“古典与教化”青年学者工作坊在孔子研究院举办

来源：“孔子研究院”微信公众号

时间：孔子二五七五年岁次甲辰冬月十七日乙卯

          耶稣2024年12月17日

12月11日至14日，“古典与教化”青年学者工作坊在孔子研究院举办。此次工作坊由孔子研究院联合孟子研究院、首都师范大学主办，孔子研究院中外文明交流互鉴研究基地承办，孔子研究院党委副书记、院长、教授，孟子研究院特聘专家，山东省泰山学者孔德立召集。

11日上午，孔德立出席工作坊启动仪式并讲话，他对首师大的同学与青年科研人员积极参加工作坊表示热烈的欢迎，希望通过工作坊可以增进首师大研究生与孔子研究院青年科研人员之间的学术联系，在工作坊导师的学术指导下，通过学术研讨与儒家文化场所研学实现学术成果的新增长和新突破。孔子研究院副院长袁汝旭主持工作坊启动仪式，并就有关注意事项作了说明。

工作坊采用学术报告、学术研讨、现场研学等形式相结合，来自中国社会科学院、北京师范大学、首都师范大学、曲阜师范大学、济宁学院、孔子研究院、孟子研究院等高校和科研院所的30余名专家学者、青年学生参加了活动。

12日上午，首都师范大学哲学系教授、博士生导师白奚以《“心之全德”：程朱理学对“仁”的理论提升》为题作首场讲座。白奚认为“仁”在儒家学说中的核心地位早在孔子和孟子就已经确立，程朱理学进一步对“仁”作为道德总纲的核心地位进行了有力的论证，这对于儒家学说是一个重要的理论提升，也突出体现了“仁”这一思想主张在古代中国文化和社会中的核心地位与作用。

13日上午，北京师范大学哲学学院教授、博士生导师章伟文以《先秦儒学的问题意识与解决方法》为题作第二场讲座。章伟文指出：孔子哲学思想是仁智合一、重德性的文化系统，孔子是主观精神与客观精神兼备。孟子在此基础上深入，树立了“四心”这一道德主体在中国哲学中的重要地位，由形上心、道德心成就主观精神；荀子进一步细化，树立了知性主体，由逻辑之心、理智之心、认识之心，成就客观精神。孔、孟、荀三者共同构建了先秦儒学仁智并重的价值体系。

14日上午，中国社会科学院张宏斌研究员以《同来何事不同归 ——“我者”的儒教传统与“他者”的文明视角》为题作第三场学术讲座。张宏斌认为吾与巫史同途而殊归，天下一致而百虑。分别从“我者”与“他者”、儒学与宗教学，这两组角度，阐述了不同文明的路径、形式、样态和特色虽然不同，但最终结果和目标却都高度一致。

三场学术讲座聚焦儒学核心概念、儒学的问题意识与解决方法、儒学与其他学术形态的比较展开，展示了儒学为主题的中国古典学视域下的儒学之于中国学术发展与中国社会教化的影响，给参加工作坊的年轻学人以深刻启发。

活动期间，围绕“古典与教化”这一核心主题，举办了“早期儒学与稷下学的古典智慧”“从先秦到两汉的儒道思想及演变”两场学术研讨会，首都师范大学哲学系教授、博士生导师白奚和中国社会科学院世界宗教研究所研究员张宏斌分别作引言。

与会青年学者围绕主题展开充分讨论。其中，司马迁的天人观、孟子“舍生取义杀身成仁”、西方宗教等多篇论文引起广泛讨论，大家结合实践经历和研究方向展开探讨，从不同的维度去思考和探索，形成了许多有意义的观点。

工作坊以“游圣人乡、体圣人志”为主题开展研学活动，与会人员一同参观孔府、孔庙、孔林、孟府、孟庙、孔子博物馆等地，深入了解儒家文化，现场感受中华优秀传统文化的底蕴和魅力。大家纷纷表示，对孔子智慧与儒家文化有了更加深入的理解，并且深刻领悟到齐鲁大地在坚持文化守正创新中所展现出的深厚历史底蕴。

责任编辑：近复