潘承玉：儒学视野中的科举考试制度与阳明心学

来源：“浙江省稽山王阳明研究院公众号”微信公众号

时间：孔子二五七六年岁次乙巳正月廿四日辛酉

          耶稣2025年2月21日

讲座回顾

2月16日上午，浙江省稽山王阳明研究院迎来了第五届中国阳明心学研学游师资班第三讲课程。本次课程邀请到了浙江省稽山王阳明研究院副院长、绍兴文理学院鉴湖特聘教授、浙江省越文化传承与创新研究中心执行主任、国家社科基金重大项目首席专家潘承玉院长为学员带来了题为《儒学视野中的科举考试制度与阳明心学》的精彩讲座。潘教授的讲解环环相扣，内容丰富，主要从以下七个层面进行了深入剖析。

首先，潘院长追溯了明清易代后350年间，阳明心学与科举考试制度在历史长河中的相似轨迹，二者均为儒学体系的重要组成部分，共同见证了中华社会的变迁与发展。之后，他阐述了科举制度在选拔经世人才的同时，如何广泛传播儒家价值观，而阳明心学作为新儒学的重要分支，与朱子学相辅相成，共同体现了圣人之学的精髓。接着，潘院长指出，明清科举考试中，首场八股文的重要性，其题目源自《四书》，要求考生代圣人立言，而阳明心学则为知识分子提供了价值指引和精神支撑。随后，他讲述了自明中期起，阳明心学因对朱子学的质疑，对科举“正学”形成了冲击，引发了保守派与激进派之间的激烈争论，这一历史现象反映了古代中国文化的多元与活力。潘教授分析了科举制度与阳明心学的核心理念，如何蕴含着古代中国的现代性——解放性。科举制度打破了阶层壁垒，阳明心学启迪了思想觉醒，二者共同推动了社会与思想的进步。同样重要的是，他强调了二者在彰显中华文明开放性方面的作用。科举制度汇聚了各地人才，促进了文化的交融，而阳明心学的影响力远播海外，展现了中华文明包容并蓄的气度与生命力。

最后，潘院长总结了这些历史现象给当代的我们的启示：儒学的活力与创新在于其各部分的对立统一，全面理解儒学是把握其精神的关键；对古代中国文化的辩证看待，是对其生机活力的深刻认识；中华文明的开放性是其魅力的源泉，建设现代文明应自觉继承这一优良传统。

潘院长学养深厚，讲解时旁征博引、深入浅出，极大激发了学员们的求知欲，赢得高度赞誉。讲座后，潘院长还耐心细致地解答学员问题，在热烈讨论中，讲座圆满落幕。

讲座现场互动

责任编辑：近复