立冬：庭前木叶半青黄

作者：房伟（孔子研究院副研究员，孔子研究院礼乐文明中心副秘书长，山东孔子学会副秘书长）

来源：“孔子研究院”微信公众号

时间：孔子二五七四年岁次癸卯九月廿五日庚午

          耶稣2023年11月8日

在甲骨文中，“冬”是一个象形字，像在用于纪事的线绳两端各打一结，表示某一事件记录的终结，引申为末端、终点。在描述季节时，“冬”便成为最后一个季节的代称，表示四季的“终了”，所以《说文解字》就说：“冬，四时尽也。从仌，从夂。夂，古文终字。”

立冬是冬季的第一个节气。据《月令七十二候集解》载：“立冬，十月节。立，建始也，五行之气，往者过，来者续。冬，终也，万物收藏也。水始冰，水面初凝，未至于坚也。地始冻，土气凝寒，未至于拆。”“冬”为终，“立”为始，四季虽已轮转至最后，一年即将结束，但此时仅仅是冬季的开始，水面未冰封，土地未凝冻。这就是说，此时节气意义上已入冬，但距离气象学上那种气温降至冰点、身体感到严寒的冬天仍尚有时日。

古籍中常以“闭”指代立秋与立冬。《左传·僖公五年》记载：“凡分、至、启、闭，必书云物，为备故也。”杜预注曰：“分，春秋分也；至，冬夏至也；启，立春立夏；闭，立秋立冬。”古人实际上是以时令的阴阳变化作为解释的依据，他们认为，春生夏长，阳气盛，故以立春、立夏为“启”；秋收冬藏，阴气盛，故以立秋、立冬为“闭”。梁启超先生曾言：“中国于各种学问中，惟史学为最发达。史学在世界各国中，惟中国为最发达。”古时对于季节转换之时的云色、物候变化，史官都会进行详细记录，正是这种史学传统的一种体现。

分、至、启、闭还是中国古代氏族建构制度的依据。鲁昭公十七年（前525），郯国国君郯子朝拜鲁君，宴会上，鲁国大夫叔孙昭子询问郯子祖先少皞氏以鸟名官之事，郯子进行了详细解释，他说：“凤鸟氏，历正也。玄鸟氏，司分者也。伯赵氏，司至者也。青鸟氏，司启者也。丹鸟氏，司闭者也。”凤鸟氏为历正，其下依据分、至、启、闭的不同而立四个属官，其中丹鸟氏主管“闭”。在这里，“闭”也是指立秋和立冬。孔颖达认为，丹鸟即鷩雉，它立秋来、立冬去，正与“闭”相合，故以丹鸟氏为官名，使之主理立秋、立冬。据《左传》记载，这一年孔子27岁，他听闻此事后，又见于郯子而学之。

“天水清相入，秋冬气始交”，在立冬这样一个阴阳之气转换的重要时刻，祭祀活动也是必不可少的。据《礼记·月令》载，立冬之日要在北郊举行迎冬典礼。立冬前三天，太史上奏天子：“某日立冬，盛德在水”。于是，天子开始斋戒。到立冬这一天，天子亲帅三公、九卿、大夫在北郊举行迎冬典礼。祭祀结束返朝后，还要奖赐为国捐躯的烈士，抚恤烈士的家属子女。

《礼记·月令》还提到，周天子从立冬开始就要入居玄堂左室，乘坐黑色的车子，驾黑马，竖黑旗，身穿黑色的衣服，佩戴玄玉，食用猪肉与黍米。这是由于人们将四季与五行相对应，冬季属于水，而水正对应黑色，所以古人往往在冬季以黑色为尚。这与《后汉书·祭祀志》的记载类似：“立春日迎春于东郊，祭青帝、句芒；立夏日迎夏于南郊，祭赤帝、祝融；立秋前十八日迎黄灵于中央，祭黄帝、后土；立秋日迎秋于西郊，祭白帝、蓐收；立冬日迎冬于北郊，祭黑帝、玄冥。”青、赤、黄、白、黑五帝为主神，句芒、祝融、后土、蓐收、玄冥五神为辅佐神。立冬之日需要祭祀的黑帝为颛顼，玄冥名禺强，是北方之神，也是冬季之神。

“朔风始起，万物境藏”，“藏”无疑是立冬的关键词。从立冬开始，天地间万物就开始进入了休养生息的状态。“粮入仓，菜入窖”，冬季万物凋敝，藏“物”是必须的，陆游在其《书壁》中就写到：“炊粟犹支日，藏蔬可御冬。”人们藏纳食物以渡过漫长冬日也正是一种生活的智慧，个人记忆力依稀还存有儿时帮父母存储白菜的情景，即使现在生活条件有很大提高，每到此时，母亲还会准备一些时蔬，以酱油等腌制，经过一段时间的等待，美味终成，是大家下饭的利器。“立冬补冬，补嘴空”。人们辛苦劳作了一年，会在立冬日之日好好犒劳自己，多吃些驱寒的食物，以补充元气，调节身体，以饱满的状态迎接冬日的严寒。可见，“补冬”实际上恰是人“身”之藏。

除了藏“物”与藏“身”，让自己的内心得到放松与抚慰也非常关键。在古代，文人士大夫热衷于举行立冬宴饮的“暖炉会”，宴饮、吟诗、唱曲、听戏、观舞等等，正是一种休闲的好方法。当然，藏“心”不意味着“躺平”，而是要对下一个年度的工作生活做好规划和准备。毕竟，立冬虽然临近四季的终了，却又是下一春季的伏笔，入冬的蛰伏何尝不是为了再次爆发出持久的力量。

立冬物候有三，一候水始冰，二候地始冻，三候雉入大水为蜃。立冬后，气温下降更加明显，水面开始结冰；接着，土地也开始出现了冰冻。“雉”是指野鸡一类的大鸟，“蜃”则为大蛤，由于蛤蜊的花纹与雉鸟的羽毛颜色相似，古人便充满想象地认为雉进入水里变成了蛤蜊。

时光走过之处，遍地都是五彩的帘幕。立冬将开启四季中最后一季的征程，人间迎来送往，岁月变幻无声无息。在沉寂和冷清中，人们还怀抱着对未来的期冀，相时而动，相机而动，不惧迎寒前行，终会有温暖相伴。

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