送年轻人一句话：矛盾再深重，逼父母让步低头，不是你的福分

作者：许石林

来源：作者赐稿

          原载于 “许石林”微信公众号

时间：孔子二五七五年岁次甲辰三月廿六日戊辰

          耶稣2024年5月4日

今天是青年节，本来没打算写东西。

一早看到已故京剧艺人赵麟童先生的《未央宫》视频。我对赵先生的艺术是不熟悉的。但却认为像周信芳以及他的诸多弟子的戏，都应该在剧场看，效果和感受才好。在视频上看，其风神美妙，十不得其一。

赵先生的扮相看上去不像32岁的韩信，未戴髯口，眼睛太大，声音也不像。视频号给这出戏标榜所谓“英雄最后的怒号”。窃以为这种话对观众意义不大，不如秦腔《斩韩信》、太平歌词和河南坠子等的《韩信算卦》的唱词能感激人心。

所谓“英雄最后的怒号”是现在文艺腔，看上去宏大悲壮，实际上琐碎空洞。

秦腔《斩韩信》、太平歌词等《韩信算卦》可谓动人心魄，有利镞穿骨、惊沙扑面般的震撼力量和教化作用。借用神仙老道之口，数落封侯拜帅、志得意满的韩信虽有超凡才干、绝世事功，但为人阴狠，做事绝决，五件事于“仁义礼智信”皆大亏，而每一亏，天折损其阳寿八年，故韩信共折寿四十年。

东北二人转《罗成算卦》，罗成其人聪慧勇武异常，但也于“仁义礼智信”五常有亏，每一亏折寿十年，故罗成折寿五十年，才活了区区二十三岁，即遭乱箭穿身。

由此联想到现实社会——

父母与成长中的儿女，不可能没有矛盾，成长就是产生矛盾、解决矛盾的过程。正因如此，文化才设置了纲纪伦常，其中旨理，看上去是小从大、幼从长、卑从尊，即如遇双方胶着，几可解纠结难难处，让儿女“无条件”向父母低头让步，事情未必全解决，但先走纲纪伦理程序，程序正确，有助于问题的解决。实际上这是人才能想出来的解决矛盾的万全上上策。

这一点，旧时人遵循得好，因此解决矛盾的成本低，人与人相处容易得多。你看旧时代影视剧比如《红楼梦》，发生多大的矛盾冲突，只要一句“给您赔个不是”，哪怕不是心悦诚服，也使矛盾与尴尬一时先过去，其余的随着日子慢慢解决。在此，晚辈对长辈赔不是，是维持伦理持续，而非绝对的是非判断。

再比如，儿女犯大过惹父母生怒气，盛怒之下，责打鞭扑，不知轻重，儿女即便有理，也应“小受大走”——小杖受，让父母泄忿，待其气平，缓转解释；大杖走，不走（逃跑）非死即伤，终陷父母于不义，又令其伤心，走为上策，示知过也。“小受大走”就是程序。

近些年所见所闻，儿女与父母之间怨怼深结，有的如深仇大恨，似百无解计。其实，父母之怨与儿女之怨，根本上是不同性质的怨，父母之怨更多的是被儿女冒犯其尊长、罔顾纲纪伦常后的内心沮丧、无奈与恼羞——注意：父母对儿女的怒中，更多的是沮丧，沮丧是对自己的内心失望与懊恼。所以说与儿女的怨相比，父母的怨，含量大不一样。也就是说，父母对儿女的气，绝大部分不是真气，尤其不是对儿女的气。这一点，许多做儿女的不理解，此痴愚不可救药。

为什么天下父母对儿女再生气，最终儿女稍微给一个貌似缓和的态度，满腹怨恨顿时雪消？原因就是父母心中本无真气。

有些愚钝儿女，专以折磨父母为快，逼得刚强父母，最终内心自己消化沮丧懊恼，不得不被迫认鬊，向儿女低头。这就是陕西话说的让父母“自己内心碾去”。有许多人被儿女气死，就是这样内心碾死的。

儿女痴愚，坚心违忤，父母无奈，假意怨恨。所以，若真较输赢，父母必输。俗话所言：“再大的英雄，栽在儿女手里。”即此人间无奈之事。

圣人代天宣示理义，有《孝经》行焉。所谓孝者，天之经也，地之义也，此至德要道，违者逆天悖义，必获天谴。凡痴愚不话，一心沮蔽折磨父母，最终使其含恨敛怨而弃尊就卑者，即如韩信迫使刘邦下位三拜，上天予以折其八年阳寿之谴。不知纲纪伦常，与父母拼死角力之顽佞愚钝儿女，亦必同获此罪。

这便是庙堂君臣戏，向庶人演出宣示的意义。

2024年5月4日

责任编辑：近复