“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第四十期开讲

来源：“孟子研究院”微信公众号

时间：孔子二五七三年岁次癸卯五月廿四日庚午

          耶稣2023年7月11日

慢是一种节奏，更是一种心态，它倡导亲近经典、敬畏经典，希望在对经典的亲近、敬畏中，抚慰心灵、纯洁心灵、高尚志向、高尚行为。

2023年7月9日下午，由尼山世界儒学中心孟子研究院、曲阜师范大学礼乐文化研究与推广中心、喀什大学国学院联合主办，洙泗书院、孟子书院承办的“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第40期开讲，同时，本场活动也是“慢庐·慢读”之《孟子》通讲的收官之战。

尼山世界儒学中心孟子研究院党委书记、院长、研究员陈晓霞出席了本次活动。此外，近百名专家学者、儒学爱好者通过线上、线下的方式参与了此次活动。

本期“慢庐·慢读”之《孟子》通讲活动由曲阜师范大学教授、礼乐文化研究与推广中心主任宋立林老师担任主讲人，孟子研究院副研究馆员、传承普及部部长殷延禄老师担任与谈人，曲阜师范大学历史文化学院博士刘昭担任主持人。

讲读环节中，宋立林老师围绕《孟子·尽心下》14.37-14.38章节内容进行了通讲。通讲内容在详细解读文本的基础上，又结合古代不同思想家的注解进行了详细阐述。整个内容旁证博引、深入浅出、娓娓道来，深具启发。

14.37章评论了中道、狂、狷和乡愿四种人品，肯定“中道”之是，批评乡愿的圆滑媚俗，没有原则，“恶乡愿乱德”是本章要强调的重点，所以，“须是孔孟之眼，方认得他是贼”。

殷延禄老师补充说，李贽《四书评》：“乡原固是贼：一乡也是个窝家。”“孔子在陈，何思鲁之狂士？”正是要提升狂、狷，聚集更多“反经”之君子，以张“兴庶民之说”，启发民智，希圣希贤，不做乡愿“窝家”。

14.38章是《孟子》全书的最后一章，可以说是全书的总结，也可以说是孟子的自序。此外，本章以“见而知之”、“闻而知之”作为关键词，揭续儒家道统论的先声，尧舜之道是孟子道统论的核心，包括内圣、外王两重内涵；外王多就尧而言，而内圣多就舜而言。

殷延禄老师补充说，孔子去世以后一百多年，孟子出生；孔子故里曲阜、孟子故里邹城南北相距四十里，孔子出生地尼山、孟子出生地凫村东西相距十多里，它们构成了地理上的孔孟十字空间。了解以上的信息，我们再回头阅读“由孔子而来至于今，百有余岁，去圣人之世若此其未远也，近圣人之居若此其甚也，然而无有乎尔？则亦无有乎尔！”就会有更加深切的理解，孟子道统传承的危机之感、自任之重，跃然纸上。

互动环节，在主持人刘昭博士的组织下，线下与线上听众就自己的感悟和问题积极发言讨论。宋老师、殷老师对听众的感想与疑惑，分享了自己的理解与心得。

（本期讲录的详细内容及视频，请关注后期的孟子研究院公众号及B站。）

责任编辑：近复