千年荣耀的传承 跨越时空的文脉

作者：唐红丽

来源：中国社会科学网

时间：孔子二五七五年岁次甲辰九月十六日乙卯

          耶稣2024年10月18日

在浩瀚的历史长河中，北宋大儒胡瑗于浙江湖州播撒下的教育火种，历经千年而不灭，其创立的湖学体系，犹如一颗璀璨的明珠，成为华夏教育史上的辉煌篇章。而湖学的核心——“明体达用”教育理念，历经岁月的洗礼，依旧熠熠生辉，为后世传颂不辍。

2024年盛夏，记者与湖州社科界的学者们，顶着炎炎烈日，踏上寻访先贤之路。我们先后抵达湖州市苕溪西路的胡瑗广场，及南郊道场乡的胡瑗墓前缅怀这位伟大的教育家，探寻湖学之精髓，领悟其跨越千年的文脉魅力。

创立湖学：华夏教育史上的璀璨篇章

在胡瑗广场上，一尊庄严的雕像巍然矗立——胡瑗先生手持书卷，目光深邃，仿佛正凝视着这片他曾倾注心血的热土。当年，胡瑗以其卓越的学识与高尚的人格魅力，吸引了无数学子慕名而来，求学问道。

胡瑗，字翼之，因祖籍陕西安定堡，又称安定先生，北宋时期的杰出学者、理学先驱、思想家与教育家。他自幼聪颖好学，七岁能文，十三岁通五经，被誉为奇才。在山东泰山栖真观求学期间，他更是潜心钻研圣贤经典，为日后的教育事业奠定了坚实的基础。

1032年，年近不惑的胡瑗，在经历了游学、求学、科举失败等种种挫折后，毅然回到故乡江苏泰州，在华佗庙旁（今江苏省泰州中学所在地）创办了书院，开始了他的教育生涯。两年后，他受苏州知府范仲淹之邀，执教苏州州学，并在此制定了严格的校规，使苏州郡学迅速成为全城学府的楷模。

庆历二年（1042），胡瑗应湖州知府滕子京之邀，出任湖州州学教授之职。在湖州的十余年里，他始终秉持“明体达用”的教育理念，致力于培养实用型人才。他认为：“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校。”胡瑗的教育思想与实践影响甚广，一时间“东南之地士人无不以仁义礼乐为治学之根本”。范仲淹称其“孔孟衣钵，苏湖领袖”；司马光赞其“苏湖之教，造士有术”。

胡瑗所倡导的“明体达用”理念及分斋教学法，更是被载入了《宋史选举志》。他打破了传统教学的束缚，将水利、算数、兵学等实用自然科学正式纳入官学体系之中，这一创举在当时无疑是具有划时代意义的，胡瑗的教学思想由此被称为湖学。“湖学多优异”之声在整个宋代深入学人之心。

浙江省社会科学院哲学研究所研究员王宇认为，湖学的核心就是“明体达用”：“体”指本体，既指先秦的道德仁义，更指中华民族的民族精神、价值观念、优秀文化，亦指科学的思想理论；“用”指实践，旨在将经义与治事有机结合，阐明了理论指导实践的重大意义。“明体达用”不仅体现了胡瑗的教育思想与经学思想的深度融合，更彰显了中国传统哲学的智慧与现代意义。

学润江南：湖州与湖学的千年渊源

湖州地处江南水乡沃土，自古便以独特的自然风光与深厚的文化底蕴而著称。胡瑗、湖州与湖学之间的深厚渊源，不仅是一段跨越千年的历史佳话，更成就了一部重要的中华优秀传统文化——湖学。胡瑗以博采众长、融会贯通精神创立的湖学学术体系，不仅体现了他作为学者的卓越才华与深邃洞察力，更为后世留下了宝贵的思想遗产。

在浙江大学哲学学院教授董平看来，胡瑗的思想史地位，一是他对宋学的奠基之功。宋代仁宗、神宗时期，中国思想史迎来重大转折——宋学诞生。作为“宋初三先生”之一，胡瑗吸纳并整合了汉唐以来包括佛教、道教等各思想学派的精华，赋予儒学以新的生命力，使学术主旨回归儒学本根，催生了新儒学的诞生。从这一角度看，胡瑗代表了宋学发展的一种新方向，尤其是在问题意识、经典解释、文本建构及义理取向等方面，为后世宋学发展奠定了基本方向。二是他创立了影响深远的“体用并重，明体达用”教学思想——湖学。这一教学思想不仅被引入太学，更培养了一大批遍布大江南北的门生弟子，为整个宋学繁荣涵养了人才。胡瑗因此不仅被誉为宋学的奠基者之一，更被视为教育领域的开拓者。他的得意门生程颐，继承胡瑗的学术精髓，开创出洛学，程颐的学术成就与胡瑗的教诲紧密相连，他们共同书写了宋学史上的辉煌篇章。

而宋代的湖州，也因湖学发展迎来了学术大繁荣。当时，湖州学者荟萃，书院遍布，湖学的影响力逐渐辐射至全国。湖学不仅促进了当地学术及文化发展，更在人才培养、经济社会进步等方面发挥了重要作用。正如湖州市委宣传部原副部长、市社科联原主席张西廷所言，湖学这种注重实践能力培养、强调“明体达用”的先进理念，造就了湖州喷涌而出的人才，对湖州的历史变迁、文化发展和社会进步产生了深远影响，湖州因此成为“江南腹心”，是江南文化重要的创造者和承载地。作为江南儒学的中流砥柱，湖学的传承和发扬提升了湖州在中国文化史上的地位。

文脉不辍：思想传承续写辉煌篇章

时至今日，胡瑗与湖州之间那段深厚的历史渊源依然被广为传播，成为激励一代又一代湖州人不断前行、追求卓越的不竭动力。湖州市深刻认识到胡瑗精神与湖学文化的独特价值，将其作为提振地方经济、促进社会发展的重要资源。为了保护和传承这份宝贵的文化遗产，湖州市不遗余力地加强了对胡瑗文化遗产的保护工作，并致力于将其发扬光大，使湖学文化元素成为现代湖州城市形象中最闪亮的文化标签。

湖州市委宣传部副部长、市社科联主席谢占强表示，努力打造传承和发展湖学文化的主战场，活学活用湖学“明体达用”的思想精髓，已成为湖州文化界的共识和行动自觉。为此，湖州市已经启动了胡瑗墓园建设、安定书院规模提升等一系列重要项目，旨在通过这些举措进一步激活湖学文化。

同时，湖州市还积极搭建平台，为湖学文化的传播和交流提供更为广阔的舞台。近年来，湖州连续举办了多届“太湖论学”高峰论坛暨“湖学”与江南儒学研讨会等活动，不仅吸引了国内外众多专家学者的积极参与，还成为弘扬湖学文化、推动学术交流的重要载体。通过这些平台，湖州市委市政府和学界共同携手，深入探讨湖学文化的内涵和外延，及其对当代社会的深远影响。

湖州是一座古老而又崭新的城市。她有着数千年的文明史和建城史，是国家历史文化名城。同时，她又以湖学文化为滋养，拥有兼收并蓄的传统和勇于改革的基因。这些独特的文化基因和历史底蕴为湖州的发展注入了强大的动力和活力。我们有理由相信，在未来的日子里，湖州将继续秉持传承与创新湖学的精神，不断书写属于自己的辉煌篇章。

责任编辑：近复