【儒家邮报】第196期

儒家邮报第196期
共和国64年暨孔子2564年〔耶稣2013年〕3月2日
主编：陈明
执行主编：任重
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以天下为己任为万世开太平

■特稿

【林桂榛】钓鱼岛与中日沉浮——钓鱼岛归属的历史与未来

■推荐

【王正】游魂的复归——《儒生文丛》第一辑读后
【朱杰人】《何谓普世？谁之价值？》：理直气壮的文化自觉
【滕祥志】当代中国思想的重大转向——经典、格式与道统
【陈少明】仁义之间
【胡晓明】以古典中国向现代中国提问

■儒家宪政

【杨丁宇】中国需要强人政治下的儒家治国——评康晓光先生的儒家宪政架构
【李学俊】齐国革命与中国宪政

■平坟专题

【慕朵生】周口复坟，政府公权力再次尴尬
【孙旭阳】记者手记：周口平坟运动的台前幕后
【中华主流文化网】河南周口一夜恢复百万座坟墓

■儒耶对话专题

【刘伟】儒家应该如何参与“儒耶对话”
【侯小兵】“基督教的中国化”还是“中国的基督化”？

■评论杂感

【张晚林】奉天敬祖，回归宗族——湖北省大冶市还地桥镇胡龙巖村敬祖归宗盛事记
【贝淡宁】中国从硬民族主义到软民族主义的转变
【林桂榛】生死哲学教授郑晓江跳楼身亡为哪般？

■林端教授追思专题

【梁治平】超越韦伯，理解传统，指向现实—— 一个华语社会学家的努力与追求
【黄光国】痛悼林端教授
【陈弘毅】悼吾友林端:一位宗教社會學、法律社會學學者、一位當代儒者
【吕爱华】林端对中华文化的理念

■吴钩专栏

【吴钩】澄清几点对于儒家的误解
【吴钩】朝廷孵出黑社会
【吴钩】侠义精神能不能成为法治资源
【吴钩】宋朝是如何救助流浪乞丐的
【吴钩】“从摇篮到坟墓”——宋代全方面的国家福利
【吴钩】伶人讽政的自由度
【吴钩】官办救济的困境
【吴钩】道家、法家与儒家的“无为”
【吴钩】必使道路无啼饥之童

■批评争鸣

【吴冠军】贝淡宁的“缩胸手术”

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