高学历、知识只能淘汰学渣却不能淘汰人渣，风俗能！

作者：许石林

来源：作者赐稿

          原载于 “许石林”微信公众号

时间：孔子二五七四年岁次癸卯腊月廿九日壬寅

          耶稣2024年2月8日

【一】传播

临近春节，中国某艺术家在纽约举办个人展览，口号标语是：“让中国文化走向世界！”

“让中国文化走向世界！”这话意思没毛病。

但总觉得这样口号标语式亢奋露骨，有失含蓄谦抑，本身就很不中国文化，远不如如盐入水、春风化雨式表达更好。这话说得，用陕西话说：有些儿可憎。

想想，你接受人家的文化，人家可从来不这么大喊大叫，人家每一次不动声色就把你拿下了。

所以，传播文化，要不露声色，《中庸》云：“声色之于化民，末也。”

有句话说得好：“明骚易躲，暗贱难防。”

【二】言语

昨天看了视频号“王大玲1”怼人的视频。

她怼的是高速路湖北断，大量车辆被冰雪所困，旅客冻饿之际，附近村民卖方便面被网暴苛责一事。

平时最不爱听妇女言语粗俗大声嚷嚷，但这一次，这女人叭叭叭连气儿都不待喘地一通狂怼，听上去怎么那么好听！不由得想起王凤山的快板书《双锁山》：“张张嘴儿一阵一阵桂花味儿的那么好听！”

按：天呐！这娘儿们不是在怼恶人，她分明就是在讲《论》、《孟》啊！

俊快泼辣之中，多契合圣贤理义。

【三】风俗

某女子年前兴高采烈给娘家妈打电话，说自己与丈夫经过一番争执，赢了，丈夫妥协：她回娘家过年。

不料娘家妈在电话里训斥道：你嫁人了呀！应该在你家过年，别回娘家过年。拜年的时候再来。

评论区炸窝了！有称赞这娘家妈明事理的。也有狂躁地反驳娘家妈的。许多人气急了，败坏地狂言妄辩，声称这娘家妈是老封建，扬言“都什么年代了”，自己要改变风俗习惯云云，歪理滔滔，气势汹汹，纵横莫挡。许多耐心给这种人讲道理的，对方气焰尤炽，什么也不信，总之要砸烂一切的气势。

一般讲理说风俗的人，会显得十分拘束和迂阔，与人辩论，也往往处于下风、落入败势。

有一条评论很神：好的，听你的，你回你娘家过年，你妈回她娘家过年，你嫂子回她娘家过年……完美！

评论区这位高人，真是敢于斗争，又善于斗争，轻轻顺势一撤一拉，对方就摔了个满地找牙。

相比之下，书生习惯于讲理，往往无用且容易被侮辱，沮丧气涌。这就是不善于斗争。

其实，是否遵守风俗礼仪这个话题，一旦进入辩论，就自然有损天伦大义了，因为风俗、礼仪等等，是信不信的问题，而不是考证辩论的问题。对于不信的人，考证到尽头、辩论到死，极其理竭其义，又有什么用！

昨天收到留言咨询：为什么说现行的“龙凤呈祥”图案都是错的？

答：龙凤呈祥图案错在龙凤的位置放错了，放倒了。就是龙凤各不得其位。得其位则泰，反其位则否，是卦象相反，吉凶之别。

《中庸》云：“致中和，天地位焉，万物育焉。”不论人事言功，重要的是“位”。不是把龙凤随便放到一起就自然呈祥。那不是得其正位，那是乱炖、散养。得位不正非谬则凶。同样，女子既婚，夫家即其位焉，生则养之，死则葬之，死后享祀之。此为得之正。

人或有不得已之情者，本在公义大伦可谅可容可恕之间，一时权宜而已，未敢僭为永例。

今世不学之人，不明事理、不知礼义，妄侫盈怀，放任己意、恣纵私情，一意不得，张嘴不是犯太岁，就是犯禁忌，动辄猖言移风易俗，岂不知自古非天子不考文制乐改俗移文？

还是那句话，普通人也可以“为万世之太平”——你做任何事情，都要有“天下为公”之心。什么是公心？看看他人、看看大家，想想过去和未来，尽量从长远考虑，风俗礼仪等等，皆社会历史自然形成，是有益于人生生不息的法则公理，它可能让你一人一家一时一地不甚方便，但长远看，却对谁都方便。

忠恕之道，不远庶人，面对风俗礼仪规矩等等，你一个人一时不得已而违背，难以遵守，等于占了便宜，悄悄地就算了，谁也不跟你计较。为什么还要把自己占了便宜的事放大张狂到要据此修改法则公理？你有没有那个能力就敢随便喊叫移风易俗？破坏力就等于建设力？

朋友圈也有高人，比如——

刘响：高学历、知识只能淘汰学渣却不能淘汰人渣，风俗能。

马二强：“小人穷斯滥矣！”本身就是贫贱之人，还死死抱住贫贱之心，谁也不怕，什么也不信。自暴自弃，不可救药。别给他们操心了。

2024年2月8日

责任编辑：近复