如是教子（二十则）
作者：如是平
来源：作者惠赐《儒家邮报》发表
时间：西历2012年11月13日



作者简介：如是平，济南致中和儒家文化体验中心顾问，儒家文化的忠实信仰者和践行者



                                                         

                                          如是教子（1）          
一则：

  儿一岁。某日，头撞桌角，长一包，大哭。
  一分钟余，我走向桌子，大声问：
  ＂桌子呀，是谁把你撞疼了？哭得这么伤心？”
  儿止哭，泪眼看我。我抚桌，冲儿问：
  ＂谁呀?谁撞疼了桌子?＂
  ＂我，爸爸，我撞的!＂
  ＂哦，是你撞，那还不快向桌子鞠个躬，说对不起!＂
   儿含泪，鞠躬，说：＂对不起＂。
   自此，儿学会了责任和担当!

二则

  儿三岁。无故大哭，我问：
   ＂咋了，哪不舒服?＂
   ＂没有不舒服。＂
   ＂那为什么哭！＂  
   ＂就是要哭!＂明显撒娇。
    “好吧，你要哭我们都没意见，可是你在这儿哭不合适，会打扰我们说话的，爸爸给你找个地方，你一个人好好哭，哭够了再叫我们。”
     说完将儿关进了洗手间：＂哭完了敲门。＂
     2分钟，儿拍门：“爸爸，爸爸，我哭完了！”。
    ＂好，哭完了?哭完了就出来吧。＂
     至今，儿18岁，仍未学会操纵和迁怒!，

三则

   儿5岁。傍晚，牵儿散步经小桥，桥下碧水见底，暗流汹涌。儿仰头看我：
    “爸爸，小河好美，我想跳下去游泳。＂我一愣：
    “好吧，爸爸跟你一起跳。不过我们先回家，换一下衣服。”
    回，儿换衣毕，见一盆水在面前，困惑。
    “儿子，下水游泳得把脸埋进水里，这你懂吧？”儿点头。
    “那我们现在就先练习一下，看看你能埋多久。＂我看表。
    ＂好!＂儿把脸埋进水里，豪气冲天⋯仅10秒：
    ＂呸呸，爸爸，呛水了，好难受。＂
    ＂是吗?等等跳到河里，可能会更难受些。＂
    ＂爸爸，我们可以不去跳吗?＂
    ＂好吧，不去就不去了。＂
     从此，儿学会了谨慎而不冒失，三思而后行。
 
四则：

    儿6岁，好吃。某晚，放学经麦当劳，驻足：
    ＂爸爸，麦当劳！”垂涎欲滴。
    ＂嗯，麦当劳!想吃?＂
    ＂想吃!＂
    ＂儿子，一个人想吃就吃呢，叫狗熊；想吃而能不吃呢，叫英雄。＂
接着问：“儿子，你要做英雄呢还是做狗熊？”
     “爸爸，我当然要做英雄！”
    ＂好!那英雄，想吃麦当劳时会怎样呢?＂
    ＂能不吃!＂很坚定!
    ＂太棒了，英雄!回家吧。＂
     儿流着口水，随我回。
    从此，儿学会了有所为而有所不为，经得起诱惑。

五则

    儿8岁，顽皮，与大同学打架。伤痕累累，回，大哭不止。
    ＂委屈?＂
    ＂委屈!＂儿泣答。
    ＂愤怒?＂
    ＂愤怒!＂儿嚎啕。
    ＂你打算怎么办?＂再问，＂需要爸爸为你做点什么?＂
    ＂爸爸，我要找块砖头，明天从背后去砸他!＂
    ＂嗯，我看行!爸爸明天为你准备砖头。＂继续问，＂还有呢?＂
    ＂爸爸，你给我弄把刀，我明天从背后去捅他!＂
    ＂好!这个更解气，爸爸这就去准备一下。＂我上楼。
    理解支持，儿渐平静。约20分钟，我从楼上搬一大堆衣服及棉被⋯
    ＂儿子，你决定了吗?是用砖头，还是用刀呀?＂
    ＂但是，爸爸，你搬那么多衣服被子干吗?＂儿困惑。 
    ＂儿子，是这样的：如果你用砖头砸他，那么警察就会把我们带走，在监狱里大概只要住一个月，我们就带些短衣薄被就可以；如果你用刀子捅他，那么我们在监狱里至少3年回不来，我们可要多带些衣服被子，四季都要带齐⋯＂
     ＂所以，儿子你决定了吗?爸爸愿意支持你!＂
     ＂要这样的?＂儿惊愕。
     ＂是这的，法律是这样规定的!＂我趁机普法。
     ＂爸爸，那我们就不干了吧?!＂
     ＂儿子，你不是很愤怒吗?＂
     ＂嗨嗨，爸爸，我已经不愤怒了，其实我也有错。＂儿脸红。
     ＂好，爸爸支持你!＂
     自此，儿学会了选择和代价。

                                       如是教子（2）
六则：

    儿9岁，四年级，数学不及格，闷闷不乐。
   ＂怎么了?考试不及格，还给我们脸色。＂
   ＂因为数学老师很讨厌，她的课不爱听。＂理直气壮。
   ＂哦，怎么个讨厌法?＂我很感兴趣。
   ＂⋯⋯，⋯⋯＂儿说了很多，＂总之她也不喜欢我。＂
    “哦，别人喜欢你，你就喜欢她；别人不喜欢你，你就讨厌她。这说明你是个主动的人还是被动的人？”
    “是个被动的人！＂儿子回答。
    “是强者，还是弱者?是大人，还是小人?”继续问。
    “是弱者，是小人!”儿怯怯。
   ＂那你要做大人，还是小人?＂
   ＂做大人!爸爸，我知道了：无论老师喜不喜欢我，我都可以去喜欢她，尊敬她，主动影响她，做一个强者。”
    翌日，开心上学，数学从此优秀。并知道了何为大人，何为小人。
 
七则

   儿10岁，玩游戏。妻屡教，子不改。
   ＂儿子，听说你每天玩这个?＂我指着电脑。
   ＂嗯。＂承认，低头!
   ＂每次玩完之后，什么感受?＂
   ＂茫然，空虚，没劲，自责，看不起自已⋯＂
   ＂那为什么还玩呢?把持不住自己，是不?＂
   ＂是的，爸爸。＂儿很无助。
   ＂好!爸爸帮助你!＂我搬来电脑，给儿子一小锤，＂儿子，砸了它!＂
   ＂爸爸!＂儿惊愕!
   ＂砸了它，爸爸可以没有电脑，但不能没了儿子!＂
   儿流泪，亲手砸了电脑!
   从此，儿懂得了什么叫原则。
   昔孟母 ，择邻处， 子不学 ，断机杼 。

八则

    儿11岁。我与妻久居异乡，每日致电老母亲，问候。一日，儿接电话：
   ＂爸爸，您好!＂很兴奋!
   ＂嗯，好!奶奶呢?请奶奶听电话。＂
   ＂爸爸，你为什么每天只给奶奶打电话呀?＂
   ＂这有什么好奇怪?因为那是我妈!＂
   ＂那我呢?我也想你们!＂
   ＂你找你妈去呀!＂
   ＂哦!＂
   从此，妻每天6点，能接到儿子问候，风雨无阻，至今已8年！

九则

    儿12岁，六年级，作业繁重，情绪焦躁。傍晚，儿放学归，刚进门。
   ＂臭小子，你昨天是不是把我的盘子打破了?＂我妹妹开始发难。
   ＂没有呀，姑姑，我没有!＂一脸困惑。
   ＂我看见你打的，还耍赖!＂我母亲又铁证如山。
   ＂我没有呀!你们冤枉我⋯＂大哭，躺地，情绪爆发⋯
    约5分钟，我从房间出，厉声道：
   ＂咋了?在这里发疯!＂
   ＂爸爸，姑姑和奶奶冤枉我!＂
   ＂冤枉?冤枉你又咋样!冤枉你就躺下了?没出息!你是不是男子汉?＂
    儿止哭，站起，低头：
   ＂爸爸，她们冤枉我。＂
   ＂男子汉大丈夫，就算天塌下来，也不能躺下！何况一个小小的盘子⋯没出息!＂我继续，＂人这一辈子，要经历多少风风雨雨，被冤枉、污蔑、背叛、出卖⋯你就扒下了?那是孬种!＂
    儿挺腰，抬头：
   ＂爸爸，我懂了，现在我该怎么办?＂
   ＂现在?问问你自已，你有很多时间吗?＂
   ＂没有，很多作业要做。＂
   ＂那还不去做作业！记住，哪怕山崩地裂，不理它，先做好自己的事!＂
    儿提起书包，向奶奶，姑姑行礼，从容走进书房。
    我们仨会心一笑。
   ＂宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒.＂儿子，当你长大后，看到这幅对子时，或许，你会想起今天，想起奶奶，想起姑姑，想起爸爸的良苦用心!

十则

    儿13岁，初一，成绩一般。某日突然问：
   ＂爸爸，读书有用吗?考试成绩有用吗?＂
   ＂为什么问这个?＂我一怔。
   ＂这几天，家里來了很多叔叔阿姨，你总跟他们讲现代教育是5000年来最糟糕的教育⋯＂哈，儿子旁听了我与朋友们的高谈阔论。
   ＂没错呀，读书，考试确实没啥用。＂
   ＂那我为什么还要去读，这些没有用的东西呢?＂
   ＂那是因为你还小，先搞些没有用的东西，试试你的本事。如果你连这些没用的东西都做不好，那长大以后，有用的东西也肯定搞不好。所以，读书虽然没有用，但你还是要去读好它。＂
   ＂哦，爸爸，我有本事把书读好!＂
   从此，儿子成绩优秀。
   儿子， 其实人生也是虚幻不实的，但日子还得认真过，以假修真的中道精神需要我们一生去体会。

   ＂没错呀，读书，考试确实没啥用。＂
   ＂那我为什么还要去读，这些没有用的东西呢?＂
   ＂那是因为你还小，先搞些没有用的东西，试试你的本事。如果你连这些没用的东西都做不好，那长大以后，有用的东西也肯定搞不好。所以，读书虽然没有用，但你还是要去读好它。＂
   ＂哦，爸爸，我有本事把书读好!＂
   从此，儿子成绩优秀。
   儿子， 其实人生也是虚幻不实的，但日子还得认真过，一以假修真的中道精神需要我们一生去体会。
                     
                                       如是教子（3）                 
十一则

    儿13岁，打篮球，看NBA，神情颠狂。
    某日，进儿卧室，大惊：横七竖八，墙壁贴满球星照片。
    少顷，撕下照片，焚之。
    傍晚，儿放学归，进卧室，大怒出：
   ＂谁呀，谁撕了我的照片?＂
   ＂我，我撕的。＂平静。
   ＂⋯为什么?爸爸。＂
   ＂看过如氏家谱吗?我们这个家至今延续了多少年?＂
   ＂看过，爸爸，自周朝起，3000多年。＂ 
   ＂好!那我告诉你：这个家3000年来，除了祖宗，只挂过圣人像，从没挂过贱人像。＂
   ＂爸爸，他们为什么是贱人呀?他们是球星，是我的偶像。＂
   ＂儿子，凡以教化众生为使命的，叫圣人；凡以娱乐众生为使命的，叫贱人，古代叫娼妓。而偶像即是榜样，你怎能以贱人娼妓为榜样?＂ 继续，＂打篮球，强身健体，无可诽议。但偶像只能是圣贤!＂
    从此，儿子知道了何为贵何为贱。

十二则

    儿13岁半，走亲戚归。一身名牌，发型前卫，得意洋洋：
   ＂妈妈，我帅吗?二伯伯家哥哥给的衣服、鞋子，XX牌子的，很贵的；奶奶，你看我的头发，哥哥带我去剪的，前面特别长，哈哈，酷不酷⋯＂
    象一只蝴蝶，满屋子飞。
    我视而不见⋯
    两日后，儿在镜前，自我陶醉。我悄然，立其身后：
   ＂累不累呀，儿子?＂
   ＂爸爸，吓我一跳!＂ 
   ＂哈哈，累不累，时刻有牵挂；老担心，总有不妥当；总猜测，别人怎么想。何苦来哉，大活人，受衣冠须发之累，愚呀愚，痴呀痴⋯＂
   ＂爸爸，取笑我。＂儿脸红。
   ＂爸爸还你轻松自在，怎样?＂
   ＂嗯。＂换上校服，酷发落地，＂爸爸，好轻松，好踏实!＂
    从此，儿知道了何为美，何为丑。
    
十三则

    儿14岁，初二。一日回，闷闷不乐。
   ＂咋了?有心事?说来听听。＂
   ＂没啥事。只是很奇怪，最近有两同学，平时关系还挺好，可这几天，在校群里，公然污蔑攻击我。＂
   ＂呵，你受伤了?＂
   ＂这倒没有，爸爸，我不解的是，我没得罪他们呀，我最近挺好的呀!＂
    儿子眼神里，闪过一丝得意。
   ＂你挺好的?来，说说你有多好。＂
   ＂这学期成绩进入了前5名，作文比赛一等奖，演讲比赛第一名，篮球比赛团队冠军，个人被评为十佳运动员，优秀班干部⋯⋯＂
   ＂停，儿子，你在找死!＂我手心出汗，有点失控。
   ＂咋了，爸爸?＂ 
   ＂儿子，你犯了人生之大忌!爸爸这半辈子，还从来没见过笨死的，但见了太多能死的。人的灾难，不是因为你做错了什么，而是因为你拿多了什么。儿子，你拿多了，拿多了荣誉。＂
   ＂那怎么办?爸爸。＂
   ＂至少在一年内，禁止一切比赛，禁止任何评选；这叫双禁。人要有能力优秀，更要有能力让别人优秀!荣誉就象玫瑰，看着美丽，拿着扎手。＂
   ＂一年啊?别的都可以，就是篮球⋯＂
   ＂好，球禁两个月!＂儿接受。
   老子曰，不敢为天下先。誉满天下者，必毁满天下。
    

十四则

    儿十四岁半，双禁两月，回。
   ＂爸爸，双禁以后，同学关系融洽了许多，可还是有议论。＂
   ＂议论啥?＂
   ＂很多老师同学都认为我这样，太消极，不进取。＂
   ＂哈哈，做人当然要积极，关键是积极索取，还是积极付出；是积极竞争，还是积极谦让。＂
   ＂什么都谦让吗?＂
   ＂是的，都可让，名、利、权皆可让；只有一样东西绝对不让。＂
   ＂啥?＂
   ＂当仁不让！＂
   ＂⋯⋯?＂
   ＂也就是：没人扫地时，你不让；同学生病时，你不让；别人需要帮助时，你不让⋯国家危难之时，你不让；凡大仁大义之事，决不退让。＂
   ＂当仁不让!我懂了，这才叫积极进取!＂
    洒扫，应对，进退，此乃立身之本。

十五则

   儿15岁，暑假。我受邀参会，携儿同往。
   一路上，儿神色焦虑忐忑。晚，宾客散，问：
   ＂儿子，你咋了，不舒服?⋯＂
   ＂没有，爸爸，只是有点不安。＂
   ＂不安?＂
   ＂嗯，今早出门：乘飞机，头等仓；下飞机，大奔驰；住宾馆，总统套⋯记得了静师父跟我说过：德不配位，必有灾殃。＂
    ＂⋯⋯＂我一时无语。
    ＂爸爸，您为众生劳顿奔波，有德，所以叔叔阿姨们这样款待您，您可以坦然接受；而我不同，还是个学生，还没为社会作过任何贡献，享受这样待遇，叫德不配位，今后恐有灾殃⋯＂
    ＂儿子，爸爸太高兴了!＂我激动，摸了摸儿子的头，＂爸爸放心了，长大了!凭你这番话，你这辈子就不会有大的灾祸!＂
    我太高兴，高兴得流泪：
    ＂儿子，这样：今晚你就睡地上，明天去申请做义工，如何?＂
    ＂太好了，爸爸，这下我可以睡个踏实觉了。＂
    天行健，君子当自强不息；地势坤，君子当厚德载物。
    
                                          如是教子（4）

十六则

   儿十五岁半，成绩优秀，考入重点高中。
   某日，家来闲人，唆老母亲给老师送红包。母心动。
   ＂奶奶，听说您要给我老师送红包?＂
   ＂是呀。听说现在兴这个，对老师都有礼数。＂
   ＂礼数?没听说过!＂
   ＂你小孩不懂的，你爸妈不在家，奶奶作主，咱可不能失了礼。＂
   ＂奶奶，您真的要送?＂
   ＂那还有假，红包都准备了，明天奶奶亲自去。＂
   ＂奶奶，如果您明天真的送去，我就不去上学了，您这样做，对我们老师是一种污辱，他不会收的，到时，只会让我很丢人，在同学面前抬不起头来⋯，＂
   ＂这小子，不听话，奶奶是为你好，怕你吃亏⋯＂有点生气。
   ＂奶奶，我知道您疼我。可您要相信我，相信您孙儿有实力，不送礼，老师一样喜欢我。＂
    老母亲，被孙儿的豪气逗乐了⋯
    后，说起此事，我偷偷夸奖了儿子。
    行有不得，反求诸已!君子，当光明磊落!

十七则

    儿16岁，高一。学业繁重，周日归。
   ＂爸爸，我想辞去学校广播部部长的职务。＂
   ＂为什么?＂
   ＂高中学生，目标非常明确，就是考上名校，大多不愿意承担公共事务。而我呢，又当班长，又当团干部，尤其是广播部的工作特别繁琐，我又是负责人，在同学们看来很傻冒。＂
   ＂这份工作重要吗?＂
   ＂很重要，学校里没有电视，不能上网，还不能随便走出校门，所以，广播是近万名学生，了解时事，放松身心⋯的几乎唯一渠道。＂
   ＂那你不干了，有合适的人愿意干吗？＂
   ＂暂时没有。老师也觉得我比较合适。＂
   ＂那就得当仁不让，要做一个讲义气的人。＂
   ＂可是，爸爸，这样会占用学习时间，影响学习成绩！＂
   ＂是吗?假如，家人都病了，你只能有其他同学一半的时间去投入学习，怎么办?＂
   ＂我会严谨地安排好时间，提升专注度，提高学习效率，⋯⋯＂
   ＂哈哈，为了让你成为这样的人，爸爸和妈妈都愿意去生病。＂
   ＂不要!爸爸，儿子懂了，谢谢广播部的这份工作，谢谢老师⋯＂
   ＂儿子，顾此失彼的时空对立观念，是愚人们的永远借口。许多人：工作时，说家庭影响了事业；在家时，说事业耽误了亲情；这是无耻之徒。人这一生，父母，老婆，孩子，朋友，上司，众生都要照顾好，这是一种智慧和力量。⋯⋯哦，吃饭了。吃完饭，去帮姑姑洗碗。＂
   ＂好的，爸爸，家务也要做好!＂
    格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下。
   
十八则

    儿十六岁半，情窦开。妻告我，儿子喜欢上一女同学。
   ＂儿子，过来一下。＂
   ＂哦，爸爸，有事吗?＂
   ＂最近，我瞧你，似喜忽忧，神色不定，有心事?＂
   ＂⋯⋯＂低头，坦白，脸红。
   ＂哈，这是好事，说明我儿子对人有兴趣，取向正常，爸爸放心了。＂
   ＂爸爸，⋯?＂
   ＂现在很多孩子，对人没兴趣，只对电脑有兴趣；对异性没兴趣，而对同性有兴趣。如果这样，爸爸就得在祖宗面前羞愧而死。呵呵⋯＂
   ＂哈哈，爸爸，我以为您会骂我呢，纠结了很多天。＂儿子也乐了，一下放松了。
   ＂儿子，爸爸考考你。＂
   ＂嗯，请出题。＂
   ＂何为礼?＂
   ＂简单讲，礼就是人与人及人与天地万物间的最合理的关系。＂
   ＂说得好!那么，你跟那个女同学是什么关系?＂
   ＂同学关系呀!＂
   ＂好，同学关系!那么，保持着同学关系就叫合礼，僭越了这个关系就叫非礼。这个道理懂吗，儿子?＂
   ＂懂，爸爸。从六岁读经，已经10年，这个道理不懂，怎么对得起爸爸和妈妈的苦心教诲。＂
   ＂只是懂还不够，怎样才能做到?＂语气严厉。
   ＂克已复礼，爸爸!＂语气庄严。
   从此，儿子顺利度过了＂青春期＂。
   兴于诗 ，立于礼 ， 成于乐。

十九则

   儿17岁，英气潇洒，风度翩翩，长大了!
  ＂妈妈，我同学有双很漂亮的鞋，真的很漂亮。＂
  ＂那又怎么样?＂
  ＂嗯⋯我也想有一双。＂
  ＂你没鞋穿了?上个月不是刚买的吗？＂
  ＂鞋有。＂
  ＂那为什么还要买?＂
  ＂因为很漂亮，妈，我真的很喜欢。＂
  ＂哦，很漂亮，很喜欢!你带妈妈去看看。＂
   儿子带妻到了商店。
  ＂就是这双?＂妻问。
  ＂嗯，就是，真漂亮！＂
  ＂那就再多看看，多摸摸!＂
   约5分钟后，妻问：＂看过了?模过了?＂
  ＂看过了!摸过了!很漂亮，很舒服。＂
  ＂那走吧!＂
  ＂妈，为什么不买呀?＂
  ＂这个世界上漂亮的东西可多了，你都要搬回家嘛?漂亮，欣赏即可，何必占有！儿子，走!＂
   儿子，妈妈说得对呀。美丽的东西能欣赏是雅，要占有是俗!

二十则

  儿17岁，高二。文理科分班。
  ＂爸爸，我读文科好呢，还是理科好呢?＂
  ＂你自已怎么看?＂
  ＂其他同学：文好的，读文；理好的，读理。而我，都很好，不偏科，所以纠结。＂
  ＂儿子，暑假去旅行，你说我们开车去好呢?还是乘飞机去好呢?＂
  ＂爸爸，哪得看去哪里?＂
  ＂对呀，如果你是去法国，你会因为你有一辆好车而纠结吗?＂
  ＂不会，爸爸，我懂了，我要读文科。＂
  ＂为什么?＂
  ＂因为，我这一生，要成为一名伟大的历史学家，去纠正现代人对历史和祖先的错误看法。所以，读文科。＂
  ＂不纠结?＂
  ＂不纠结！＂
  儿子，人生的选择，不要基于现实（过去），而应该基于理想和使命（未来）。


作者惠赐儒家中国网站发表