谷继明 著《参赞化育:惠栋易学考古中的大道微言》出版

栏目:新书快递
发布时间:2024-03-01 23:21:07
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谷继明

作者简介:谷继明,男,西元一九八六年生,山东济南人,北京大学哲学博士。现为同济大学副教授,研究领域为易学、宋明理学。著有《王船山周易外传笺疏》《周易正义读》,注释有《王船山周易外传笺疏》,点校有《易学启蒙通释周易本义启蒙翼传》等。

谷继明 著《参赞化育:惠栋易学考古中的大道微言》出版

 

 

 

书名:《参赞化育:惠栋易学考古中的大道微言》

作者谷继明

出版社生活.读书.新知三联书店

出版时间2023年11月

 

编辑推荐

 

乾嘉之际为清代学术的鼎盛时期,其内容以实学、考据为代表,常被分为吴派和皖派,两派虽然均崇汉学、重古文,但在所治经典和对待汉人经说的态度上,仍有不少差异。惠栋作为吴派的代表学者,是清代《周易》研究第一人。然而,由于清代学术史的研究思路的固化,对惠栋的定位局限于严守汉儒家法的考据学家,掩盖了惠氏很多极具个人特色的思想面向。

 

本书以惠栋研究为个案,但面向和立意其实非常开阔,关涉到整个清代学术史、思想史的大问题。对清代学术史的推进,只有通过积累这样的个案性综合研究,才能找到新的生长点,不然永远也脱离不了陈陈因袭的、套路化的研究思路。

 

【内容简介】

 

本书以清代乾嘉吴派学术的代表惠栋之易学研究为主题。惠氏家族三代传《易》,惠栋可谓是清代汉学派《周易》研究第一人。全书从惠栋家学渊源讲起,说明他如何通过“师法”的方法论,从理学传统转进至自己的“一家之学”,树立起汉学旗帜。惠栋将《易》之根本追溯至汉儒提倡的“元即太极”,又将作《易》之宗旨定位到与人之性情息息相关的“赞化育”,而深剖这些“微言大义”,则可知其以《易》为基础统摄群经的深意,在于融汇易学与“明堂之法”,从而建构全新的政治设计,藉此呈现惠氏“述旧信古”、颇具革命性的经学政治理想。

 

清代学术史研究多年以来“义理-考据”“汉学-宋学”的对立框架为基础,以往学界对惠栋的定位,局限于严守汉儒家法的考据学家,实际上掩盖了惠氏极具特色的思想面貌。本书希望打破旧有窠臼,不仅为重新定位惠栋历史形象提供新思路,更为清代学术研究找到更富生命力的探索路径。

 

【作者简介】

 

谷继明,山东大学哲学学士,北京大学哲学系中国哲学博士,现为同济大学人文学院教授、博导。主要研究方向为易学、宋明理学、经学史。著有《周易正义读》、《周易导读》,整理注释有《易汉学新校注》《周易外传校注》《易学启蒙通释•周易本义启蒙翼传》《周易正解》等。

 

【目录】

 

引言

 

第一章 家学建构与理学渊源

第一节 “四世传易”的建构

第二节 宋学渊源

第三节 惠栋对宋易的修正

 

第二章 师法与易例

第一节 师 法

第二节 汉学与考据

第三节 易 例

 

第三章 微言:元即太极

第一节 汉代思想中的元与太极

第二节 无极、太极与四德之元:宋易的视角

第三节 乾初·太极·道本

 

第四章 大义:赞化育

第一节 占筮、寡过与赞化育

第二节 成既济:赞化育的象数结构

第三节 推情合性

第四节 始于幽赞,终于赞化育

 

第五章 明堂大道:赞化育的落实者

第一节 明堂大道

第二节 圣王的工夫论

第三节 师 儒

第四节 明堂之法与太平之道

 

第六章 惠栋《易》著次第考

第一节 《周易古义》《周易本义辩证》

第二节 《易汉学》《易例》

第三节 《明堂大道录》《周易述》

第四节 惠栋校读诸《易》籍丛考

 

结语

 

附录

惠松崖先生学行系年稿

王欣夫《松崖文钞续编》校理

松崖文集补遗四则

 

参考文献

 

责任编辑:近复