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作者：任鹏

来源：中国社会科学网

时间：孔子二五七五年岁次甲辰五月初七日丁未

          耶稣2024年6月12日

陈淳，字安卿，学者称北溪先生，漳州龙溪人，曾两度问学于朱子。

（图为情景演绎）

第一次是绍熙元年，朱子到漳州为官，31岁的陈淳怀揣着“十年愿见而不可得”的心情，拿着自己的诗作和求见信，去拜访自己的“偶像”朱子。他们围绕学问交谈一番之后，朱子先是肯定陈淳的学习用功，然后话锋一转，告诫陈淳学习儒学必须要深入挖掘它的思想根源。陈淳自然把朱子的这段话奉为金科玉律，一头扎进义理的思辨中，将探究事物本源作为“上达”的功夫，学问渐趋高蹈。

（图为情景演绎）

第二次是九年后，信心满满的陈淳再次向朱子报告自己的学习心得，但他并没有得到意料之中的称赞，而是被朱子忧心忡忡地念叨了一番，说他过于偏重上达，忽略了下学的工夫，这样会偏离“下学而上达”的儒学正道。在朱子看来，要先从日常生活中浅近的地方入手，具体地学习、认识各种事物的原则规律，层层递进，融会贯通，才能最终达到对普遍而深奥的天理的把握。

（图为情景演绎）

虽说两度问学于朱子，但是陈淳跟随朱子学习的时间仅七个多月。在这七个多月时间里，陈淳光是听讲的“课堂笔记”就做了600多条，问答也超过一百条，与朱子往来的书信甚至长达万字。朱子曾对他人说：“安卿书来，看得道理尽密，此间诸生亦未有及之者。……区区南官，亦喜为吾道得此人也。”

《北溪字义》是陈淳晚年的讲学记录，由其弟子王隽笔录整理而成。这本书的特色在于其形式类似词典，从四书中选取若干与理学思想体系关系密切的重要范畴，分为二十六门类，逐一加以阐释。《北溪字义》的观点统合了周、张、二程之说，并折衷于朱子的理学思想，被后人视为“理学入门之书”。

陈淳作为朱门弟子的杰出代表，既在护卫师门方面功劳甚大，又对于朱子学的传承、发扬做出了重要贡献。陈中凡先生评价陈淳为“信能笃守师说，折衷群言者也。盖朱子之说过于繁富，至淳而融会贯通，秩然有纪，固不谨以排斥陆学，著称朱门也”。

责任编辑：近复