“慢庐·慢读”之《大学》通讲第三期开讲

来源：“洙泗社”微信公众号

时间：孔子二五七五年岁次甲辰二月廿六日戊戌

          耶稣2024年4月4日

2024年3月31日下午，由孔子研究院礼乐文明中心、曲阜师范大学礼乐文化研究与推广中心、喀什大学国学院主办，洙泗书院、孔子研究院传承发展部、孔子研究院儒家文化传播体验中心、孔子研究院孔子学院总部体验基地、慎修书院承办的“慢庐·慢读”之《大学》通讲第三期举行。本期由孟子研究院助理研究员、山东大学历史文化学院博士刘奎担任主讲人。哲学博士，曲阜师范大学孔子文化研究院讲师盛夏担任与谈人，孟子研究院助理研究员、山东大学易学与中国古代哲学研究中心博士张鑫担任主持人。活动以线上线下相结合的方式开展，来自曲阜师范大学、孔子研究院、孟子研究院以及社会各界儒学爱好者100余人参加了活动。

在会议正式开始之时，与会人员在曲阜师范大学孔子文化研究院宋立林教授的带领下，向先师孔子行四拜礼

▲与会人员行四拜礼

▲主讲人刘奎老师

讲读环节中，刘奎老师引经据典，通过丰富的原典内容解释《大学》中出现的引用。刘老师引用《毛诗序》《四书大全》《礼记译解》《朱子语类》等等典籍对《大学》中的内容进行全面且精细的讲解，给与会人员以丰富的知识盛宴。刘奎老师对两章进行总结，认为第一章是解释“三纲领”中的第二项内容“新民”的传文。即要求在位的执政者必须以“德治”的思想作指导，在不断完善自我的同时，还要推己及人，引导广大民众人人都能求得自新。然而对于光明美好品德的培养，不是一朝一夕的事情，贵在坚特不懈，日日图新，所以在位的君子必须善于引导，才能获得“新民”的成效。其三则引用《诗经》以证明推行“新民”所获得的巨大效果，最后提出君子推己及人想尽一切办法引导人民真正做到“日新其德”。后文旨在阐发“三纲领”中的第三项“止于至善”的涵义。整场讲座内容丰富，旁征博引，引人深思，得到与会人员的一致好评。

▲ 与谈人盛夏老师

与谈人盛夏老师则从自己的阅读体验出发，用“恐惧”二字引发大家的深思，从对“义理”之恐惧、对“政治”之残酷性的认知，通过《大学》阅读主体的转变加以论述，体现《大学》价值内核的转变，认为“明明德”是一个动词性质的话语，认为每个个体对于“明德”的概念都有自己的认知，盛夏老师认为《大学》的几句引用堆叠是具有内在联系的，是层层递进的关系，道德标杆、善这些美好应该是每个个体的追求。对于“诚”的理解，盛夏老师应该是“真实无妄”的，是对自己内心的修炼。我们需要不断地成长。最后，盛夏老师提出了疑问，对于“日日新”的理解该是如何的？盛夏老师认为是内心修养的日新，通过对生命的感知可以获得生命的新体验。第二章中，我们应该“止”于切磋琢磨处，究其所以然。盛夏老师的发言加深了众人对《大学》思想内涵的进一步认识。

“慢庐·慢读”之《大学》《中庸》通讲共分18讲进行，于每周末在孔子研究院国学大讲堂举行，请随时关注公众号信息，欢迎广大学友踊跃参与！

责任编辑：近复