“古典教化中的意义世界”湖南省研究生暑期学校成功举办
来源:「刘铁芳人文教育」公众号
时间:西元2023年7月26日
2023年7月5日—19日,“古典教化中的意义世界”湖南省研究生暑期学校在湖南师范大学教育科学学院成功举办。本届暑期学校由湖南省教育厅举办,湖南师范大学承办,湖南师范大学古典教育研究中心与《湖南师范大学教育科学学报》编辑部具体负责。
本届暑期学校共招收学员109人,其中住宿学员87人、走读学员22人。学员中有16位大学及中小学教师,14位博士生,59位硕士生,20位本科生。在学科方面,学员大多来自教育学专业,也有来自历史学、文学、中医学以及理工科的学员。部分讲座面向线上听众开放,线上听众达6000余人次。
古典教育暑期学校是湖南师范大学刘铁芳教授和他牵头组建的中国少年培育联盟团队的重要实践项目之一,已连续举办四届。历届暑期学校均旨在重温古典传统,在社会范围内培育更多亲近古典的心灵,担当赓续斯文的使命。本届暑期学校延续“古典教育”主题,并进一步凸显“意义世界”的问题意识。重温古典传统,就是返回我们的文化价值根源,返本开新,创造现代人精神意义世界的基本范式。
围绕“古典传统中的意义世界”这一主题,秉持“游六艺五经”、“涵古今中西”的原则,本届暑期学校邀请了全国11位知名学者共开设16场专题讲座。
中学方面,清华大学黄裕生教授指出,孔子仁学打开的是一个具有普遍性的不同于声名利禄的“道的世界”,尽管“道的世界”不在天上,但它足以安顿心灵并规范前者。复旦大学丁耘教授提纲挈领地指出《论语》首篇前四章是全书的总纲,打开的是一个孝悌仁义的世界。同济大学吴小锋老师对汉字字源的解释,指出中国文字的背后是我国古人对四季更替、万物生长收藏等自然现象的观察与总结,体现了一阴一阳之道。云南大学王志宏副教授对《文心雕龙》的阐释表明,文偏离道意味着人从共同体及其所蕴含的意义世界中脱离出来,这样的文章往往成为个体意志和私人欲望的表达。湘潭大学陈明教授基于《易经》和《易传》的关系,指出孔子摒弃了《易经》中原有的巫术占卜面向,继承了其从生命角度理解世界的眼光,并将自然生命提升为精神生命和伦理生命,由此将雨露风霜的自然世界与孝悌仁义的人文世界贯通起来。湖南大学李清良教授从先秦志论着眼,指出“士尚志”的内涵有二,一是君子自己要追求高尚的志向,即知志以修己;二是君子要在社会中讲明、宣扬“尚志”以及尚这种“仁义之志”的原因,这涉及“继志”“通志”以安人。湖南师范大学刘铁芳教授重申《论语》所承载的中国人的生命范型,是通过“学”而面向天地万物、面向过去现在与未来打开自我,让自我切实地融身他人和世界之中,进而通达于天,由此成就整全的生命。简言之,中国古典传统中的“意义世界”同样展开在学文与行道、为学与为政之间,但与西方相比,更多了一重个人与共同体、人道与天道的融通。
西学方面,北京师范大学张源教授展示了苏格拉底的哲学追求及雅典城邦从鼎盛到衰落的现实背景,它们共同构成了柏拉图对话中意义世界的张力空间。中国人民大学李致远老师指出,《理想国》开篇的“下去”是哲人的下降,目的是教育青年人,而随后的“进城”则是哲人的上升,目的是打造一个言辞中的理想之城,不先建造言辞之城,哲人也将无法回到现实之城。云南大学王志宏副教授立足海德格尔的文本,指出真正的伦理学不仅应当维系社会场域中人和人的关系,还应当建立人与神圣存在之间的关联,由此提升人性的高度。湖南大学王宏健副教授从学习与教育的角度指出,辩证法可以让人超越自身的有限性,拥有“多中见一”与“一中见多”即上升与下降的能力。北京大学刘云杉教授从教育现实出发,指出“学习者中心”的口号与实践在带来学生独立、自主等积极品质的同时,也很有可能导致个体的封闭和自我中心主义,亦即意义世界的萎缩,而赫尔巴特的当代意义正在于他要求在青年人心中培植广阔而相互联系的思想范围,由此为真正的道德奠基。不难看出,从柏拉图到海德格尔,西方古典传统中的“意义世界”在哲学与政治、理想与现实、神与人的张力与往返之中展开。
为增强学员的学习积极性与彼此间的互动交流,本届暑期学校还设置了经典共读与小组讨论环节。经典共读采取导师领读与学员讨论相结合的方式。中学共读文本为《论语》,《论语》共读共进行4次,分别由湖南师范大学朱鲜峰老师、刘艳侠老师、云南大学王志宏副教授(2次)领读。西学共读文本为《会饮》,《会饮》共读共进行3次,分别由浙江工商大学陈郑双老师、中国人民大学王晖博士后、湖南师范大学万永奇老师领读。小组讨论共进行6场,由学员自选主题、自发参与。讨论主题涉及现代人的身心关系问题、虚无主义及教育学相关论题。
学员们在短暂的两周内增进了学识、磨砺了心性、激荡了志向,他们将带着一颗亲近古典的心灵回到各自的学习和工作中。本届暑期学校既为在校学生提供了一次难得的学习机会,也是一场别开生面的教师培训,相信会帮助学员们更好地亲近古典、研读古典、教授古典,在古今中西的宏阔视域中成己成人。