中国大陆儒门大事记
（孔子2563年暨耶稣2012年）

《儒家邮报》 编撰

    【编者按：为了记录事件，提供信息，促进认同，《儒家邮报》拟自今年起尝试编撰中国大陆儒门年度大事记。本年度大事记由齐义虎、薛超二君撰写初稿，并汇集了公开征集到的部分意见，最后由任重统稿。因为是初次尝试，必定会有遗漏，希望儒门同道予以补充指正，并积极主动提供明年的事件纪录。投稿邮箱：rujiayoubao@126.com】



一月


【蒋庆著《再论政治儒学》出版】该书由华东师范大学出版社出版，是蒋庆先生《政治儒学》续篇，推出三大构想：虚君共和制，太学监国制，议会三院制 。《政治儒学》依儒家今文义理，从儒家王道政治、儒家宪政制度以及儒家宪政制度安排三个方面谈政治儒学之理想。该书亦复如是，历经七年砥砺，因应时势变迁加以开拓损益。（吹剑）

【广东私塾联谊会2011年年会在广州举办】 12月24日，在位于中山四路的华文国学研究院，“广东私塾联谊会”成功地举办了成立以来的首届年会。 参加年会的有来自广州、深圳、中山、东莞等地近20家私塾代表，还有部分私塾家长代表以及热心传统文化与私塾推广的人士。全部出席的共约50多人。初步确定了联谊会的定位以及明年的工作计划和目标。作为一个私塾自愿参与的机构，联谊会志在为各地私塾提供相互交流和共同促进的平台，将以一个自愿者身份，竭诚为中国的民间办学与经典教育事业贡献绵薄之力。（薛超）

【道里书院无竟寓古典研修班招生】无竟寓深感现代所谓大学之不足，新兴“书院”又多商业化、庸俗化之弊，遂思开学授徒，募天下向学英才，研修经史，培养性情，成就君子，冀以传承圣学，经世致用，有补于时世云尔。招生对象为15-40岁在校学生和社会人士。学生以大学生、研究生为主，专业不限。特别有志于古典学养的中学生亦在考虑之列。社会人士职业不限，但须品行高洁，志存远大。有教无类，无种族、性别、出身、党派和宗教歧视，但谢绝极端左派、右派和宗教狂热分子。此班后因技术原因，改为道里书院网络读书会，每周在YY语音的道里书院频道聚会，研读经典，计划在二三十年内通读五经四书和历代史记。（吹剑）

【大陆“新儒家”被马立诚列为当今中国的八大思潮】马立诚著《当今中国的八大思潮》于1月由社会科学文献出版社出版。作者对中国大陆“新儒家”与海外“新儒家”的相承与相背，对其代表人物、活跃分子蒋庆的建立儒教政权、张祥龙的建立儒家文化特区、康晓光的“儒化中共”、陈明的“公民儒教”等主张进行介绍与评点。（吹剑）

【秋风著“发现儒家”系列出版】以海南出版社的四册本《华夏治理秩序史》（前二卷）发售为标志，秋风（姚中秋）先生致力于重新发现儒家、重新养成儒家士君子，重新复苏儒家社会秩序为己任，在2012年先后出版了《中国变革之道：当地中国的治理秩序及其变革方略》（法律出版社，1月），《华夏治理秩序史》之《天下》卷与《封建》卷，《寻找中道：当自由遭遇传统》（语文出版社，1月），《美德.君子.风俗》（浙江大学出版社，8月），《重新发现儒家》（湖南人民出版社，11月）及《儒家式现代秩序》（广西师范大学出版社，12月），在集合其近年来社评论集的基础上增补数篇重要文章，全面构建其儒家回归当下社会之必要路径。（薛超）

【许纪霖发表《儒家宪政的现实与历史》文章】该文发表于《开放时代》2012年第1期。作者认为，在中国古代思想与制度之中，有丰富的政治智慧：道统与政统的双重权威、士大夫与君主共治天下、民间的清议传统、文官考试与御史制度等等，这些政治智慧与制度实践在相当大的程度上限制了皇权独霸天下，使得中国政治在若干朝代和历史时期之中保持了清明、理性与有序。如果说这些政治智慧表现为某种有别于欧洲的儒家宪政的话，那么也必须注意到，这种儒家宪政是残缺的礼治型宪政，具有自身不可克服的内在限制。儒家宪政是否可以落为现实，最终还是取决于三纲为核心的礼治秩序，依赖于圣君贤相的个人德性，无法从根本上落实宪政所应该解决的统治合法性、权力的有效限制和权力的有序更替问题。从这个意义上说，儒家宪政在现代社会之中不再具有独立的光复价值，但其中的政治智慧有可能通过与自由主义的审慎的嫁接，在现代民主宪政的基本架构之中实现创造性之转化。此文标志中国自由主义承认大陆儒家按照儒家义理思考中国宪政的学术努力。（吹剑）


二月


【干春松著《重回儒家：儒家与世界秩序》出版】应对“三千年来未有之变局”，直面由传统“天下之中国”至于当今“世界之中国”的现实，在国际政治关系领域发出儒家的声音。该书由华东师范大学出版社出版，通过对王道政治、天下秩序、近代民族国家、当今世界秩序等方面的梳理，全面阐述在全球化视野下的儒家秩序观。 5月，干著《制度化儒家及其解体（修订版）》也由中国人民大学出版社再版。（薛超）

【“刘静窗青年教师奖”暨“王蕴聪纪念奖学金”第三届颁奖】2月24日，由刘述先先生以其私人积蓄在武汉大学孔子与儒学研究中心设立的“刘静窗青年教师奖”和“王蕴聪纪念奖学金”第三届颁奖仪式在武汉大学哲学学院举行。武汉大学哲学博士、湖南科技大学哲学系副教授张晚林以专著《徐复观艺术诠释体系研究》（上海古籍出版社2007年版）荣获“刘静窗青年教师奖”，武汉大学中国传统文化研究中心博士生介江岭以论文《胡秋原文化思想研究》（载《哲学评论》第9卷）荣获“王蕴聪纪念奖学金”。（吹剑）


三月


【《原道》第十七辑“中华民族专题”出版】该书由首都师范大学出版社出版，在经济问题初步解决之后，文化和政治的问题才真正浮出水面，成为不容回避的当务之急。主编陈明将之概括为“中华民族意识塑造”和“现代国家形态建构”。具体来说，就是如何把不同族群有机地整合起来，在这个世界生存、朝未来目标发展。这实际是一个晚清以来就由列强殖民压力和生产方式转换所触发或导致的中国的现代性问题，是五四以来所谓民主和科学问题的转换和深化。近代以来各种思想走马灯似的流转，某种程度上可以理解为是作为这些问题之解决方案的试错。同月，《原道》第十八辑亦由首师大出版社出版，继续从宗教、文化、宪政和海外等四个方面深入探讨当代儒学发展。（吹剑）

【儒家文化研究(第4辑):心性论研究专号出版】该书由武汉大学国学院、武汉大学孔子与儒学研究中心联合主编，郭齐勇先生负责主编，由生活·读书·新知三联书店出版。该书按内容分为三个单元讨论心性论：第一单元重点研究宋明理学及其心性论，以张载、朱熹、王阳明为中心，旁及清初胡石庄，以及19世纪末20世纪初的韩国儒生郭倪宇与田艮斋之争所反映的朝鲜性理学的发展，其中关涉心性论与宇宙论的关系，张载与朱子心学的定位，阳明教法的流衍，心、性、情关系的争辩与心性论诸范畴的厘清，及在何种意义上说心性论是实学等；第二单元回溯先秦儒学的心性论，以孟子、荀子与《乐记》为中心而展开，尤重视性善论的真谛，孟子学的发展，荀子“心之所可”的道德入学之意涵；第三单元从更宽广的历史视域出发，研究儒家的意义之域、道德哲学的范畴系统、仁爱观、幸福观、人性论的发展及其当代意义。（薛超）

【正定文庙祭孔释奠礼迎来第八年】3月17日，夏历壬辰年仲春丁丑日，作为传统春季丁日祭至圣先师孔子的日子，由河北省儒教研究会与正定县政府首次联合主办的壬辰年春季祭孔释奠礼，在河北省正定县文庙隆重举行。此次释奠礼，由河北省释奠礼活动发起人、河北省儒教研究会副会长高士涛，河北师范大学文学院教授马恒军，北京大学哲学系教授张祥龙担任献官，也是自2005年以来河北举办的第八次释奠礼活动。当地部分政府领导、来自北京大学、人民大学、复旦大学等高校的专家学者，正定弘文中学百余师生，各地儒生，传统文化爱好者及孔氏宗亲等三百余人参加了此次释奠礼礼仪和现场观礼。正定释奠礼严格按照明代礼仪程序恢复，礼仪过程由迎神、初献、亚献、终献等十个部分组成，让人感到一种中华民族衣冠文明的堂堂正气，肃穆而庄严。身着传统汉服的乐舞生格外引人注目，他们敬献了《大成乐》和六佾舞。整个礼仪活动八音齐奏、钟鼓齐鸣，让人们领略了“文明古国，礼仪之邦”华夏礼乐文明的神圣与庄严。 9月28日，正定文庙再次举办了河北省壬辰年纪念至圣先师孔子圣诞2563周年的秋季丁日祭的释奠礼活动。（齐义虎）

【同济大学中国思想与文化研究院及经学研究所成立】同济大学组建中国思想与文化研究院，下设经学研究所。研究院由林安梧教授任院长、柯小刚教授任执行院长，经学所由曾亦教授任所长。（柯小刚）


四月


【陕西省壬辰清明举办首届奠孔大典】夏历三月十三(4月3日)，由陕西国学研究会、陕西孔子研究会和西安文理学院共同发起，陕西各界代表参加的“陕西省首届清明奠孔大典”在古城西安原关中书院进行。由于本次奠孔大典在陕西尚属首次，故被包括新华社在内的许多媒体报道，在海内外引起较大反响，也使文化大省陕西在复兴中华礼乐传统，弘扬儒家精神文化方面走在了全国的前列。（刘明）

【衍圣公孔垂长回大陆祭祖并开展学术活动】3日至7日，孔子第79代嫡长孙、衍圣公孔垂长首次来访大陆，在曲阜尼山举行春祭、在孔林举行家祭，并参加了7日在北京大学举行的“儒学的复兴”两岸学者学术研讨会。（齐义虎）

【儒士社在京举办壬辰春季祭释菜礼】夏历三月二十五（4月15日）来自儒士社、北京大学耕读社、清华大学国学社、中国人民大學国学社、中华女子学院国学社、西安交通大学国学社、湖南科技大学弘毅知行社、陕西师范大学日新学社、重庆友诚企业家扶贫基金会的社员代表，北京师范大学、黑龙江大学、黑龙江商业大学学生代表，北京、河北、江苏三省市的部份民间儒学同道共約60余人在北京孔庙成功举办壬辰春季祭孔释菜礼。当天，儒士社壬辰春季祭孔释菜礼感悟交流會在北京首信律师事务所成功举行，部份參加释典礼的京內外高校儒学社团代表和部份省市民間儒学同道參加了座談会。 座谈由儒士社社长连輯先生主持，湖南科技大學弘毅知行社创办人张晚林先生、中国儒教网站长慕朵生先生先后致辭，北京大学耕读社、西安交通大学国學社等京內外高校儒学社团负责人，北京、河北民间儒学同道代表等也依次进行了发言，介紹了所在社团的宗旨理念、主要活动及工作计划等，并就此次祭孔感受进行行了深入交流。（齐义虎）

【《儒家宪政与中国未来》出版】该书由范瑞平、贝淡宁和洪秀平编著，华东师范大学出版社出版。该书选文三部十五篇，三部所题“政治儒学复兴的正当性”、“可行性与可取性”、“走向未来”，直指儒学的当下与未来，可欲与可行。（吹剑）

【“同济·大有”公益国学班开班】由同济大学中国思想与文化研究院主办的“同济·大有”公益国学班正式开班。国学班面向社会招募有志于学习传统文化，尚友古人、研修经史、修养性情、变化气质、经世致用的各界人士，由同济大学中国思想与文化研究院教师带读《周易》、《尚书》、《诗经》、三礼、《春秋》三传、《四书》、《史记》、《汉书》、《老子》、《庄子》等国学经典，同时还开设文人书法、中国古典音乐等课程。全部课程公益免费。公益班举办一学期之后，因技术原因停办，并入道里书院网络读书会，每周六于YY语音的道里書院频道聚会读经。（柯小刚）


五月


【第二届儒家与现代中国学术研讨会】5月12至13日，第二届儒家与现代中国学术研讨会在同济大学中国思想与文化研究院举行，共有国内外五十余位学者出席，大家从公民儒学到民族复兴，从明堂考到三年丧礼，从诗经、易经到论语、孝经，从朱熹、康有为到马一浮、梁漱溟，从辛亥革命到第三共和，分别以不同的角度探讨了儒家与现代中国的命运关系。（吹剑）

【韩星著《儒家人文精神》】作为张岂之先生主编的西部人文讲座丛书之一于5月在陕西人民出版社出版。我们常说中国文化的基本精神是以人为本的人文精神，而儒家作为中国文化的主流就是中国文化人文精神的主体构建者。该书以专题形式概述了儒家人文精神的基本内容，全书分十章：以人为本——儒家人文精神概论；仁者爱人——儒家人道精神；希贤希圣——儒家的人格理想；刚柔相济——儒家的个性品格；三纲六伦——儒家的伦理思想；弘道崇德——儒家的道德思想；修身养性——儒家的修养之道；经世致用——儒家的实践精神；和而不同——儒家的和谐精神；天下大同——儒家的社会理想。（中和）



六月


【儒门各界呼吁停止计划生育政策】以网络曝光陕西省安康市镇坪县曾家镇孕妇被强制引产事件为开端，引发社会各界对暴力计生的大范围抗议，以及对当前计生政策的全面反思。儒门各界人士在积极响应社会各界关于停止计划生育政策的倡议意见的同时，也从不同的摄入角度全面梳理并阐述儒家义理对当下中国生养政策的审视。（薛超）

【张祥龙著《拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学:从董仲舒到陆象山》出版】作为张祥龙先生讲述儒家发展历史的第三部，由广西师范大学出版社出版。该书讲述从秦汉起头的儒家哲理在重大历史阶段中遇到的重大问题和儒家的哲理应对：其一，拒秦兴汉，讲解秦汉之际儒家与法家的哲理交锋，以董仲舒为代表，开显出汉儒“王官学”的盛大气象；其二，应对佛教，讲解两汉之际佛教人华对儒家正统形成的挑战，中华佛学的思想之花与儒学相激荡，最终结出宋明儒学的果实。冀望未来儒学的进路成为两者的内在结合，以精深的、真正太极化了的道理，来开显活的时间意识体验、艺术体验、生存体验和历史文化体验（其中必含中华与西方的历史文化交往体验），开启出一种有灵性的、时机化的、不离人的实际生活的哲理。（薛超）

【弘道基金成立】18日，由蒋庆、陈明、康晓光、许章润、秋风五位儒家学者发起的弘道基金成立，弘道基金面向儒门同道、向道者及一切同情儒家事业与中国文化之人士筹措资金与物资等资源，旨在复兴儒家事业。（齐义虎）


七月


【蒋庆、贝淡宁发表《中国的儒家宪政》】11日，由蒋庆与贝淡宁两位先生合作的《中国的儒家宪政》一文在美国《纽约时报》刊载，引发热议。本文指出有必要超越民主与专制的简单二元对立思维，以王道即儒家宪政来超越西方的旧有政治观念，为人类寻找一条新的政治道路。（齐义虎）

【道里书院暑期经典会讲第一期】12日至18日，道里书院暑期经典会讲第一期在上海朋来堂举行，会讲为期一周，分为天下、道术与诗教三个单元，分别研读了《孝经》、《大学》、《礼运》、《理想国》、《周易》、《黄帝内经》、《诗经》、陶渊明《饮酒诗》和《后汉书·郑玄传》等文本，柯小刚、心兰、吴笑非、齐义虎、虚中、韩鑫冰、马超、程图、滕琪、张轩辞、张振华等负责带读。（柯小刚）

【《教育与人生：梁漱溟教育文集》时隔67年再版】自1945年的开明书店出版后，《教育与人生：梁漱溟教育文集》由当代中国出版社重新出版。该书辑录了梁漱溟先生从青年到老年，各个不同的历史时期和年龄阶段，对中国教育问题的看法和建议。作为一个思想家和教育家，梁漱溟先生一生都在思考着人生问题和中国发展进步的问题，而中国的教育问题，正是直接关系到中国的发展进步。先生以他卓绝的智慧和锐利的视角，撕开近百年来中国教育的外衣，从体制、内容、形式……等诸多方面剖析教育的本质、问题所在及解决办法。教育是国家的根本、发展的基石，要本于生活，必须教学做合一。（薛超）


八月


【四川省将中华经典诵读纳入文明城市考核测评】2日从四川省文明办获悉，省委宣传部、省文明办、省教育厅、省语言文字工作委员会近日联合发出通知，要求各地各部门以中小学生为重点群体，在全社会大力开展中华经典诵读活动。今后，四川省将把中华经典诵读活动纳入文明城市、文明村镇、文明单位和未成年人思想道德建设考核测评。（薛超）

【秋风跪拜孔子引发热议】由弘道基金举办的首次儒家文化修身营在曲阜举行。期间秋风率领修身营营员跪拜孔子墓，引起关于跪拜礼及儒学的大争论。（齐义虎）


九月


【大同思想网创办】1日，大同思想网www.dtsx.org成立。由湖南大学法学院院长杜钢建、湖南青年学者枕戈等发起，由天地人律师事务所邹红艳律师、岳麓书院博士唐宏站、湖南大学法学院青年教师蒋海松等共同参与建设，并有倡导儒家宪政的秋风、余樟法、齐义虎等一大批学者支持的文化学术网站，以推动立足中华文化并吸收西方制度的“中华（儒家）宪政”、实践法治中国为当下目标，弘扬王道文化、中道思想、大同理想，并希冀中华文化的全面复兴。“求大同，存小异”，也是大同思想网的基本出发点和立场，希望借此促进各种思想学术派别的平等对话和全面融合、达成共识，为中国三千年未有之巨变时期的历史变革贡献微薄力量。大同思想网是儒家宪政的重要宣传平台，是湖南乃至南方中国儒家思想者的重要集结地。（枕戈）

【山东大学设儒学科 按经史子集教学】为加强儒学学科建设和人才培养，从新学期开始，山东大学新设置了儒学学科并单独招生。每年从大二新生中选拔约20名爱好中国古典学术的学生，通过“尼山学堂”培养“知行合一”的儒家文化学习者、传承者。此外实行六年一贯制教育，60%以上的本科生将推荐上研究生。山东大学表示，该校与清华大学、北京师范大学近日签约成立“儒学与中华文化复兴协同创新中心”，致力于儒家价值观的凝练及其现代转化，推进中华文化全面复兴。根据儒学与中华文化复兴协同创新中心实施方案，三所高校将共同投入经费以保障中心的培育和运转，其中山东大学前期投入1000万元，并获得山东省政府200万元经费支持。（薛超）

【唐文明著《敷教在宽：康有为孔教思想申论》出版】该书由中国人民大学出版社出版，第一次全面、细致地梳理了康有为不同时期的孔教思想，阐明了康有为提出孔教建制主张的理学基础和经学基础，揭示了康有为孔教思想背后的庶民关切和国家关切。作者指出，现代以来，制度匮乏是阻碍儒学复兴的一个巨大瓶颈，而现代中国的国家建构也仍然离不开儒教的参与，因此，康有为的孔教思想在今天仍然值得我们认真对待。（吹剑）

【唐文明著《隐秘的颠覆：牟宗三、康德与原始儒家》出版】 三联书店出版。该书站在原始儒家的立场上，全面审视牟宗三在与康德哲学的对话中建构而成的道德形而上学之哲学体系所存在的问题，指出，牟宗三在伦理学层面用现代意义上的道德概念颠覆了传统儒家思想中植根于多重生活空间的伦理概念，并因为挪用康德式的自律概念来诠释儒家思想而导致对儒家之美德伦理传统的系统性扭曲；在形而上学层面，牟氏道德形而上学不仅表现为佛老之余绪，更有援耶入儒之嫌疑；在历史哲学层面，牟氏借鉴康德、黑格尔等人的思想建构了一个以道德形而上学为基础的宏大历史观念，从而开出了一个以接纳民主与科学为主要历史任务的儒家发展方案，但是，由于他未能充分重视儒家精神传统与基督教精神传统之间的巨大差异，所以，他所建构的宏大历史观念就表现为一种理论上的嫁接，他所开出的儒家发展方案也表现为对儒家精神的背离。（吹剑）

【“诗礼春秋”推出“仲尼装”】旨在为中国读书人设计服装的品牌，其本着“整顿衣冠，重建礼乐”的文化使命，以9.28孔子诞辰日为福符，以“诗礼春秋”现代衣冠所创造的诗书礼乐之气息为基则，并以孔子之字——仲尼命名，于孔子诞辰日2563年9月28日正式向社会提出中华衣冠新主张——“仲尼装”，以期流行于大众，紧密拥抱中华文化之复兴，重新树立起中华衣冠文明上国的显赫尊荣。（薛超）


十月


【儒教中国网www.rjzg.net正式上线】由河北省儒教研究会主办的儒教中国网，于金秋时节正式上线。作为专门介绍儒教文化的综合门户网站，该网以“立足儒门，率性修道，与人为善，中正平和！”为办网宗旨，以“尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸”为办网理念。在儒言儒，在教言教！明究世理君子三畏，探讨学问和而不同！力求本本分分，踏踏实实，正能量、正效应的做好网络宣传和维护工作。河北儒教致力于华夏传统礼乐的复兴工作，主要坚持释奠礼及传统儒门礼仪的复原。近年来与河北师范大学及河北大学等学者进行儒教理论的研究，并坚持主办了于正定文庙进行的祭孔释奠礼活动。（薛超）

【弘道基金主办“十一儒家体验之旅】10月1日至4日，由弘道基金主办的“十一儒家体验之旅”公益文化活动分别在北京和岭南举行，活动内容包括儒学研讨、礼仪研习、古乐赏析、射礼训练四个部分，旨在读经明志、静心养性、感悟人生、奉献社会。（齐义虎）

【大陆民间儒教徒在北京孔庙举办秋季祭孔释菜礼】10月4日，弘道书院儒士修身营营员、儒家文化体验营营员，以及儒士社、儒社、明伦书院、三人行家塾、好学学堂等儒家社团代表，原道网暨儒学联合论坛、中国儒教网暨儒教复兴论坛、儒家中国网暨儒家邮报、孔子2000网等儒家网站负责人，高校学生社团代表，共约七十余人，在北京孔庙举行秋季祭孔释菜礼，纪念孔子诞辰2563周年。本次释菜礼由陈明领祭。（齐义虎）

【全国政治儒学与现代世界研讨会在京召开】27日，“全国政治儒学与现代世界研讨会”在清华大学举行。此次会议主要围绕“贤能政治”的议题展开，其中包括贤能政治的意义、国家体制的新构想、官与民的角色定位、官员的选拨任命、官员的信仰和道德、儒家经典教义的现代解读、西方政治的缺陷与困境、公义与平等的诠释、社会治理等问题。蒋庆先生与会并做了主旨发言。（吹剑）

【“儒生文丛”第一辑出版】本月，“儒生文丛”第一缉由中国政法大学出版社出版，分为《儒家回归》、《儒教重建》、《儒学复兴》三册，记录了改革开放30年来中国儒家思想重新复兴的道路。文丛由蒋庆、陈明、康晓光、余樟法、秋风任学术委员，任重和刘明主编，汇集了当代众多儒家学者论文以及中国大陆儒家近年来的思想探索及社会活动成果。28日，“儒生重现之文化、历史意义暨‘儒生文丛’出版座谈会”，在北京蓟门桥中国政法大学出版社举行。出席座谈会的学者有蒋庆、张祥龙、梁治平、陈明、康晓光、秋风、干春松、彭永捷、唐文明、温厉、任锋、林桂榛、陈壁生等。 （齐义虎）


十一月


 【儒门同道发起反对河南“平坟运动”】11月，针对日前河南省大规模开展的平坟运动，儒门同道先后发布了两次紧急呼吁书并公开向社会各界征集联署，呼吁河南省地方当局立即停止这一破坏国人传统信仰的野蛮行为，希望中央政府介入调查，维护社会的旧有习俗，尊重国人的本俗信仰，严惩土地财政下的政府寻租行为。（齐义虎）

【汉服北京举办乡射礼活动】11日，由北京汉服协会筹备委员会、百度汉服北京吧吧务组主办，北京国粹苑、控弦司射艺研习小组、衣冠礼乐研习小组、汉乐研习小组协办的“汉服北京第二届乡射礼”在国粹苑中央大戏台盛大举行。（薛超）

【柯小刚著《古典文教的现代新命》出版】该书由上海人民出版社出版，以儒家立场出发，力图走出西方中心论的蕃篱，打破“左右派”的对立，恢复儒家古典文教在现代政治文化生活中的生命活力。全书分为经史微言、古典文教与现代政治伦理、古典文教与现代教育、古典文教与哲学沉思、古典文教与现代技艺、西方现代性的现代反思等六个部分。本书是“同济中国思想与文化丛书”中的一本。（吹剑）

【儒家文化研究(第5辑): 近三十年中国哲学回顾与展望专号出版】该书由生活·读书·新知三联书店出版，收录了2010年6月在武汉大学举办“近三十年来中国哲学的发展：回顾与展望”国际学术研讨会的重要论文，回顾与总结30年来海内外中国哲学的发展及其背景。从不同视角与领域的探究，丰富了对三十多年来海内外中国哲学界的研究状况的理解。要之，中国哲学不再是封闭的研究。（薛超）

【秋风、杜钢建在千年学府对话“儒家宪政”】 16日，由自由主义而归儒的秋风与儒家宪政倡行者、大陆新儒家代表人物之一的杜钢建，在千年学府湖南大学对话“儒家宪政”。这次活动在当年朱张会讲的地方举行，是“儒家宪政”第一次大规模的学术讨论会，也是湖湘文化的年度文化盛事，被湖南媒体称之为“新朱张会讲”。活动得到湖南红网、华声在线、雅虎等新闻网站传播，《秋风、杜钢建儒家宪政风云对话实录》分别在中国最具影响力的学术网站共识网、爱思想网、大同思想网等发表。活动由湖南大学法学院和大同思想网共同举办，由湖南的青年学者、儒家宪政的研究和传播者枕戈、唐宏站、蒋海松等策划。（枕戈）

【嘉祥县举办宗圣曾子祭祀大典】21日，曾子诞辰2517周年祭祀活动在山东嘉祥县曾庙曾林隆重举行。来自海内外的百余名曾氏宗亲及嘉宾参加了祭祀活动。本次祭祀形式是家祭，祭祀活动以神圣、庄严为基调，立意纯净，突出曾子后裔对祖先的仰慕、敬重和缅怀之意。（薛超）

【河北儒教研究会首次会议在石家庄召开】24日，河北省儒教研究会一届一次常务理事暨一次理事会在石家庄召开。来自省内的理事及常务理事70余人参加了会议。会议期间，由北京苇杭书院院长、知名儒学学者杨汝清先生进行了《孝经》与人生专题讲座。（薛超）

【儒社第一届社团大会暨“儒士与现代社会”学术研讨会在京举行】夏历十月十二日（11月25日），儒社第一届社团大会暨“儒士与现代社会”学术研讨会在京举行。上午在北京孔庙，儒社联合京城多家儒学社团、书院祭孔；下午在北京东方博古收藏品中心举办社团大会和学术研讨会。儒社相关负责人称，这是儒社自2005年9月27日创社以来举办的首次大型活动，将集中介绍儒社的理念、工作和发展规划，并借此机会认真听取社会各界的意见和建议。儒社以“崇文尚武、忠孝节义”是该社的社训。陈明、杨汝清、彭永捷、米湾、王心竹、任文利、张德付等儒家学者应邀出席。（吹剑）


十二月


【曲阜设立文化特区进入政府议事日程】5日，文化部与山东省政府在济南签署《关于合作推进文化强省建设框架协议》，建设曲阜中国“文化特区”已经纳入议事日程。由山东省政协委员曾振宇、杨朝明、马磊、吴霁文提出的《关于设立“曲阜文化特区”的建议》的提案，建议在儒家圣地建设“曲阜文化特区”，对中国文化建设与中国社会发展走向产生的重大影响，并得到了当地政府的认可。7月4日，山东大学儒学高等研究院“山东人文社科研究协作体办公室”召开“曲阜与中国文化特区建设研讨会”，邀请省内各界专家学者围绕“曲阜文化特区”建设进行专题研究。山东大学儒学高等研究院执行副院长王学典教授主持会议。7月5日号《中华读书报》发表了曾振宇撰写的《曲阜文化特区，“特”在何处》的长篇文章，新华社等主流媒体纷纷加以报道，使曲阜与中国文化特区一事已成为全社会讨论的一大热点。（薛超）

【曲阜举行复圣颜子祭祀大典】6日，复圣颜子诞辰2533周年祭祀大典在曲阜颜庙隆重举行。曲阜当地领导同志、海内外颜氏宗亲、社会各界代表300余人共聚圣城曲阜，缅怀圣贤颜子。（薛超）

【深圳举行“孔子文化节”祭孔大典】16日，由三和国际集团、广东高科技产业商会和深圳孔圣堂儒家文化交流中心主办的深圳孔子文化节在深圳东湖公园隆重举行。在庄严肃穆的乐声中，30多位儒家弟子身着祭祀礼服手执笏板，依周礼向孔子雕像行跪叩大礼，前来参加文化节的社会各界人士和观看大典的市民，也头戴儒巾向孔子雕像行礼，弘扬传统儒家精神。（吹剑）

【《中华大典•宗教典•儒教分典》出版】20日，《中华大典・宗教典・儒教分典》出版座谈会在京举行。与会学者表示，“《儒教分典》的出版，为‘儒教说’的成立提供了可信的资料，为儒教的存在提供了无可争议的证据，意义重大。”《中华大典》是新中国成立以来国务院批准的最大的一项文化出版工程，下含24典，《宗教典》为其中之一，下分《儒教分典》《佛教分典》《道教分典》和《伊斯兰基督与诸教分典》4个分典，总计3000多万字。《儒教分典》是《宗教典》完成编纂任务、出版见书的第一部分典，共设释义称名、神祗、教职与设施、礼乐、教义、经籍、人物7个总部，全书共计1150万字，精装6册，2012年11月由河北人民出版社出版发行。（薛超）

【齐义虎发表中华（儒家）共和宪政方案】继蒋庆先生提出议会三院制、虚君共和制、太学监国制等儒家宪政主张之后，儒生齐义虎经过十余年覃思而初步完成的中华（儒家）共和宪政方案在网上发布，这是大陆儒门提出的儒家宪政第二套具体制度设计方案，引起广泛争论。（吹剑）

【《儒学与古典学评论》第一辑出版】由柯小刚主编的《儒学与古典学评论》第一辑在上海人民出版社出版，汇集当代儒家与古典学学者的研究论文，内容包括“经子义疏”、“经史源流”、“义理发明”、“政教发微”、“家国天下”、“对话讨论”、“诗文笺注”、“文献考据”、“西学原本”等九个部分。《评论》是“同济中国思想与文化丛书”中的一本，由柯小刚、曾亦轮流主编。（吹剑）

【《何谓普世？谁之价值？——当代儒家论普世价值》出版】该书由华东师范大学出版社出版，曾亦、郭晓东编著，汇集了陈明、陈壁生、丁耘、干春松、郭晓东、柯小刚、郝兆宽、韩潮、齐亦虎、唐文明、徐渊、吴新文、曾亦等学者对普世价值等儒家理论与现实重大问题的反思。（吹剑）

【山东大学发布《国际儒学发展报告》和《中国民俗文化发展报告》蓝皮书】由山东大学研究的《国际儒学发展报告》和《中国民俗文化发展报告》蓝皮书日前正式对外发布。作为该书“以学术服务社会发展”的最新成果，国务院、教育部、文化部、山东省的相关专家对两项成果给予充分肯定。《国际儒学发展报告》指出，儒学作为中国文化的主体、中国人的基本信仰和核心价值观，正走在复兴的道路上。目前中国大陆的儒学研究水平，已经结束了“自说自话”的尴尬局面,越来越受到国内外学界关注，且必将成为世界儒学研究的中心。《中国民俗文化发展报告》则立足中国社会发展的宏大背景，揭示了民俗变迁在当代中国社会所引发的深层剧变，为当代中国民俗发展“把脉”。报告中特别指出，中国传统节日文化是文化软实力的重要内容,保护、传承和利用中国传统节日文化，推动中国传统节日文化的海外传播已成为提升文化软实力、体现中国文化影响力的重要方式之一。（薛超） 

中国大陆儒门大事记（孔子2563年暨耶稣2012年）补缺 

  
  
 【第五届世界儒学大会】“第五届世界儒学大会” 2012年9月27日―29日在山东曲阜举行，围绕“儒家思想的当代意义”主题,设立“儒家伦理与市场伦理”、“中华元典与现代文明”、“儒学与国民教育”等三项议题,进行文化对话与交流。来自美国、澳大利亚、奥地利、日本、韩国、新加坡、越南、香港、澳门、台湾和中国大陆等10余个国家和地区的120余位儒学研究专家参加。（柳河东）
 
 
 【第九届国际儒学论坛】“第九届国际儒学论坛”2012年12月2日至3日在中国人民大学举办。论坛以“儒学与生态文明”为主题，来自中国、韩国、日本、美国、加拿大、巴西、马来西亚、新加坡、台湾、香港、澳门等十多个国家和地区的近300名学者齐聚一堂展开研讨。（柳河东）
  
 
 【第二届书院传统和未来发展论坛】2012年8月7日至9日，“第二届书院传统和未来发展论坛”在北京成功举办。本次论坛由白鹿润书院、岳麓书院（中国书院研究中心）、七宝阁书院主办，来自全国各地的现代学堂、现代私塾、书院、国学培训、教育机构负责人（院长、山长）、专家、学者汇聚一堂，共同探研与商议书院建设与中华优良教育理念和方式的复兴大计。（柳河东）
  
 
 【云深书院举行秋季祭孔典礼】2012年10月29日，坐落于武汉近郊阳逻长江之滨的云深书院举行秋季祭孔典礼，弘扬儒家文化。云深书院由新洲企业家孙兴建于2005年创办，长期开展公益教学活动，同时积极推进学术研究与交流，传播中国传统文化。经过数年持之以恒的努力，云深书院取得了良好的文化效应，是目前湖北较为活跃的民间书院之一。各界人士300余人参加本次秋祭。（柳河东）
 
 
 【太原文庙全年举办10场公益讲座】2012年3月至12月，每月的第二周周六上午9：00—11：00，由山西省当代儒学研究会与太原文庙联合举办的“山西国学大讲堂”在太原文庙按期举办，全年共举办公益性儒学与国学讲座10讲，向太原市民推广普及儒家文化与国学文化。（柳河东）
  
 
 【太原理工大学树立孔子青铜像】2012年5月3日上午，孔子青铜巨像在山西最大的高校、山西省唯一一所国家“211工程”重点建设大学太原理工大学图书馆前举行隆重落成揭幕仪式。该像由山西省当代儒学研究会社团法人柳河东联系并促成，由香港孔教学院院长汤恩佳先生捐赠。太原理工大学孔子像落成揭幕仪式在青年大学生齐声朗诵《论语》、《大学》中成功结束，标志着山西高校教育事业中居于龙头地位的太原理工大学将掀开儒家人文教育新篇章。（柳河东）
 

 【山西第八届祭孔大典、当代儒学研讨会、中华圣诞夜】2012年9月28日上午，山西省纪念孔子诞辰2563周年祭孔大典在太原文庙举办。省城各界代表近千人聚集太原文庙，隆重纪念孔子诞辰。山西祭孔大典由山西省当代儒学研究会倡导与主办，联合山西省政协办公厅、山西省文物局、山西省文化促进会、山西省孔子文化研究会、三晋文化研究会等单位共同举办。今年是第八届，从2005年首次祭孔以来，在山西太原，从政府官员到普通民众，越来越多的民众开始习惯、认同祭孔。（柳河东）
 
 
 9月28日下午，由山西省当代儒学研究会与山西省中华文化促进会联合举办的“第八届当代儒学”暨“儒学与中国人当下精神生活”学术讨论会在太原文庙成功举办，山西40余名儒学专家出席并研讨。
 

 9月28日晚，由山西省当代儒学研究会主办、河东会所与河东书院承办的“第八届中华圣诞夜”在成功举办。第八届“中华圣诞之夜”的代表们倡议：中国人、中华民族的后人应该过中国的圣诞节、中国的礼拜天。“中华圣诞节”的主旨在于缅怀至圣先师的丰功伟绩，继承和弘扬先师日省三身、勤学不辍、授业不倦的精神，激励并发扬中华民族学习、反思、求真的优良品格，推动中国文教事业的改进与发展，推动“终身学习型”社会与“和谐社会”的构建。
 
 上午是庄严的祭孔大典，下午是严肃的学术研讨，晚上是愉悦的圣诞夜，山西已形成独俱特色的“9.28中华圣诞节”纪念孔子诞辰系列活动。（柳河东）
  
  
 【山西百名少儿在北大百年讲堂展演《论语》】5月29日，由山西省当代儒学研究会、晋城市儒家文化促进会主办，晋城市德日新经典教育集团承办，北京大学五明国学院、北京四海国学院协办的 “2012年《论语》教学汇报展演活动”在北大百年讲堂隆重举行。在展演会上，来山西的100名小朋友们以歌舞、相声、小品、情景剧等多种形式向首都人民展示了他们学习儒家经典著作所取得的成果，宣传儒家圣典。（柳河东）
  
 
 【府谷县府州文庙祭孔】农历八月二十七，府谷县三百多名中学生齐聚府州文庙，诵读论语，祭拜孔子。从1995年以来，府谷中学每年自发进行祭祀孔子活动，这一传统持续至今。府州文庙是目前陕北地区规模最大、保存最完整的孔庙。从上世纪90年代开始，当年只要过高考二本分数线以上的府谷中学生，名字就会被文庙收录。“这是一种荣誉，也是激励方式，符合条件的学生名字都记录下来，在文, 庙长期保存。”（柳河东）
 
  
 【杭州孔庙壬辰年杭州祭孔典礼】9月28日上午，在学童们的朗朗读书声中，杭州孔庙的大成门徐徐开启，身佩黄色祭巾的200多名各界人士穿过棂星门，跨过泮池，在供奉着孔子塑像的大成殿前列队肃立，隆重举行“壬辰年杭州祭孔典礼”， 市政协副主席朱祖德宣读祭文。省、市相关部门领导、社会知名人士、浙江省儒学学会代表、教师学生代表、孔子后裔代表等200余人参加了祭典活动。（柳河东）
 
   
 【吉林文庙1.5吨孔子行教像落成 百余人雨中祭孔】9月28日上午9时，吉林市天空阴霾，细雨不断，吉林文庙隆重举行纪念孔子诞辰2563年活动，一座总高超过6米，重1.5吨的孔子行教像被立于吉林文庙广场。 在仪式开始前，百余吉林市学校师生站在孔子行教像前，向孔子行教像三鞠躬以示敬意。吉林市副市长杜久长亲自为新设立的孔子行教像揭幕。所有参加祭奠的社会各界人员在司仪带领下，绕过状元桥，走过神道，最终步入祭孔大典的现场。参加祭奠的社会各界人员约二百余人。（柳河东）
 
  
 【广州番禺两村孔子后裔举行“万人宴”庆孔子诞辰】番禺有4000多名孔子后裔，其中大龙村保存有岭南最完整孔庙。祭孔活动已有20年。 今年是孔子诞辰2563周年，在广州番禺的大龙村、诜敦村以及大石的会江村，大约有三四千村民都是孔子后人。农历八月廿七日，钟村街诜敦村筵开1185席，大龙街大龙村筵开403席，庆孔子诞辰2563年，盛宴规模为历年最大。1989年以来，每年农历八月廿七日孔子诞辰前后，大龙村、诜敦村都会举办大型纪念活动，尊宗敬祖筵席从刚开始的十几桌到现在的上千桌，场面壮观。（柳河东）
 
  
 【乌鲁木齐文庙祭孔】9月28日，乌鲁木齐文庙举办了第六次祭孔活动。本次祭孔大典除了通过传统祭孔的祭祀程序，比如民乐演奏、经典诵读等形式来让人们感受古代文化的魅力，领悟古代祭祀的精髓之外，来自新疆师范大学的外国留学生们诵读《论语·学而第一》，也让祭孔大典首次有了外国人祭孔的身影。（柳河东）
 

 【韩星著《儒家人文精神》】作为张岂之先生主编的西部人文讲座丛书之一于5月在陕西人民出版社出版。我们常说中国文化的基本精神是以人为本的人文精神，而儒家作为中国文化的主流就是中国文化人文精神的主体构建者。该书以专题形式概述了儒家人文精神的基本内容，全书分十章：以人为本——儒家人文精神概论；仁者爱人——儒家人道精神；希贤希圣——儒家的人格理想；刚柔相济——儒家的个性品格；三纲六伦——儒家的伦理思想；弘道崇德——儒家的道德思想；修身养性——儒家的修养之道；经世致用——儒家的实践精神；和而不同——儒家的和谐精神；天下大同——儒家的社会理想。（中和）
 

 【河北省儒教研究会壬辰年大年初一释菜祈福礼】1月23日上午10点，壬辰年大年初一释菜祈福礼在正定文庙举行，河北省儒教研究会诸同仁以及来自石家庄、正定等地的儒门同道和孔氏宗亲代表等共60余人参与了释菜祈福礼。这是继辛卯年（西历2011）新年元日第一次极为简单的“五人释菜礼”之后的第二次新年元日释菜礼。较之于辛卯年，壬辰元日释菜祈福礼，无论从参礼人数、祭品乃至仪程、规模等方面都有了一些提高。（高士涛）
 

 【河北省儒教研究会正定文庙秋祭释奠礼】9月28日，河北省儒教研究会在正定文庙举办秋祭释奠礼，齐义虎、刘仰、李晨等学者以及承德善士郑德林等分别担任了献官。（高士涛）
 

  【河北儒行志愿者组建并重阳节敬老】10月20日下午，河北省儒教研究会30余名儒行志愿者带着10袋大米，5桶食用油及香蕉橘子等水果和部分善款，到位于石家庄郊区东五里村老年公寓，看望了那里的老人们并与老人们聊天谈心。“儒行志愿者”团队的组建，体现了儒教：儒行善行、尊老敬老的本怀和传统。（高士涛）
 

  【河北省儒教研究会首届崇德广业盛世儒风儒家书画展举办】11月24日-12月2日，由河北省儒教研究会主办的“首届崇德广业盛世儒风儒家书画展”在石家庄槐北路省作家协会文学馆隆重举办。此次展览为河北省近年来第一次以儒家文化为题材的书画展，共征集到省内著名书画家旭宇、白云乡等名家作品百余幅。北京大学教授、著名学者汤一介为展览题写了展名。本次展览同时出版了《作品集》。（高士涛）
  

 【河北省儒教研究会印制《圣经》小楷广结善缘】12月底，由河北省儒教研究会印制的元代赵孟頫小楷《圣经》（即《大学》第一章）以广结善缘。此《圣经》据民国十七年（1928）上海扫叶山房初版印制，为元代赵孟頫所书，从书写时间和印刷时间上说，有力地证明了“圣经”一名本是儒教的专属，使得到《圣经》的人们知道了“圣经”一词的本原。另外，赵孟頫先生所书《圣经》小楷颇具钟繇意韵，实属难得！所以，此《圣经》，读诵而外，更是儒门同道每日抄经修道的绝好佳帖！（高士涛）  
  
  
  
  



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