原标题：思想盛宴！听听近百位专家学者齐聚黄海聊什么？

作者：龚旭（国际商学院）

来源：“青岛黄海学院”微信公众号

时间：孔子二五七三年岁次癸卯闰二月十八日丙申

          耶稣2023年4月8日 

2023年4月8日，为期两天的第二届琅琊论坛荀韩主题“荀子性朴论章句学研讨会”在青岛举行。本次会议由青岛黄海学院承办，青岛黄海学院、华南师范大学、曲阜师范大学、孟子研究院、青岛市西海岸新区政协、临沂市兰陵县政协联合主办。青岛黄海学院副校长梁忠环、清华大学教授廖名春、曲阜师范大学教授林桂榛等出席论坛开幕式并致辞。

研讨会会场 

 梁忠环致辞

青岛黄海学院副校长梁忠环致开幕辞，他代表青岛黄海学院全体师生员工向与会各位嘉宾表示热烈欢迎，并对会议顺利召开表示热烈祝贺。接着，梁忠环向各位与会嘉宾介绍了青岛黄海学院的整体概况。他表示，此次会议的召开，对于青岛黄海学院中华优秀传统文化培根育人工程具有非常重要的意义，并对学校展开教育实践工作有着巨大的指导作用。未来，青岛黄海学院会继续敞开大门，衷心欢迎各界学者来校进行交流讲学、教育指导。

 李敬云致辞

青岛西海岸新区原政协副主席李敬云致辞，他表示青岛西海岸新区地处秦汉时古琅琊郡的核心地带，荀子思想研究必将对琅琊文化的深化与融合起到积极推进作用；此次研讨会的顺利召开，对青岛建设国际时尚之都、提升城市文化软实力和学术影响力，并对西海岸的文化事业的蓬勃发展有着深远的影响。

开幕式上还宣读了学界前辈代表陈瑛先生、郭齐勇先生对于召开此次研讨会的贺信。

点击下方链接查看贺信原文
 
◆中国伦理学会原会长陈瑛先生致“荀子性朴论研讨会”贺辞
 
◆郭齐勇丨致“荀子性朴论章句学研讨会”贺信

周炽成教授是当代荀子“性朴论”的最有力推动者，陈来先生2016年撰文说：“周炽成强调荀子是‘性朴论’，挑战过去的说法，有一些新的气象。”为纪念薛炳讲荀子“性朴论”约150年，纪念周炽成教授同论20年，并更好地推动学界于荀子思想与人格的理解，值周教授遗著《荀子“性朴”论新探》《中国近代道德革命》出版之际，廖名春、林桂榛教授召集了本次大会。会上举行了周炽成先生遗著发行式，周炽成先生的夫人陈自英女士等人共同为周先生遗著揭幕。陈自英女士以及周炽成先生的弟子及好友等，在会上深切缅怀了周炽成先生。 

周炽成先生遗著发行式

本次研讨会由周炽成先生纪念座谈会、周炽成先生性朴论研讨及四场专题切磋等板块构成。研讨会参会发言实行遴选制，以“在本主题有真知灼见创获者优先”的方式进行参会发言，无主题发言嘉宾只列席会议，并可在辩难环节自由发言。

在周炽成先生性朴论研讨环节，清华大学廖名春教授以《〈性恶〉篇非“非荀子作”——由伪、綦、安三字特殊用法谈〈性恶〉篇真伪》为题，曲阜师范大学教授林桂榛以《〈性恶〉篇里的“材性资朴、善恶作伪”论及若干错简错字为题》，青岛黄海学院青年学者陈传照以《百余年“性朴”论之鸟瞰——近代“性无善恶论”历史扫描》为题，分别对荀子“性朴论（即性无善恶论）”发表了各自独到的研究见解。 

廖名春作主题发言 

 林桂榛作主题发言

 陈传照作主题发言

在专题切磋环节，与会专家学者们分别从“什么是荀子的材性伪与朴善恶？”“荀子真的论证性情机能本恶吗？”“性朴性恶及如何为善恶？”等议题进行了主题发言或自由辩论。会上，大家各抒己见，热烈发言，积极辩论，共同探讨。 

林桂榛教授表示，希望通过学者们的艰深努力，推动人性有无仁义礼智之善的战国儒门“性善不善”之论转为汉代董子后的人性有无±礼义文理乃至抽象善恶对峙与糅合的“性善恶”之论的历史演变回溯与理论观念拨正的工作，回归“人性有无礼义谓性善不善”的战国儒门孟荀分歧真相，明瞭孟子以仁义礼智文明为天命于性（加圣谓天人五行云云，并曰君子不以肉性谓性）而固有在身的精神信仰、心性修炼之思想真相，通晓荀子质料功能关系论的材性机能人性论以及善恶秩序作伪触积论。林教授希望大家共同推动中国儒学史或中国思想史的正本清源工作，跳出抽象善恶简单画圈对峙与揉巴的惯性思维或理论定势，既深刻理解思孟精神超绝的道德五行（仁义礼智圣）在天在人之观念，也回归“性相近”的“性无善恶”本资朴论以及“习相远”的善恶德行在作伪论之资材上“性伪分合”简单真相。

此次研讨会不仅现场研讨与辩难，而且进行了同步网络直播。研讨会吸引了国内外重要的文史哲界专家学者参与，来自清华大学、人民大学、复旦大学、厦门大学、中山大学、美国伊利诺伊大学、马来西亚拉曼大学、台湾师范大学、香港中文大学等国内外高校、科研机构的近百位专家学者以线下线上结合的方式参加了此次研讨会的具体研讨，辩难气氛热烈，荀学盛况空前。 

责任编辑：近复