【邸继文】国学传承体系的五四三二一和一二三四五
栏目:谏议策论
发布时间:2013-03-02 08:00:00
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邸继文
作者简介:邸继文,男,西元1970年生,山西朔州人。本职工作于朔州市税务系统,曾任朔州市政协委员,长期致力于中华优秀传统文化的基层推广与实践,朔州市经典文化教育民间研讨会(简称朔州国学会)创办人。主持的“中华文化传承十百千万朔州示范工程”于2016年被中宣部、中央文明办等13个部门联合授予首届“四个100”全国最佳志愿服务项目,2016年被全国社科联评为“全国优秀社会科学普及专家”。
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国学传承体系的五四三二一和一二三四五
作者:邸继文(山西朔州国学会秘书长)
来源:作者惠赐《儒家邮报》
时间:孔子2564年暨耶稣2013年3月2日
继十七届六中全会之后,十八大继续提出“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化”。由中央文明办、国家语委等部门推动的“中华诵·经典诵读”活动正向全社会快速推展。包括“国务院参事室国学研究交流与艺术中心”、“国际儒联”、“中华文化促进会”、“中国国学艺术中心”、各高校国学院、各民间传统文化研究与推广机构在内的学术界正大力推动以儒家文化为主体的传统优秀文化复兴运动,建设中华民族共有精神家园。建设优秀传承文化传承体系已成为实现中华民族伟大复兴梦想的一个重要切入点。上呼下应,基层应如何创造性开展工作,为实现“中国梦”贡献一点自己的力量呢。从2006年开始,山西朔州在“朔州市国学会”等民间团体的努力下,历经六年艰辛传播,从无到有,推动建立了十几个社区经典导读班,有一千多个家庭参与了“快乐妈妈·责任爸爸·经典宝宝”国学经典亲子共读再造书香家庭活动。坚持每天一小时二轨亲子诵读,大部分参与读友已能熟读五万五千余字文言文学习量的《四书》,初步领会了儒家文化的核心精神,形成了“国学推广朔州乐活模式”。下一步也完全可以在发源于朔州本地“右玉精神”的带动下,以国学经典诵读带动城市文明创建,持之以恒,久久为功,绽放出一枝崭新的雁门关外文明创建之花。
一、孔孟老庄诸先贤孔子是代表 经史子集四大部经部是核心
国学是中华优秀传统文化的简称,是几千年来中国人思维方式、价值倾向、道德规范、生活习惯与审美情趣的高度总结,分国学之道、国学之器、国学之仪和国学之艺四个维度。其中国学之道也即中华文化的核心价值是国学的灵魂,凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是社会主义先进文化的深厚基础,是中华民族共有精神家园的重要支撑。儒释道法墨、兵农医武艺,国学之道主要蕴藏于各类国学典籍之中。孔孟老庄诸先贤,孔子是代表。经史子集四大部,经部是核心。总之,是应以儒家经部学问《四书》《五经》为学习的内容主体。所以在新的历史条件下,我们必须要按照党的十八大和十七届六中全会要求,全面认识祖国传统文化,古为今用,推陈出新,维护民族文化基本元素,开展优秀传统文化教育普及活动,发挥国民教育在文化传承创新中的基础性作用,增加国学课程内容,加强国学教育研究基地建设,践行社会主义核心价值,传承中华传统美德,诵读中华传世经典,以右玉精神开发右脑潜能,以亲子共学增进孝亲感恩,志愿献爱心,书香进万家。把朔州建成中华优秀传统文化传承体系的基层示范新基地,建成国学领域的小岗村。
二、内容体系五四三二一 推广策略一二三四五
1、根据经史子集、孔孟老庄及传统私塾蒙学、小学、大学学习次第的要求,结合当代国民教育实际,综合确定13万字文言文学习量的国学内容体系“五四三二一”。以此作为传承体系建设的最低内容要求。
即:五蒙四书三经两诗一文。
五蒙、“三百千千弟”即《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《中华成语千句文》、《弟子规》。
四书、“语孟大中”即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。
三经、“孝老易”即《孝经》、《老子》(道德经)、《周易》。
两诗、“唐诗宋词”即《唐诗一百》、《宋词一百》。
一文、“历代美文”即《古文观止选三十篇》。
注:本体系与中央文明办、国家语委推荐书目及人教社刚刚出版的《中国传统文化教育全国中小学实验教材》完全一致。
2、根据中央最新要求,学者最新成果,民众最新认识,确定未来5-10年的国学推广策略“一二三四五”,以此作为传承体系建设的最低形式要求。
即:建立一个基地,营造两个氛围,增强三个认同,实现四个功能,落实五个进入。
具体讲为:以国学经典诵读为主线,努力把朔州建成中华优秀传统文化传承体系的基层示范新基地;在全社会大力营造书香家庭氛围,志愿服务氛围;极力增强全体市民的中华传统文化认同、经典教育理念认同、低碳乐活生活认同;全力实现传承民族精神、学习历史知识、开发记忆潜能、培养君子人格四项功能;奋力推动国学经典诵读进家庭、进学校、进社区、进机关、进企业。
三、学习方法以读写为主 学习次第分初中高段
1、国学学习分五步:一听、二诵、三抄、四解、五行。
要求:读得熟、背得下、会背写、能讲解、会运用。
以背书为主线,背书又以多读为前提,具体讲:读经十年,诵经一万小时,每经念诵300多遍(7×7×7),必须背下30万字词。
2、参照传统私塾教育蒙学、小学、大学三阶级
分初级段:三百千千弟(1—2年)
中级段:论道大中孝(2—3年)
高级段:五四三二一(3—5年)
男女老少齐上阵,混龄学习、无师学习、无压力诵读、无意识记忆。
四、再造书香一主线 亲子共学新业态
1、以“快乐妈妈·经典爸爸·责任宝宝”亲子共学再造书香家庭活动为主线,让广大男家长拒绝“喝酒麻将推点点,抽烟跌馆烫片片”,女家长不再“跳舞烫头说闲话,扑克电视逛商店”,来陪孩子读经典,来帮孩子学国学。
2、以每一天一小时二轨亲子共读为业态。家长读友下班之后,儿童读友放学之后,共同就近到社区经典导读班参与“一小时高级阅读—诵读”活动。或如其他在家学习,班前一小时学习,均可成为社会性学习新业态,正如习总书记在《领导干部要爱读书读好书善读书》中所讲的“坚持每天一小时学习,三年之后可以成为某一领域的专家”。
五、全感官诵读 包容性发展
1、按照超右脑照像记忆训练要求,文字、数字,音符三管齐上,耳听、眼看、口诵、左手点、右手划、身体左右摆上下颤,实行全感官学习,使每一个学习场所产生能量共振,在押韵律动的诵读氛围中感受斯文之美、人性之善、性情之真、品德之正、国学之雅。称为“全感官学习快速记忆法”。
具体诵读要求:读不差、不咯咔、读得快、吐字清、能衔接、有数字、能律动。
2、以传承民族文化道统,实现中华民族伟大复兴为己任,努力推动五千年中华儒家文化的当代化、大众化、生活化。走在东方与西方之间,走在传统与现代之间,走在经典与时尚之间,走在人文与科技之间,走在道德理性与工具理性之间,官民互补、城乡互补、家校互补、公益市场互补,人文宗教互补。
六、五大方向,六个形成
1、五大方向:
启智。 开发右脑记忆,形成中华思维。
明德。 明白人伦常道,践行核心价值。
修身。 中庸五之求学,大学八目养心。
弘道。 弘扬天地正气,践行伦常大道。
行善。 遵家道而和内,发善心而礼外。
2、六个形成:
形成国学文化信仰。
建成书香家庭。
养成一定程度的君子人格。
练就文言文基本写作能力。
树立30万字词背诵右脑开发追求。
形成志愿献爱心普及祖宗文化的弘道意识。
七、五类四十部应背读本
除专门注明为选段的所列经典均全文学习。
1、蒙学13部
三、百、千、千、弟、朱、名、增、幼、声、笠、蒙、龙。
即《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《中华成语千句文》、《弟子规》、《朱子家训》、《名贤集》、《增广贤文》、《幼学琼林》、《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《蒙求》、《龙文鞭影》。
2、大学13部
语、孟、大、中、孝、老、易、孙(兵);
礼、黄(医)、史、庄、左。
即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《孝经》、《老子》、《周易》、《孙子兵法》;《礼记选》、《黄帝内经选》、《史记选》、《庄子选》、《左传选》。
3、诗文5部
《历代美文30篇》、《诗经100首》、《历代诗歌100首》、
《唐诗100首》、《宋词100首》。
4、英语3部
《爱迪英语》、《简单口语820》、《英语导读1000句》。
5、其他6部
《常礼举要》、《毛泽东诗词50首》、《十八大报告选》、《家训集》、《克雷洛夫寓言》、《其他应背知识》。
八、主要推广精神
1、无偿复制社区经典导读班。众人出力、众人学习、众人受益。朔州国学会现分支有弘道学堂、博雅学堂、文轩学堂、国英学堂、孝恩学堂、仁和学堂等十余个国学经典导读班,成子母式爆炸性传播态势。
2、尊孔读经。尊重圣人,尊重文化,尊重良心、尊重道德。读经开发右脑,博之以文,约之以礼。
3、十二周岁前把国学主要典籍体系复制在脑中。
4、引导、示范、感染、带动,持之以恒,风雨无阻,因国学而哭,为国学而笑,把国学学习推广作为一种生命价值和生活习惯。
5、时时力戒贪、嗔、痴、慢、疑,每日精进恒、喜、孝、诚、习;改掉坏秉性恨、怨、恼、怒、烦,发掘善天性仁、义、礼、智、信。
作者惠赐儒家中国网站发表