”的家风。一次午饭，小儿子杨造看见饭桌上的青菜豆腐，就放下筷子不想吃。杨时问他：“古圣贤是如何对待吃住的？你能把那句话背出来吗？”杨造嗫嚅道：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”杨时说：“你能背出来，很不错，可是你有没有照着去做呢？你不是吃不饱饭，而是嫌没肉吃，跟君子相比，是不是差了一大截？”

接着杨时又讲了孔子闻《韶》乐三月不知肉味的故事，继而对杨造说：“你才几天没吃肉，怎么就耐不住了呢？”杨造听了低着头，大口大口地吃起饭来。

杨时手迹

杨时又把家里人召集在一起，立了条家规：

三餐饭蔬，不论脆甘酸苦，只要是可以吃的，就不可有所偏好。衣服鞋帽，不论布料粗细，只要合身，就不许挑挑拣拣。所处房屋，尽管简陋，只要还能居住，就应安居乐业，不要羡慕别人雕梁画栋。故山田园，先祖遗留，应该守其世业，不可增营地产，侵犯他人利益。

杨时这一义方之训，日后为儿孙所遵循，世世相传。

启发开道在说理

对孩子犯的错误，杨时基本采取引导说理的方法。一次，四子杨适在玩耍时不小心撞破了一个水缸，吓得赶紧躲开。

杨时询问时无人承认，便对孩子们讲了一个故事：孔子的学士子张问孔子怎样做事才能处处行得通。孔子说，说话忠诚老实，行为坚定恭敬，即使在边远国家，做事也行得通。说话不忠实诚信，行为不坚定恭敬，就是在本乡本土，也行不通。只有时时记住“忠信笃敬”这四字，才能让自己到处行得通。于是子张就将这几个字写在衣带上。衣带旧称“绅”，这就是历史上“书诸绅”的故事。

杨时像

杨时讲完故事后说：“现在你们照孔子的话想想，自己的言语忠信吗？行为笃敬吗？”杨适听后含泪向父亲承认了错误。杨时不但没责怪反而高兴地说：“孩子，你打破的是水缸，捡到的是金子啊！”

杨时的五个儿子，全都荣登科甲，孙子也多有高中进士者，曾有人赞扬他比《三字经》上讲的窦燕山还更胜一筹。

蛟湖杨氏宗祠匾额

家风评述

杨时的“理学家风”启示我们要崇德、尚学、修身、俭约，不管时代如何变迁，这种启示永远不会过时。

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