中国未来的主导思想只能是儒家
康晓光（中国人民大学公共管理学院教授）

    编者按：“儒生文丛”由蒋庆、陈明、康晓光、余樟法、秋风任学术委员，蒋庆撰总序，汇集了中国大陆儒家近年来的思想探索及社会活动成果，乃当代儒家新锐对中国及人类命运的深入探讨和最新看法。自“儒生文丛”第一辑三册（书目为《儒教重建——主张与回应》，《儒学复兴——继绝与再生》，《儒家回归——建言与声辩》）出版后，引发各界高度关注。孔子2563年暨西历2012年10月29日，中国政法大学出版社在北京蓟门桥主办“儒生重现之文化、历史意义暨‘儒生文丛’出版座谈会”，蒋庆、张祥龙、梁治平、陈明、康晓光、秋风、干春松、彭永捷、高超群、唐文明、温厉、任锋、林桂榛、陈壁生等学者出席会议。会议发言记录经讲者订正，现予发表，以飨读者。      


     
    首先是感谢，感谢任重。这套书我看了一下，我觉得这套书选的文章很不错。也就是任重，换谁也做不到这么系统全面。任重有学术功底，而且这么多年来一直在兢兢业业地、非常用心的关注这件事。他是国内唯一能编这套书的人，而且能编的这么好。所以首先要感谢任重，感谢他为此付出了那么多的心血。还要感谢出版社的朋友、刘明先生、秋风和达三，他们真是任劳任怨地做这件事。可惜今天任重没有来，非常遗憾。【蒋庆先生插话：“这个也是儒生的悲剧，现在都是双重人格啊。”康晓光：“对，精神分裂（众笑）】。
    
    今天可以做一个十年回顾。这十年一路走过来，回头看看，我还是非常乐观的。十年前设想的一些事情，实现的速度比当初设想的快得多。没想到事态发展的这么快。我记得2002年我把《文化民族主义论纲》交给《战略管理》的时候，当时黄钟和秦朝英他们俩还以为那个文章能引起激烈的争论。结果那篇文章出来根本没人理睬，大家觉得是笑话，什么儒家文化复兴啊，什么立儒教为国教啊，通通是笑话。
    
    但是，随后的变化很快，变化之快我连做梦都不敢想。尽管今天我们对现状还不满意，但是十年前我们想象不到今天的样子。我觉得这十年的变化还是非常大的。
    
    我想举几个关键性事件。民间的就不说了。首先，2004年，政府开始公祭孔子，而且从04年到07年迅速升温。要记住，共产党曾经是反传统的猛将，如今开始去祭祖，这是一个非常了不得的变化。还有，在全世界建孔子学院，这件事意义非常重大。再有，2008年奥运会的开幕式，主旋律就是儒家文化。还有，去年天安门广场立孔子像事件，虽然最终搬走了，但是毕竟树在那儿一百天，那也是非常了不得的。就像攻击者说的那样，这是建国以来从来没有的事情；天安门广场，毛泽东只能挂画像，孙中山画像也只能在国庆节时摆两天；树一个像是建国以来从来没有过的事，还要搞成个九五之尊，又配着剑站在那里。这些变化我们应该看到，应该感到振奋，应该看到变化异乎寻常地迅速。无论是官方还是民间，这方面的发展都非常好。
    
    我觉得在中国，无论是个人、还是民族、还是国家，你总要有些安身立命的东西，总要有些“定于一”的东西。这些东西，除了儒家，没有别的可选。另外一个就是自由主义的资源，好多也是很有用的。其实，在中国真正大力推行自由主义的是中国政府，并不完全是西方帝国主义和平演变的结果。毛泽东时期他们也一直在搞和平演变，但是没什么效果；只有到了邓小平时代，西方的和平演变才有了效果，这个跟邓小平的努力是分不开的。
    
    我想中国未来的主导思想，无论是民间的还是政府的，只能是儒家。看一看中共四代领导人给中国人描绘蓝图的时候就很明显。毛泽东讲“共产主义”、“世界革命”，这是马克思主义的话语。邓小平尽管也讲“小康”，但他主要还是讲“现代化”，这是西方右派的话语。他们还是用西方的话语讲中国人的梦。但是，在江泽民卸任前夕的十六大报告里就是“全面建设小康社会”，“小康”是我们中国人自己的概念。胡锦涛这届政府就讲“和谐社会”，这是儒家最核心的一个价值理念。所以执政党在描绘中国人的理想蓝图的时候，实际上也在一步一步地回归中国，开始用中国人的语言讲中国人的梦，用中国人的语言来论证自己的这些方针制度的合理性，而且对外对内都是如此。
    
    我经常打一个比喻，把国家的成长看作一个人的成长。我们这三十年，GDP已经很大了，相当于这个人肌肉已经很发达。现在美国一些机构预测，中国的GDP超过美国，大概是三五年。这就是按购买力评价计算的。但是，尽管块头很大，骨骼还不是很坚固。比如说我们的自有知识产权、研发能力、对核心产业的控制、尖端军事技术还不够强。但是，这个东西，按照现有的路子走下去，二、三十年就可以解决，问题不大。所以，美国非常地紧张。我觉得中国最大的问题就是“没心没肺”，没灵魂、没大脑，这是最严重的问题。不仅是个人感到不幸福、焦虑、痛苦，整个国家也是如此。中国现在在国际上的影响可谓无所不在，经济影响力非常大，广泛地参与国际政治，军事力量也在成长。别人自然要问，你中国到国际上想干什么，你自己想得到什么，你想给世界带来什么。对于这些问题，我们基本上说不清楚，回答不了。国家领导人也讲不清楚。他不能说我来搞共产主义革命来了。这么说也没人信。中国现在就是一个资本主义极乐天堂，全世界的资本都往这儿跑，你还说搞什么共产主义啊。你说搞自由民主，也没人信。所以呢也没什么话可说。现在就是张口结舌、语无伦次的这么一个状态。所以复兴儒家，重建文化，不仅仅是儒生的一个期待，也是整个中华民族发展的需要。在这样一个丛林世界里，中国要想立足，要想进一步发展，复兴儒家是一个别无选择的出路。
    
    总的来看，现在自由主义还是占据优势地位，但是儒家上升的姿态非常明显。所以，从动态来看，我非常乐观。我感觉眼下复兴儒家文化的最大阻力不是来自政府，也不是来自国际社会，也不是来自自由主义，最主要的阻力还是这一个世纪妖魔化传统的后遗症，还有一些特殊利益集团，仅仅是为了维护自身的既得利益而与孔夫子为敌。像孔子像立在天安门广场这样的事能够发生，就表明中国的高层，不但很清醒，而且很坚定，而且愿意冒险。所以，当下最紧迫的问题是怎么让更多的中国人接受传统的思想。这是非常非常重要的。用葛兰西的话来说就是，怎么样在市民社会中争取更多的人对它的认同和支持，怎么把这个阵地战打赢，夺取文化领导权。在这方面，媒体、出版界都肩负着巨大的责任，所以这套书的发行，大家写的很多文章，包括早年陈明做的《原道》这样的努力，包括儒家的这些网站，都非常非常重要。中国政法大学出版社、李传敢社长、还有编辑朋友愿意出版这套书，刘明先生资助这套书，这些对整个儒家的复兴、对整个中国的复兴都是不可或缺的。大家都是一个战壕里的战友，革命工作仅仅是分工不同，都非常非常的重要。
    
    最后我想再次的感谢，感谢所有在座的朋友对这个事业的投入。谢谢大家！