我为什么一直看好习李

作者：秋风

来源：作者惠赐

时间：2013年11月29日

要了解习近平、李克强的执政理念，只需看起就职演讲，也即，习近平在十八大结束后记者见面会上的讲话，李克强在全国人大闭幕后记者招待会上的讲话。尤其是前者，只有一千五百字。这才是他们最为真实而深思熟虑的想法。

微博上，媒体上，眼镜跌碎了一地。

11月12日，中共十八届三中全会闭幕，大家以殷切的心情阅读《会议公报》。几乎无不失望。

但15日，官方媒体比往常惯例提前近一周，公布《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》。所有人惊呼起来，好，大好。这些年来知识界、企业界、公共舆论所呼吁的大多数改革诉求，在这份决定中都有体现，甚至超乎所望。有人用“惊艳”形容这个时刻的心情。

人们从这个决定中看出了习李进行改革的决心。官方媒体同时公布了习近平在三中全会上说明此一决定的讲话。其对市场化、法治化改革的决心，至为坚定。其理论阐述也极为清晰，平实，完全符合其一贯文字、讲话风格。有人说，这个讲话比决定更重要。还有人说，习近平担心别人念歪了自己的经，所以，决心自己说自己的经。

回想一下大半年来中国政治之波诡云谲，习近平的这一做法确实十分明智。最为诡异的是反宪政的意识形态运动。站在习李的角度评估，这个运动完全不合乎政治的基本逻辑。包含在宪政名目下的诸多价值和制度，是过去三十年多来形成的新兴主流社会群体，企业家、公共知识分子所领导的中产阶级的主要诉求。新上任的领导人公然反对社会主流阶层的诉求，他能得到什么？只有失分。即使他不喜欢宪政，他也完全用不着这样大张旗鼓地说，权力在自己手中，不实行宪政即可。一个政治家为什么要做一件对自己只有坏处的事情？

可是，大多数活跃的知识分子、乃至于企业家，在分析政局时，却完全忘记了他们最熟悉的经济人的基本行为逻辑。从学界、企业界、到公共知识分子群体，对习李充满失望，以至于移民潜流汹涌翻滚。

在这期间，在北京一个读书人圈子中，大约只有吴稼祥先生和我始终看好习李。这种态度，在去年年底今年年初很普遍。然而到了今年夏秋时节，这种态度就成为嘲笑的对象了。而我始终坚持自己的乐观看法，在微群中、在饭桌上与朋友们辩难，并且笑对奚落。

我有自己的理由。吴稼祥先生的乐观，来自于他对现实的政治力量组合的了解，而我则基于完全不同的角度：文化态度。

面对奚落，我一直对朋友们说，你要了解习近平、李克强的执政理念，只需看起就职演讲，也即，习近平在十八大结束后记者见面会上的讲话，李克强在全国人大闭幕后记者招待会上的讲话。尤其是前者，只有一千五百字。这才是他们最为真实而深思熟虑的想法，至于后来的所有讲话，都有其具体情境，在这个那个方面打折扣。

略微分析这篇讲话，有两点最为重要：第一，主流社会公认有悖于现代文明的意识形态，习近平一字未提。第二，习近平的关键词是中国：中华民族的伟大复兴，中国梦，国民福祉等等。习的理念已经十分清楚了：不受一切意识形态之左右，追求文明复兴。再来看习近平后来的讲话，尤其是引起广泛争议的“819讲话”，其深意正在于此。在这篇讲话中，他已从根本上改变了中国特色社会主义的基础，那就是中华传统文化，而不再是此前所说的国情。

同样，李克强人生经历中，最重要的是七十年代跟随桐城派后学李诚先生学习国学。这个经历对于理解李克强的人格、理念至关重要。李克强的同龄人们，今天中国最有权势的官商学精英们，多与李有学习法学、经济学的共同经历。但他们没有这个特殊因缘，而因为教育的欠缺，大多鄙视中国文化。他们以为李克强跟他们有相同理念，但其实大不相同。

作为儒者，对文化，我最敏感。最近出版的《国史纲目》是一本中国通史，从尧舜写到今日。这其中最难处理的是现代中国百余年的历史，有朋友甚至问我，政治上是否敏感。然而，短暂的政治不过过眼烟云，我关心文明的命运。因此，写中国现代史，我完全抛开政治，而从文化角度着手，基本分析框架是文化立场之激进化-保守化。

简言之，在现代中国历史上，凡激烈反对中国文化者，皆为中国现代化之阻碍者，不论其把现代性的种种口号喊得多响亮。反之，凡认同中国文化而保持开放心态者，皆推动了中国的现代化。中国就是它的文明，鄙视中国文化者，必以外人视角设计变革方案，也就必以破坏为主，而不可能有建设性。今日游客所见台湾、大陆之区别，就起因于蒋介石、毛泽东的文化立场。

邓小平的贡献在于，以务实的态度，不再反中国文化。故七十年代末期，有中国文明之复兴，过去三十年的良好变化，无非中国文明的复兴而已。但是，邓小平对此是不自觉的，后面的领导人则因为教育的欠缺，对中国文化没有多少了解，同样没有自觉地以文化引领国家。精英群体没有文化，尤其最高领导人没有文化，所以国家失去方向。这就是九十年代后期以来中国的情形。

习李则与前两任完全不同。因为独特的成长经历，也因为心性，两位都热爱中国文化，都对中国文明充满信心。他们都有敬天保民之理念，都有士君子之道德理想主义精神和创制立法之雄心。以我这些年来对中国两千多年来士人政治的研究，我坚信，有这样的心智，他们必定推动制度变革。

事实果然如此。种种迹象已经表明，因为习李的文化立场，中国政治正在发生根本变化，至少是六十多年来最为根本的变化。未来若干年中国政治的主线是文明复兴目标统摄下的全面更化。更化的含义是，不光变革制度，更将有中国文化之复兴。教师节调整到孔子诞辰日，已指明了这一点。

然而，大半年来精英心态之摇晃混乱，微博大V眼镜碎了一地的事实则表明，今日官、学、商精英基本上不能理解这一领导人的心智，不能理解中国政治正在发生的大变化。因为，他们有文化盲点。由这一点所导致的社会精英与政治领导人理念之间的错位，将成为制约中国良性变革的一大障碍。

责任编辑：李泗榕