“今日仇人在当面，哪有好话对他言！”

——安万直播间里骂人

作者：许石林

来源：作者赐稿

          原载于 “许石林”微信公众号

时间：孔子二五七六年岁次乙巳正月十五日壬子

          耶稣2025年2月12日

【按】实在不想在谈安万了，但总有人提出一文，不得不作答。零星答复，整合于此，再蹭一次安万的流量。

戏曲有一种特殊的功能效果：以声腔音乐感激人，被感激之人，沉迷于特殊的感受抒情氛围中，而氛围之外者不能知也，见其人如见痴呆疯癫，目为怪异。殊不知，此正是戏曲远远高出所谓审美功能的养身养心作效果。不同的剧种剧目、流派，感动不同的人，未被感动者，若非要亦好心破坏被感动者一时萦绕于心的梦境，非止扫兴，乃至于害人。

这正是其不可解之处。

俗话说：“看了三天戏，有心跟上去。”从前戏班的俊小生、大武生，常常令大户人家的小姐不管不顾地痴迷，入贾母说的“只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人？便是满腹文章，做出这些事来，也算不得是佳人了。”用今天的话说，是把走肾当走心了。

你想想，艺人不把自己的艺术（从前叫“玩艺儿”）弄得让你共情入迷且难以自拔，他怎么挣钱吃饭？要的就是这效果。

而对此戏某角无感的人，视入迷者为怪异，他怪异他的，你能不能深沉一点别干预他？非要踩破他的梦、扫他的兴，太不仁了。“闻道浮生戏一场，雕龙逐鹿为谁忙。”“顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。”

陕甘宁等西北人，近来为安万争得红儿掰眼地，像多大的事一样，非要争论个死活结果。安万剧团生死有命，操那么多心干嘛呢？

某曾笑言：潮汕人在集体营老爷，无暇顾及外人对潮汕年节旅游的议论和指摘，营老爷后，立刻投身生意。而我们西北人无限制地上纲上线，脸红脖子粗地争议安万，看来我们西北人还是太闲了，又无神可迎、无会可赛，不争论安万，难道一人捧一块砖趴在角落啃山墙去？

前面说过：人看戏，所谓感动，就是在戏中照见自己。

人家其实是自己为自己感动，你干嘛非要干扰人家、阻挡人家呢？看安万的戏，动不动几千上万人一场，全场感动，你为啥要冲进去一个一个扇耳光让他们醒醒？醒来跟你一起大眼瞪小眼？几千上万人看安万、跟著安万唱，他们都傻了？

唱戏唱不过安万，就挑他其他毛病，比如从前安万在直播间骂过黑粉。揪住安万从前穷困濒死时直播间骂人一事不放，被骂的人，犹如脸上曾经被吐过一口浓痰，至今还未干，挂在脸上舍不得擦去，作为安万骂人的证据，亦受害者的身份到处显示其不可被侵犯的高洁不苟。

骂人怎么了？黑粉不是也自诩看戏吗？不知道人上网直播，无非求财，遇沮蔽屈枉则怒，犹如水流遇石则激，因此，骂人要看当时情形，该骂就骂，犹如临文不讳，脏话也难免一一《铡美案》秦香莲：“今日仇人在当面，哪有好话对他言！”

试想，直播间里黑粉骂安万，如果安万能忍住不还嘴，那太可怕了！一个人修养到这地步，如此能忍，那就不是会骂人，而是会那啥人了。如果城府如此之深，戏恐怕唱不好。

激词所出，必有缘由。直播间话赶话，安万是艺人，性情中人，最易为人言词挑动，难免的，这也是他能唱好戏的性格。若修养到唾面自干，还唱戏干啥？当宰相去。揪住安万骂人不放，才是险恶。被安万骂，若自诩高洁，应该羞愤自裁才算贞烈。而欲择以细故，罗以重罪者，则不见安万所骂贞烈之人，所骂者，泼妇贱夫耳。

2025年2月12日

责任编辑：近复