【许石林】每当言语快意时，当记得阳明先生一段话

每当言语快意时，当记得阳明先生一段话

作者：许石林

来源：作者赐稿

原载于 “许石林”微信公众号

时间：孔子二五七五年岁次甲辰三月初四日丙午

耶稣2024年4月12日

【一】忍默

今晨见二三子欲以坊间某事发言，止曰：忍默。何必为其劳神费词消业？

君不见迩来每一个考验社会公序良俗、风习价值的大小公共事件，其结果都毫无例外地击穿现有底线而创新底。

这种现象由来已久，原因不外乎士人消亡、士心消泯，再无人逆风扛持、搏浪固守，“凭栏一篇风云气，来做神州袖手人。”明智之人纷纷结舌钳口，一任乡愿恣情、屑小任意、奸妄谋夺，满怀偷私，却纷纷标榜公道、自诩客观云云。

当今世界，罔顾物之不齐乃世之恒情，不知智分高下、识有区别，而伪说纷纭，狡诈欺人，惑平均之空言，无论贤愚，诱权利之非分，不辨善恶。于是人心向下，乡愿跃腾，奸妄丛生。

昔社会公共价值，以务本守分为贵，而理义自出，虽贱竖纷扰，而人心自靖。今则人人争相弃本乱分，不知所守，故不慕道、不服理，所可屈者，唯势而已，所可求者，唯利而已。于是，凡坊间大小纷争，间或一二正人发言，庶几近义契理，终难推为公议。未几必为乡愿之妄语所淹没，异端邪说遂为庸愚共知共识矣。

今二三子欲以坊间某事发言，某止曰：君不见今日之势，已不能据理秉道发言，网络时代，发言无门槛，小人无所顾忌，行险侥幸，于是鸾凤伏窜，鸱鸮飞鸣。网上乡愿之徒，专擅构陷，攀扯穿凿、断章取义，择细故而歪曲罗织，无所不用其极。其封堵正理、埋没常情之心机，密若凝脂，一旦不慎触其毫发，即堕其术中。苟陷其祸心机枢，非死辄残，无全退者。

是知居狼虎丛中，处蛇虺窟里，正应蹑足屏息以苟活俟时而遁，岂敢轻易撩蛇虺之头，践虎狼之尾？考诸故史，正言见非，严词被惮，不得容留，故戏谑出而玄诞兴，如汉东方朔是也，魏晋竹林诸贤是也。

当记阳明先生教弟子云：“凡人言语正到快意时，便截然能忍默得；意气正到发扬时，便翕然能收敛得；愤怒嗜欲正到腾沸时，便廓然能消化得：此非天下之大勇者不能也。”

【二】自污

尝见某历史大人物之毛笔字，绝非坊间传说那般窝囊。概自污求保而已。

其人生于乱世，人人自不免遭受亵污，又难免狂欢式亵人。而能先自亵自损自污者，恒能减少抵消外来之亵。

试想其若风发义气洋溢，掩饰不住出身、气度、才识、风采，则必招致更大打击与亵污。因为尔之才学风华本身就是不服，更何况怀璧其罪。

其所出身经历，对时势看得太透了。

后来许多人知此情景，笑其举止失范，言语失行，遂群起蔑视之。岂不知，此正是他所要效果。既运败势衰，必遭人侮亵，如沦为贫贱，必为人轻蔑，如展示其出身架子，犹如贫贱而骄人，必取速祸。

阿斗要不是装憨傻，活不过次日。

2024年4月12日整理

责任编辑：近复

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