张琪 著《陈祥道〈礼书〉研究》出版

书名：《陈祥道〈礼书〉研究》

作者：张琪

出版社：武汉大学出版社

出版时间：2023年10月

【作者简介】

张琪，男，山东枣庄人。硕、博士毕业于南京师范大学中国古典文献学专业，师从王锷教授。2017年至2019年在浙江大学人文学院汉语言文学博士后流动站师从贾海生教授研究礼学。现为扬州大学文学院讲师，主要从事古典文献学和礼学研究。

【书目答问】

北宋陈祥道《礼书》150卷，为通礼类著作，自问世以后备受历代学者关注，《四库全书总目》赞其“贯通经传，条析缕分，前说后图，考订详悉”。国学大师黄侃先生称其“实唐、宋以来言礼者之总略”。然学界对《礼书》之研究较少，故张琪以《陈祥道〈礼书〉研究》为题撰写博士学位论文。论文通过答辩之后，历经数载，修改完善，今收入杨华教授主编之“礼学新论”丛书出版。

《陈祥道〈礼书〉研究》分为六章，对作者陈祥道的生平与著述、《礼书》的成书与版本、体例和内容、礼制与礼图及其学术影响等问题分析讨论。作者在梳理既有研究的基础上，对前人所疏忽之陈祥道任国子监直讲事加以考证，厘清了陈祥道任馆阁校勘的时间。围绕前人纷争的《礼书》元至正七年福州路儒学刻本究竟是宋刻元修还是元代重刻的问题，通过分析避讳、刻工及其与元刻本《乐书》之比较，认为该书为元刻本；在综合比对国家图书馆、台湾“故宫博物院”、日本静嘉堂文库、东京大学东洋文化研究所等所藏八个版本《礼书》的基础上，对国家图书馆所藏原焦竑、毛晋、杨氏海源阁递藏本《礼书》提出质疑，认为该书有可能为覆刻，其所据底本应为元刻本中刷印较晚之版本，梳理清楚了《礼书》之明刻本、《四库全书》本、清嘉庆九年福清郭氏校经堂刻本、清光绪三年广州学源堂刻本等之关系。《礼书》多有名物图和仪节图，这些名物图对聂崇义《新定三礼图》有沿袭和补正，其仪节图较杨复《仪礼图》早一百多年，前人认为杨复《仪礼图》是礼图初创之说不确；明张溥重刻本《礼书》对原书礼图进行了大量改造，对陈氏原书内容次序也有调整，值得注意。《礼书》总目录、各卷目录、正文条目有不统一者，亟待完善，清代学者皮锡瑞、沈钦韩等对该书极力排斥，有失公允。从《礼书》体例、内容、礼图等方面看，《礼书》对后世影响甚大。

《陈祥道〈礼书〉研究》虽为专书研究，但作者将其置于宋代学术和《三礼》学史中探讨，考察陈祥道生平和《礼书》版本，分析《礼书》对礼制之归纳，探析《礼书》礼图，指出名物图、仪节图的区别，梳理二者的发展脉络。这样的讨论，极具启发性。该书的出版，对于中国经学、礼学及文献学以及宋代学术研究，皆有裨益。

【本书目录】

责任编辑：近复