在古代中国，“京”指什么？探寻“北京”的前世今生

来源：《北京地方志》2023年第4期

京、京师，现特指中华人民共和国首都北京。那么，在古代中国，“京”指什么，有没有叫作“京”的地方？京师、北京又分别指代哪里？我们尝试从文献典籍中探寻“京”“京师”“北京”含义之演变，并从地名演变过程，一探今日“北京”之前世今生。

一、“京”字的本义及引申义

“京”字，始见于商代甲骨文。关于“京”字的本义，从古至今有不同的看法。

有的认为是高丘。成书于战国至西汉之间的我国第一部词典《尔雅》之《释丘》篇曰：“绝高为之京。”西汉大儒毛亨所著《毛诗故训传》曰：“京，高丘也。”东汉文字学家许慎所著《说文解字》曰：“京，人所为绝高丘也。从高省，丨象高形。”

“高”字的甲骨文写作

东汉经学家郑玄所作《毛诗传笺》说：“绝高为之京。”南宋理学家朱熹所著《诗经集传》注曰：“京，高丘也。”当代古文字学家陈梦家认为“京”有高丘之义。

有的认为是高大建筑。郭沫若在《两周金文辞大系图录考释》中解释金文的“京”字为：“象宫观厜之形。在古素朴之世，非王者所居莫属。”胡正旗辨正“京”字本义，认为宜确定为干栏类的高大建筑。

有的认为是方形的谷仓。《管子》之《轻重丁》篇4次提及“囷京”，如“有新成囷京者二家”。西汉史游所撰《急就篇》曰：“门户井灶庑囷京，榱椽欂栌瓦屋梁。”隋唐经学家颜师古注：“京，方仓也。”许慎所著《说文解字》释“囷”曰：“囷，廪之圆者。圆谓之囷，方谓之京。”三国魏时张揖所撰《广雅》之《释宫》篇云：“京，仓也。”杨晓宇析“京”字本义，认为是方形的大谷仓。

抛开“京”字本义之争，概括而言，在古代汉语中，“京”字的本义及引申义主要有：高丘、宫室、谷仓、国都、地名及大、忧虑貌、数目名等含义，或以单字或以复合词的形式出现。在现代汉语语境下，“京”字主要有首都、北京的简称、地名等含义，通常以复合词的形式出现。

“京”字的甲骨文写作或

在甲骨文中，“京”字常以单字“京”或复合词“×京”的形式出现。胡厚宣主编的《甲骨文合集释文》收录的卜辞中，“京”与“×京”反复出现。从卜辞内容推断，单字“京”应为一处地名，既为祭天祈雨之场所，又是田猎的苑囿，可能位于殷都附近；复合词“×京”，如：果京、义京、磐京、亯京、融京、沁京等等，或为祭祀场所，或为田猎之地，或为农业区。

“京”字的金文写作

中国社会科学院考古研究所编写的《殷周金文集成释文》收录的青铜器铭文中，“×京”也多次出现，如：楚京、新京、雚京等等。

在以《诗经》为代表的先秦文献中，有许多涉及“京”字的诗句，以单字“京”或复合词“×京”“京×”出现。这些诗句中“京”字的含义基本可分为两类：一类是地形名称——高丘；另一类是具体地名，如：镐京、周京、京周、京师等，其中的“京”字多指国都、都城。

二、“京”字作为地名或国都、都城之义的演变

（一）地名之义演变

由甲骨文卜辞内容推断，“京”最初应为一处地名。商朝时的“京”地所在，现还难以考证。而周朝时的“京”地所在，则有两种观点。一种观点认为，“京”为豳地（今陕西咸阳市彬州市、旬邑县一带）的一个地方。周族先祖公刘率领族人由邰（今陕西咸阳市武功县西南）徙豳，在此定居。《诗经·大雅·公刘》曰：“笃公刘……乃陟南冈，乃觏于京。”清代学者马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“京为豳国之地名”“是京乃大众所宜居之野”。清代学者俞樾《茶香室经说》卷四说：“京地在豳……盖豳为大名，京是豳国之地小别名。公刘迁豳，实则居京。”当代语言学家杨伯峻在其编著的《春秋左传注》中认为：“京本周祖公刘所居之地名，‘笃公刘，于京斯依’是也。”邵英认为，“笃公刘，于京斯依”记述的就是公刘选定一处名叫“京”的地方，带领族人在此安家居住。李亚彬认为，“京”为豳地的一个地方，豳为一地区，京为一地点，京在豳内。

另一种观点认为，“京”是周原一处名叫“京”的地方。周族先祖古公亶父率周族由豳徙岐，于岐山下之周原，选址定居。古公亶父之子季历于周原建都城周京。东汉史学家班固所记《白虎通》曰：“《诗》云：‘命此文王，于周于京。’此改号为周，易邑为京也。”《诗经·大雅·大明》：“挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京。”郑玄《毛诗传笺》注：“京，周国之地，小别名也。”《诗经·大雅·思齐》：“思媚周姜，京室之妇。”郑玄《毛诗传笺》注：“京，周地名也。”

上文所述地名“京”之所在，现已难以确定具体地方。可以确定的历史上以“京”为地名的地方，主要有京县、京口。京县，春秋时期郑国的城邑，故址在今河南郑州市荥阳市京襄城村，因临京水，故名“京县”。周代郑国国君郑庄公封其弟叔段于此。《左传·隐公元年》曰：“请京，使居之，谓之京城大叔。”魏晋时期经学家杜预注：“京，郑邑。今荥阳京县。”后京县被废。京口，古城名，故址在今江苏镇江市，因城西京岘山得名，历史上曾称京口镇、京口城、京城，现为江苏镇江市京口区。“京”也曾是南京的简称。“中华民国”时期，南京简称“京”。

（二）国都、都城之义演变

“京”字国都、都城之义的演变，有两种观点。一种观点认为是由“高、大”之义引申而来，另一种认为是由周之地名演变而来。从此义出发，用“京”字组出了“京师”“京都”“京府”“京畿”等表示国都、都城之义的复合词。

1.由“高、大”之义引申而来

甲骨文“京”字，无论其本义是高丘，还是高大的建筑，又或者是大谷仓，均有“高、大”之义。《尔雅》之《释诂》篇曰：“京，大也。”西汉扬雄所著《輶轩使者绝代语释别国方言》曰：“京，大也。燕之北鄙、齐楚之郊，或曰京，或曰将。”张揖所撰《广雅》曰：“四起曰京。”《左传·庄公二十二年》曰：“八世之后，莫之与京。”魏晋时杜预注：“京，大也。”唐朝经学家孔颖达疏：“莫之与京，谓无与之比大，言其位最高也。”

从“高、大”之义，引申出国都、都城之义。有观点认为，由于国都多建在高地上，所以“京”又指国都，取其“高、大”之义。如田大刚等认为，由于公刘作为部族首领居住于“京”这样的高丘上，于是“京”字的含义得以扩展，代指部族首领居住地。也有观点认为，在上古时代，能筑起如此高大建筑的，非帝王莫属，故“京”字又称帝王居住之所。如郭沫若认为“京”是王者所居之地。

2.由周之地名演变而来

以“京”称都城始于周朝建立之初。无论是公刘之“京”，还是古公亶父、季历之“京”，都是周部族首领居住之地。姬昌由岐徙丰，建丰邑（今陕西西安市长安区西北、沣河西岸），此时，丰邑并不带“京”字，并不称为“丰京”。周朝建立后，周武王建都镐（今陕西西安市长安区西北、沣河以东、昆明池北岸）。周人出于“本所兴昌之地，重本不忘始”的初衷，以其先祖居住地“京”作为对王都的一般称呼，故镐亦称镐京。“京”字始有“王都、都城”之义。此后，历代多把都城称为“×京”。

三、“京师”的释义及所指

“京”和“师”常并称为“京师”。《殷周金文集成释文》收录的铭文中，多处提及“京师”二字，如：“唯十月，用猃狁方兴，广伐京师，告追于王。”“王亲令克遹泾，东至于京师，赐克甸车马。”《诗经》中提及“京师”二字的诗句也很多，如：《诗经·曹风·下泉》中的“忾我寤叹，念彼京师”；《诗经·大雅·公刘》中的“京师之野，于时处处，于时庐旅”；《诗经·大雅·民劳》中的“惠此京师，以绥四国”。

（一）“京师”一词的来源和释义

关于“京师”一词的起源，也有两种观点。一种观点认为，“京师”是对公刘所居之地的称谓。如李仲操认为：“京师，在西周时专指公刘所都之豳。”田大刚等认为，《殷周金文集成释文》铭文和《诗经》中提及的“京师”，为周族先祖公刘在豳地所建，由于此时公刘尚是殷商的臣属，不能称王，所以此时的京师不具有王都的意义，只是公刘所居之地的称谓。另一种观点则是明末清初经学家顾炎武所撰《肇域志》提出的，认为陕西凤翔有山曰“京”，有水曰“师”，后周文王建都于此，统名之曰“京师”。

《诗经·大雅·公刘》：“笃公刘……乃陟南冈，乃觏于京。京师之野……”清代学者马瑞辰《毛诗传笺通释》注：“《尚书大传》曰：‘八家为邻，三邻为朋，三朋为里，五里为邑，十邑为都，十都为师，州十有二师焉。’则邑之称师，不自周始，特京师连称，始此，后遂以名天子居耳。”“吴斗南曰：‘京者，地名；师者，都邑之称，如洛邑亦称洛师之类。’其说是也。”《公羊传·桓公九年》曰：“京师者何？天子之居也。京者何？大也。师者何？众也。天子之居，必以众大之辞言之。”班固所记《白虎通》曰：“京师者，何谓也？千里之邑号也。京，大也；师，众也。天子所居，故以大众言之，明诸侯，法日月之径千里。《春秋传》曰：‘京曰天子之居也。’《王制》曰：‘天子之田方千里’。或曰：夏曰夏邑，殷曰商邑，周曰京师。”东汉蔡邕《独断》：“天子所都曰京师。京，大也。师，众也。故曰京师也。”朱熹《诗经集传》注曰：“京，高丘也。师，众也。京师，高山而居众也。董氏曰：‘所谓京师者，盖起于此，其后世因以所都，为京师也。’”根据以上解释，“京师”意为天子所居（所都）之地，专指国都，是国都的代称。

（二）“京师”指代国都的变化

中国历史朝代，常有国都、别都之分。“京师”专指代国都，而陪都不称“京师”。因此，在不同朝代，“京师”所指代国都并不相同。但此时的“京师”，并不是专有地名，而是国都别名。

西周时，京师指镐京。东周时，京师指洛邑及各诸侯国都城。西汉时，京师指长安。北宋时，京师指开封府（号东京）。元代时，京师指大都路。明代时，京师先后指应天府（号南京）、顺天府（号北京）。明初建都应天府，京师指应天府。1403年，明成祖朱棣定北京为“行在”。1421年，明朝迁都顺天府，北京由“行在”改为京师。1425年，明仁宗朱高炽复改北京为“行在”，复称南京为京师。1441年，明英宗朱祁镇再次定北京为京师，罢称“行在”。自此，终明之世未再变更。清朝时，以顺天府（号北京）为京师。1912-1927年时期，京师指顺天府（后改称京兆地方）。1927年，国民政府定都南京，称南京为首都。我国首次出现“首都”这一称呼。此后，首都代替京师，专指国都。

四、“京”“北京”作为地名的含义演变

地名一般由专名和通名两部分构成，专名定位，通名定类。专名是表示同类地理实体中某一个体的专有名词，一般缀于通名之前。通名是表示地名所指地理实体类别的词，是地名的类概念，往往放在专名之后。有的词在地名中原来是专名，后来转化为了通名。“京”“北京”，都是此类情况。

（一）“京”字作为地名专名、通名的演变

在甲骨文、金文和先秦文献中，单字“京”表示地名时，应为专名。组合为“×京”表示地名时，“京”字无论是指高丘，还是指高大建筑，均是指某一类地形或某一类建筑，是具有某类自然或人文地理特征的地理实体的通称，是通名。“×京”，是以“专名+通名（类别名）”来命名的地理实体的名称。马保春等认为，“沁京”地名的结构，是由一个专名加上一个表示地形的名称组成，有可能表示有某种地貌形态的地名。有学者认为，周武王选址营建镐京时，所选地址长满了蒿草，故称为蒿（镐）京。郭沫若释曰：“蒿通镐，即镐京。”此时，“沁”“镐”是专名，“京”为通名。

中国历史朝代，常有多个都城，其中一为国都、其他皆为陪都。如：周代燕国曾有五座都城，一为初都，在今北京房山区琉璃河镇董家林村，即琉璃河遗址；二为易都，在今河北雄安新区，即南阳遗址、古贤村遗址；三为上都，即蓟城；四为中都，在今北京房山区窦店村西，即窦店古城遗址；五为下都，在今河北易县城东南，即燕下都遗址。西周从周成王始，有丰邑、镐京、洛邑三都；东汉也有三都，即：东都洛阳、西都长安、南都宛；等等。这些都城，常依地理方位，称为“×京”，如东京、西京、南京、北京等，分别表示位于疆域东部、西部、南部、北部的都城之意。如：北宋“四京”、辽“五京”等。在“×京”称谓中，“×”为专名，“京”为通名。

（二）“北京”作为地名别名的演变

除专名和通名外，地名还有标准地名和别名之分，就像人有大名和小名之分一样。在“北京”成为专有地名、标准地名之前，它作为都城别名，经历了更长的时间。

中国历史朝代的多个都城中，“×京”基本上都是别名，是都城以方位名之的别名。其中“北京”意为“位居疆土之北的都城”，是某一都城的别称，其所指代的都城，在不同朝代，指代不同。南北朝时期，南朝宋文帝刘义隆称其出生地京口为北京；北魏于495年迁都洛阳，称旧都平城（今山西大同市东北）为北京。唐朝以太原为北京。五代十国时期，后唐庄宗李存勖于923年即帝于魏州，以即位前的旧都太原府为西京，同年改为北京。北宋以大名府为北京。南宋因建康位于当时疆土之北，称之北京。1138年，金改辽上京临潢府为北京。1153年，金迁都中都大兴府，以大定府在中都之北，改称大定府为北京，废临潢府北京称号。元初仍以大定府为北京，后改称大宁路。明洪武年间，以开封府为北京。明永乐元年（1403年），以顺天府为北京。此时的“北京”，均为都城别名，而平城、太原、大名、大定、顺天等，才是标准地名。

（三）“北京”成为专有地名、标准地名的演变

今之“北京”，作为专有地名和标准地名，其演变过程当追溯到西周时期。

西周时期称蓟。公元前1045年，周武王灭商建周，置蓟国，建都蓟城。前657年，燕襄公将都城北迁至原蓟国都城蓟城。

秦、西汉、新莽时期称广阳、燕。公元前224年，秦在蓟城附近及其以南地区，置广阳郡，于蓟城置蓟县，郡治、县治皆为蓟城。西汉时，今北京地区四度设国，即燕国（广阳国），三度置郡，即燕郡（广阳郡）。王莽代汉后，改广阳国为广阳郡。国都或郡治皆在蓟城。同时期，蓟城仍置蓟县，县治也在蓟城。

东汉、三国、两晋、南北朝时期称幽州，隋时称涿郡，唐代复称幽州（其间短暂地改名为范阳、大都、燕京）。公元前106年，汉武帝分全国为刺史部十三州，幽州开始成为今北京地区地名，但此时的州，尚不是一级行政区域。东汉时，置幽州，同时置广阳国（后改为广阳郡、后废郡），州治、国都（郡治）皆在蓟城。三国魏、两晋时，置幽州，改广阳郡为燕国，州治、国都皆在蓟城。公元607年，隋炀帝废州改郡，改幽州为涿郡，郡治蓟城。618年，唐高祖罢郡置州，复置幽州，治所蓟城。730年，唐分割幽州东部三县另置蓟州，蓟城遂通称幽州城。742年，唐改幽州为范阳郡，以幽州城为治所。755年，安禄山发动叛乱，并于756年称帝，国号大燕，定都范阳，改范阳为大都。759年，史思明在范阳称帝，改范阳为燕京。安史之乱结束后，唐取消燕京之称，复称幽州。

辽时期称南京，金时期称中都（其间短暂地称燕山），元时期称大都。938年，辽太宗得幽蓟十六州，升幽州为陪都，号南京，设幽都府，在唐幽州城基础上兴建新城，俗称辽南京城。1012年，改幽州为燕京，改幽都府为析津府。1122年，金军占领幽蓟地区。1123年，宋朝从金人手中接管辽南京城，在燕京及山前诸州设立燕山府，并设广阳郡。1125年，幽蓟地区重新落入金军手中，燕山府改名为南京路，后改称燕京。1151年，金海陵王完颜亮诏命扩建燕京城。新城在辽南京城基础上扩建而成，俗称金中都城。1153年，金迁都燕京，因“燕乃列国之名，不当为京师号”，初名圣都，并改析津府为永安府。1154年，改圣都为中都，意“取其为天下中”，改永安府为大兴府。1215年，蒙古军攻陷中都城，废毁该城，废中都之名，仍用燕京旧称，设立燕京路，总管大兴府。1264年，忽必烈诏改燕京为中都，府仍为大兴。元朝建立后，以金朝离宫原址为中心重建新城。1272年，改中都为大都，俗称元大都，蒙古语称汗八里。

明、清、“中华民国”时期，先后称北平、顺天、京兆地方（其间短暂地改称北京）。1368年，明军攻占元大都，改大都路为北平府，意为平定北方，此为得名北平之始。1369年，置北平行中书省，领有北平府等10府。1376年，改北平行中书省为北平承宣布政使司。皆以北平府为治所。1403年，朱棣在南京称帝，因北平乃承运兴王之地，遵太祖高皇帝中都之制，改北平府为顺天府，改北平承宣布政使司为“行在”，立为京都，相当于陪都，号北京。1421年，正式迁都北京。此时的“北京”，并不是一个专有地名，而是与“南京应天府”相对的顺天府之别称，只是由之前历代陪都别名演变为了明朝国都别名。这是“北京”一词身份的第一次飞跃。1644年，清军攻入北京，仍称顺天府（号北京）。1912年，“中华民国”成立，仍称顺天府。1914年10月，顺天府改称京兆地方。1928年6月，废京兆地方，改为北平，设北平特别市。1930年，改为北平市。1937年七七事变后，日军占领北平，成立傀儡政权“中华民国临时政府”，改北平为北京，设伪北京特别市公署。1945年8月，北京收复，更名北平。

新中国成立后，称北京。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过《关于中华人民共和国国都、纪年、国歌、国旗的决议》，一致通过“中华人民共和国的国都定于北平，自即日起，改名北平为北京”。9月29日，会议一致通过的具有临时宪法性质的《中国人民政治协商会议共同纲领》规定：“中华人民共和国首都是北京。”至此，“北京”这个在历史上被用作“多都制”之都城别称的名称，彻底由国都别名转化为专有地名、标准地名。这是“北京”一词身份的第二次飞跃。

尽管“京”字本义尚有争论，但其释义主要包含“高丘、宫室、谷仓、国都（首都）、地名及大、忧虑貌、数目名”等含义，已成为共识。从地名之义出发，“京”字进一步组合成“×京”“京×”表示地名。从都城之义出发，“京”字进一步组合成“×京”“京×”表示依地理方位区分的都城之别名或国都。其中，“北京”一词由历代表示“位居疆土之北的都城”之别名，一步步演变为专有地名、标准地名，成为今北京地区之专名，特指中华人民共和国首都。“京师”一词也非专有地名，在“首都”一词出现前，它专指国都，为国都代称、别名，并最终演变为中华人民共和国首都北京的专称，被“首都”一词所取代。由此，由“建首善自京师始”引申出的“首善之区”，现也专指首都北京。

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