王安石为什么敢一再推辞美官？

作者：吴钩

来源：作者赐稿

          原载于 “我们都爱宋朝”微信公众号

时间：孔子二五七三年岁次癸卯七月廿二日丁卯

          耶稣2023年9月6日

按宋朝官制，凡高中甲科的新科进士，一任秩满，便可申请参加馆阁考试，考试合格即授馆职，成为馆阁官，这叫做“试馆职”。

宋时馆阁，是文献管理与学术研究机构；馆阁官，是文学高选、清贵之官。宋人说：“国朝馆阁之选，皆天下英俊，然必试而后命。一经此职，遂为名流。其高者，曰集贤殿修撰、史馆修撰、直龙图阁、直昭文馆、史馆、集贤院、秘阁；次日集贤、秘阁校理；官卑者，曰馆阁校勘、史馆检讨，均谓之馆职。”馆阁实际上还是国家储才机构、高级官员储备库，宋人又说：“馆阁之职，号为育材之地，今两府阙人，则必取于两制，两制阙人，则必取于馆阁。……自祖宗以来，所用两府大臣多矣，其间名臣贤相，出于馆阁者，十常八九也。”

王安石进士科殿试第四名，扬州签判任满，按惯例可进呈平日创作的诗文，申请试馆职。这是多少初入仕者梦寐以求的机会，但王安石放弃了：“例当进所业试馆职，安石独不进；特召试，亦固辞”。

王安石的愿望是到地方任职。庆历七年（1047）四月，他终于如愿以偿，赴明州鄞县（今浙江宁波）任知县。鄞县任满，朝廷考虑到王安石历任数官，都没有主动请试馆职，又于皇祐三年（1051）下了一道特旨，叫他入京试馆阁，但王安石给朝廷打了一个报告，说“祖母年老，先臣未葬，弟妹当嫁，家贫口众，难住京师”，婉拒入京就试馆职。

不久，朝廷委任王安石通判舒州。至和元年（1054）夏，王安石通判舒州任满，入京。这一年恰好欧阳修亦赴阙，他对王安石十分赏识，便推荐王安石充任谏官，不过未获仁宗同意。朝廷还是希望王安石试馆职，这么优秀的文学才俊，不试馆职，岂非馆阁之憾？但王安石再次推辞了，坚决不就试。仁宗也不好勉强，下诏：给王安石安排一个在京差遣。

九月初一，朝廷除王安石为群牧判官。这一任命也是出自欧阳修之荐。宋朝设群牧司，掌牧马之事，是一个比较有油水的部门：“比他司俸入最优，又岁收粪墼钱颇多，以充公用”。群牧判官为群牧司中层领导，是一个美差。然而王安石又力辞——并不是王安石不识好歹，而是他希望调到地方工作。

有一个叫沈康的馆阁校勘，看王安石一再推辞就任群牧判官，便跑到中书见宰相，“自言屡求为群牧判官而不得，王安石不带职，又历任比康为浅，安石既不肯为，愿得为之”。当时的宰相是陈执中，他将沈康教训了一通：“安石辞让召试，故朝廷优与差遣，岂复屑屑计校资任。且朝廷设馆阁以待天下贤材，亦当爵位相先，而乃争夺如此，公视安石，颜何厚也。”沈康被说得羞愧难当，灰溜溜走了。

王安石既不肯就职，宰相陈执中又让欧阳修前往劝谕，王安石这才接下群牧判官的差遣。

很快大半年过去。至和二年（1055）三月廿一日，王安石的上司群牧使杨伟上书：“判官、殿中丞王安石文行颇高，乞除职名。”请求授予王安石馆职之名。宋时，文官带职名，就好比今天的官员兼教授、博导、工程师等学术头衔，是一种清誉。中书一检索档案文书，发现是王安石之前屡次上书辞试馆职，这才迄今未带职名。

大家都明白，以王安石的脾气，让他再试馆职，必定是拒绝不从。好吧，王安石既然不愿意就试，那就免试吧。仁宗于是下诏，特授王安石集贤校理的职名。在馆阁官序列中，集贤校理属于第二层级，比初入馆阁的馆阁校勘、史馆检讨要高一个层级。可以说，朝廷对王安石是青睐有加了，不但破例免试，而且初授便是中级学衔，多少人求之而不得啊。

谁知，王安石又“固辞不拜”。

次日，即三月廿二日，中书派人将除授集贤校理的敕牒送到王安石的办公室，但王安石没有接受，而是上状请辞馆职；之后，中书又分别于四月五日、九日，两度差人送来除授集贤校理的敕牒，而王安石亦再三上状辞免；四月二十四日，中书发下劄子：奉圣旨，王安石你不许再辞让集贤校理了，这个馆职就是你的了。王安石呢，还是上书请辞馆职，这个集贤校理我不能要。

为什么王安石这么固执不肯接受馆职？一个重要的原因是：馆阁官收入微薄，难以养家糊口。王安石自己说：“馆阁之选，岂非素愿所荣。然而不愿就试，正以旧制入馆则当供职一年，臣方甚贫，势不可处。”虽然朝廷特与推恩，向王安石承诺：“不候一年，即与在外差遣”，但王安石认为，“一年供职，乃是朝廷旧制，臣以何名，敢当此恩，而累朝廷隳废久行公共之法？”

那么王安石又何以敢一而再、再而四拒绝馆职呢？原因很简单，因为他生活在宋朝，士大夫的尊严、意志受庙堂尊重，用王安石本人的话来说，“臣闻之古人曰‘明主可以理夺’，又曰‘匹夫不可夺志’，臣敢守此语，以至于再三。”假如王安石生活在明清时期，恐怕给他一百个胆子都不敢如此固执。

不信？再来看一个例子：

嘉祐五年（1060）十一月，朝廷同时任命王安石、司马光同修起居注。二人都力辞不就。不过，司马光推辞五次、不获批准之后，便接下任命状；王安石则连辞六七次，坚持不当这个起居注官。最后，仁宗让负责传达圣旨的閤门吏带着任命状至三司，直接把任命状送给王安石，王安石还是拒绝接受。閤门吏向王安石下拜，请他收下任命状，否则他无法回去复命。王安石干脆溜到厕所躲起来，閤门吏将任命状放在王安石的办公桌上，走了。王安石从厕所出来，看到桌上的任命状，赶紧叫人追上閤门吏，把任命状还给他。朝廷只好暂时作罢，不勉强王安石。

已经接受任命的司马光见王安石这么坚定不移，很是懊悔，说：“及睹王安石前者辞差修起居注，力自陈愬，章七八上，然后朝廷许之，臣乃追自悔恨，向者非朝廷不许，由臣请之不坚故也。”

后世清王朝的乾隆皇帝，对王安石坚辞起居注官的行为大为恼火，御笔点评说：“宋人动辄奏辞某官，恶习相仍，不复知有致身大义。安石新进小臣，乃赍敕就付坚拒不已，甚且避之于厕，不恭实甚。”假如王氏生活在大清，恐怕早就被抓起来治罪了。

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