罗健蔚 著 《郑玄会通三〈礼〉研究》出版

栏目:新书快递
发布时间:2024-01-11 01:36:56
标签:

罗健蔚 著 《郑玄会通三〈礼〉研究》出版

 

 

 

书名:《郑玄会通三〈礼〉研究》

作者:罗健蔚

出版社:新文丰出版公司

出版时间:2020年2月1日

 

【作者简介】

 

罗健蔚,台湾大学中国文学研究所博士,现任公立高中教师。研究领域为诗经、三礼及礼俗。承叶国良教授指导,2005年撰成硕士论文《郑玄〈三礼注〉说〈诗〉与引〈诗〉之研究》,2015年撰成博士论文《郑玄会通三〈礼〉研究》;另著有《深情相约──婚嫁礼俗面面观》(与彭美玲教授、吕敦华合撰),以及〈从郑玄《三礼注》论「推致」之法〉(刊于《汉学研究》第37卷第2期)。

 

【内容简介】

 

本书旨在探析东汉大儒郑玄作注以贯通《周礼》《仪礼》与小戴《礼记》等三部礼书为一体系之目的、方法、限制、学术意义,以及在三《礼》学史的影响。这三部礼书性质各异,分别侧重制度、仪典与礼义,在汉代的地位亦有经传之别,但郑玄认为三者同承「周公制礼」,互不冲突,可以会通来廓清周礼的内容及精神,并做为统贯六经的脉络。至此而「三礼」之名立焉,且成为专门学科,又因后世研礼者若不由郑注则难登堂奥,故有「礼是郑学」的权威说法。郑玄《三礼注》因系统化的诠释而成一家之学,不是单纯的汇同别异,在方法与意义上自非「互注互证」一途可以道尽,所以本书以「会通」为名,试图揭示郑玄三《礼》学更多的建构面向。

 

【目录】

 

全书体例 i

 

第壹章 绪论 l

第一节 研究动机 l

第二节 前人研究述评 6

一、专研注语的校勘及训诂方式 7

二、分类注语内容与作注的原则 8

三、研究注语的思想和学术意义 11

第三节 研究方法与章节安排 16

 

第贰章 郑玄的三《礼》观 23

第一节 郑玄会通三《礼》的动机及其学术意义 25

一、以礼统贯群经 27

二、超越今古框限 47

三、以礼经世致用 59

第二节 以《周礼》所载为周公制礼 69

一、周公作六典之职 69

二、《周礼》为周公所定 71

三、对〈冬官〉与〈考工记〉的认识 78

第三节 对《周礼》与《仪礼》关系的定位 83

一、郑玄对《仪礼》经、传、记的认识 84

二、以「经曲之说」衡定两书的关系与位阶 91

第四节 对大、小戴《礼记》的认识与取舍 102

一、对小戴《礼记》的认识 105

二、不取大戴《礼记》的缘由 106

 

第参章 以时代、地域鉴别及应用《礼记》 109

第一节 界定《礼记》非周制的材料为异代礼 110

一、区辨《礼记》材料之时代属性的方法 110

二、以时代来定位不合周礼的记文 115

三、从礼制的因袭关系来会通三《礼》 124

第二节 对〈王制〉的鉴别与应用 130

一、以〈王制〉撰于战国后期,杂揉异代礼制 134

二、援引 〈王制〉补释《周礼》 145

第三节 对〈月令〉的鉴别与应用 151

一、以〈月令〉为秦世之书,杂揉异代礼制 155

二、援引〈月令〉补释《周礼》 166

第四节 对鲁礼、周礼关系的鉴别与会通 179

一、鲁国得用天子礼 180

二、鲁国对周礼的依违 182

三、对鲁礼材料的会通 185

 

第肆章 对三《礼》「周礼」村料的互注、互证 与调和 195

第一节 阐释与补充 198

一、训诂音义 198

二、阐发礼义 202

三、补充细节 209

第二节 校勘与辨正 221

一、校悻异文与衍文 221

二、驳正误字与误记 227

三、辨正《礼记》歧见 236

第三节 申明与界定 240

一、为违僭之举申明正礼 240

二、界定礼仪制度的属性 244

三、并陈不同阶级或情况的礼制 257

第四节 调和经说 260

一、刑不上大夫 260

二、复仇观

三、〈骗虞〉射节 276

四、祭杷不祈 277

 

第伍章 藉礼例及「推致」会通、推演礼文 283

第一节 藉礼例会通三《礼》 283

一、援用既有的礼例 287

二、运用归纳所得之礼例 291

三、为既有的礼例连结具体礼事 292

第二节 推致的源起与定名 298

一、后仓「雅致」与郑玄的差异 299

二、术语之择定 303

第三节 以「推致」会通与推演礼文 305

一、约法的特色 305

二、雅次的特色 309

三、谁致的应用 330

第四节 逸《礼》及其他记文不能取代推致 335

一、逸《礼》 336

二、其他记文 342

 

第陆章 以谶纬组识三《礼》祀天祭地的体系 345

第一节 郑玄与谶纬 345

第二节 组织天神祀典 353

一、《周礼》与《礼记》的天神体系有别 354

二、以谶纤组织两造体系 357

第三节 组织地祇祀典 376

一、《周礼》与《礼记》的地祇体系有别 376

二、以谶练组织两造体系 382

 

第柒章 郑玄会通三《礼》的得失及影响 395

第一节 从礼书撰述特性谈「会通」的限制与意义 395

一、新旧材料的积累 396

二、理想化的改造 409

三、细节描述的差异 414

四、「会通」乃价值的赋予与重构 417

第二节 以时代、地域界说与「周礼」有别之材料的 得失 422

一、以「异代礼制」界定礼文的得失 423

二、界说与应用 〈月令〉的得失 435

三、据鲁礼雅求天子礼的得失 447

第三节 互注互证与推致三《礼》的得失 452

一、互注互证与雄致的价值 453

二、互注互证的瑕疵 462

三、雅致的缺失 473

第四节 以谶纬组织三《礼》而造成的误读与矛盾481

一、祀天的部分 482

二、祭地的部分 493

第五节「会通」之法在后世三《礼》学的发展与影响 508

一、魏晋至隋唐 509

二、宋元明时期 514

三、有清一朝 521

 

第捌章 结论 527

 

参考文献 539

后记 573

责任编辑:近复

 

微信公众号

儒家网

青春儒学

民间儒行