吹剑声声(集四)

栏目:散思随札
发布时间:2013-12-25 14:43:24
标签:吹剑声声
杜吹剑

作者简介:任重,曾用网名“读书吹剑”,笔名杜吹剑,儒家网创办人暨主编。


 
        吹剑声声(集四)
        作者:任重

 


 
        作者按:主要选辑作者发表在微博上的短语
 
 
       【重建国家礼仪】除了继续在国庆日祭祀先烈,还应该明确在清明节祭祀黄帝,在孔子诞辰日祭祀孔子,并且在适当时候恢复祭祀天地日月山川、古圣先贤,均将其上升为国家大典,必将有力强化民众敬天法祖、孝亲感恩的心理意识,大大促进文化认同、民族团结,从而推动社会和谐、世风清明。(西历2012年10月2日)

 

任何民族、国家对祭祀祖先、先烈都极为重视。自2008年起,大陆领导人于国庆日当天在天安门广场人民英雄纪念碑前祭奠先烈,俱为国家级典礼。在弘扬传统文化、培育民族精神的今天,政府应在承续传统的基础上,借鉴国外的做法仪式,重建国家礼仪。

 

【儒家进社区,是儒家在现代参与社会建设最重要的途径】最根本是要重塑社区文化,将原子化、疏离感的陌生人社会打造成情感归属、守望相助的熟人社会。具体则以文化为纽带,参与社区自治及各种公益活动,如文化(国学、诗词、书法等)讲座,助老帮残(陪老年人聊天、帮助残疾人),辅导幼儿及青少年学习等。(西历2012年10月14日)

 

【为民政部叫声好:《殡葬管理条例》作为行政法规,无权对强制执行做出规定】据河南周口政府网报道,该市殡葬改革工作得到了民政部部长李立国的肯定。可是,今天新华网发布消息,民政部申明,政府部门无权强制平坟。这无异打了河南平坟运动一记响亮的耳光。(西历2012年11月19日)

 

按照行政强制法,行政强制执行由法律设定,法律没有规定行政机关强制执行的,作出行政决定的行政机关应当申请人民法院强制执行。河南周口的平坟运动完全违法!

 

【让念稿式会议一去不复返】据央视网:李克强在座谈会要求官员不要念稿。 毫不夸张的说,民众对官员开会念稿深恶痛绝。既然念稿子,那何必要召集开会?印发学习效果不是更好?讲话八股化,开会形式化,调研过场化,慰问表演化……皆已到了前无古人的程度。寄望习、李新政,痛改之。(西历2012年11月24日)

 

【河南官员不要逼民“大闹”】即使人民网、新华网官方主流对平坟运动发声质疑,可河南官员却蔑称为“吵闹”,这充分反映了当下权力产生规则及官员颟顸无知:谁给我权力,我对谁负责。若没惊动上面,所有的“吵闹”都可置之不理。可上面如何才能知道此事呢?只有“大闹”,方能“惊驾”——恶性循环矣!(西历2012年11月24日)

 

【在生态环保上还要戳破科学主义迷信】对科学的盲目崇拜和对“科学”安排的过分注重和依赖,并不符合科学精神。科学的方案在保护生态环境方面能起的作用将是有限的。在生态环境问题上,重要的不是确立物我两分的“科学”观念,而应该是天人合一的“自然”观念才对──大家该换换脑子了。(西历2013年1月30日)

 

附录:@秋风论道:面对雾霾,很多人在高调鼓吹禁止春节燃放烟花爆竹。为什么不禁止汽车上街?你停驶你的汽车了吗?民俗及其背后的信仰,在很多精英眼里毫无价值,而这,就是雾霾的精神根源。雾霾是物质主义精神病的并发症之一。 (西历2013年1月29日)

 

【如何“建设优秀传统文化传承体系”】刚看到@青年志愿者邸继文 兄对十八大报告提出的 “建设优秀传统文化传承体系”的感慨和建言,深有感触。建设一个体系,不能只停留在口号上,而应该有配套政策措施,建立相应的协调机构,明确牵头单位和各部门的任务,从教育、社会、学术各个层面推动,方可落实。(西历2013年2月8日)

 

【够了!天坛的祭天表演秀】主办者曰上演了九年来最“仿真”的皇帝祭天仪仗表演,可谓大言不惭。祭天地、祖先、圣贤,是中国人最为重视的“三祭”。天地是化生万物之本,祭天礼最为重要,级别最高。此类祭祀表演秀,失却庄重恭敬,完全是对祭祀对象的不尊重,是一种“失礼”行为。(西历2013年2月11日)

 

这种商业化操作,是对上天的大不敬,望主办方谨慎。再提醒一句,天坛不是天坛公园的私有物。建议恢复在天坛的祭天典礼,除了继续强调感恩天地之德的内容,同时还可加入呼吁对生态环境的保护以及祈求世界和平的内容。

 

【中国政府新闻发言不用英语翻译不行吗】每年两会或重大新闻发布会,又是对每个问题用英语翻译一遍,这除了浪费时间,也是对非英语记者的不尊重。没听说过法国、德国、俄罗斯的政府新闻发言用英语翻译,为何中国政府和领导这么热衷英语?不得不说,这种做法貌似开放,实则取媚,更让人家看不起。(西历2013年3月4日)

 

强制全民学外语的做法,简直就是文化自宫。

 

中国现在把国际化等同于西方化,把普世价值等同于美国价值,抛却自我,六神无主,毫无泱泱大国的自信和风度。

 

【国务院新机构为什么就起不出好名?】主事者针对“国家新闻出版广播电影电视总局”超长名称,回应曰无法减一个字。有人建议用“弘文总局”,可谓合理恰当。本来,中文以内涵丰富高度凝练而著称,先人能创造出礼、户、兵、刑、工六部,今人却不断糟蹋文字贻笑大方,是思想懒?还是没文化?须反省深思。 (西历2013年3月12日)

 

【全国政协副主席李金华连续三年穿中山装,希望掀起“正装风暴”】孙中山先生定之为正装,四个口袋表示礼义廉耻国之四维,口袋形为倒笔架寓意为以文治国。李金华自2011年首次穿中山装出席大会,三年来一直坚持,成为一道独特风景。希望这位曾经掀起过“审计风暴”的原审计长,再次掀起“正装风暴”! (西历2013年3月12日)

 

【中国应该以中山装为正装】中国已经进入无“正装”时代。这不是危言耸听。在当下的中国,正装似乎不言而喻是指“西装”。“西装”怎么会在素有“礼仪之邦”、“衣冠上国”的中国跻身为“正装”,实在令人不解,也难以接受。衣冠具有最鲜明的文化象征意义。中山装四个口袋表示礼义廉耻国之四维,口袋形为倒笔架寓意为以文治国,其在当前各种服装中是“最大公约数”,理应扶正。女士正装可在此基础上有所变化,凸显女性特色。(西历2013年3月13日)

 

【应建立宗教社团形式的儒教组织】汶川地震救灾过程中儒教缺位,在最需要宗教的时候没有宗教的参与。中国是一个大国,经常都会发生各种灾难,只有重建儒教才能减轻生命无常的痛苦与死亡的恐惧,缓解灾难所引起的心灵层面的问题。今天需要因应中国的现实建立宗教社团形式的儒教组织,通过这一儒教组织来慰藉安抚灾难中的中国人的心灵。(西历2013年4月20日)

 

安顿亡灵,理应是灾区精神慰藉的重要内容,亦是对生者的抚慰。就此,宗教团体可发挥自身优势和作用,这也要求重建儒教。(西历2013年4月24日)

 

【中国红十字会应该改名换标志】众所周知,伊斯兰国家、以色列不接受耶教红十字符号。中国人之所以对红十字的耶教宗教含义不敏感,因于近代以来产生的文化自卑,从而理性地(贬义地说是“势力眼地”)对强势文化的追随。建议中国采纳国际红十字会提出了非宗教化的红水晶标志。(西历2013年4月24日)

 

【无锡莫做土财主】初到无锡,宣传资料乃至本地人颇为得意的是三国水浒城、灵山等人造烂俗景观,有人竟然从没拜过泰伯庙,甚至不知道钱穆先生故里在何处——幸亏,中学教科书上学过东林书院那副有名的对联,不然连东林书院也会弃之如履了。泰伯、东林、钱穆乃无锡甚至中国一脉相承的精神,无锡当惜之。(西历2013年4月26日)

 

【无锡人文三胜景】1、泰伯庙:孔子赞泰伯“至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”2、东林书院:程门立雪的杨时学成回归,程颢目送之曰:“吾道南矣。”果不负师望,创办东林书院,成为“道南第一人”。3、钱穆故里:先生乃当代儒宗,“一生为故国招魂”。泰伯、东林、钱穆乃无锡一脉相承的精神。(西历2013年4月26日)

 

【斗地主?还要斗多久!】今天,一种名曰“斗地主”扑克牌打法风行中国,此名源自土改和文革中群众对地主分子的围斗,以这种方式将中国精神传承者和社会秩序维护者乡绅阶层彻底摧毁,遗祸至今。若不彻底反省“斗地主”那段历史废除此名,则天理难容——就如德国仍要“斗犹太”、美国仍要“打黑奴”。 (西历2013年5月7日)

 

【祝贺中国当代儒学网开办十周年】中国当代儒学网是伴随着中国大陆儒学复兴而出现的第一批网站,亦是坚持到今天而取得不凡成就的一家网站,就如其创办者柳河东先生一样,努力将儒学义理与社会实践相沟通,有志于事功,有功于圣门。——任重(读书吹剑)谨贺于北京         (西历2013年5月14日)

 

【八项规定既不可半途而废,更不可避重就轻】宣传中,给人感觉八项规定就是勤俭节约,实则更重要的是文风会风,“不开泛泛部署工作和提要求的会,开短会、讲短话,力戒空话、套话”之现象有改进和曝光吗?几乎没有!中国官员面无表情地念稿式发言,已成奇观,令人厌恶。希望中国领导讲实话、讲自己话。(西历2013年5月17日)

 

吃喝浪费可耻,大会精神小会传达以会议贯彻会议更浪费更可耻,而且领导不出席不讲三点就不能显示重要与重视,这种形式主义尤其可耻。(西历2013年5月18日)

 

【恭喜说书匠之《易中天中华史》出版】易中天自称“这是一部气势恢宏的中华史诗”。的确,以前说书匠(今谓评书家)从来没有也不敢写史,而且也不敢以历史学家自居,会对古圣先贤、英雄豪杰保持敬意,因为知道自己是吃几两干饭的。今则不然,说书的纷纷以思想家自居,飘飘然不知天地间有一个“耻”字。(西历2013年5月17日)

 

【不称国父,恢复传统庙号】国父之称援自西方,不伦不类。而以领导人思想为立国之基,亦非中国传统,如没有刘邦思想、李世民主义之类。中国今天欲走出困境,唯有恢复道统。以道统制政统,称号问题自然而解。故本朝千万莫学秦朝,应效仿汉朝,开国太祖非儒无妨,有汉武帝复古更化而平稳过渡,即可矣。 (西历2013年5月18日)

 

事实存在与价值评判不可混为一谈,承认秦朝并称呼秦始皇,并不是肯定秦政并尊秦始皇,就如后世儒者从未承认秦皇汉武唐宗宋祖是圣王。今后,儒林亦要恢复被废的民间私谥传统,对本朝诸公会给予公正谥号,比如,毛泽东可谥之曰“厉”。(西历2013年5月19日)

 

【文宣手法为何如此低劣?】人民网5月22日开“无德无信美国人”专栏,在今天竟然会重现这种弱智且缺德的做法,难以置信。既是宣传,当然要表达自己的价值立场和政治观点,但最终目的是让受众相信并接受。在信息闭塞时代所形成的呆板且报喜不报忧的手法早已失灵。政府公信力之丧失,此种文宣功不可没。(西历2013年5月25日)

 

据最新消息,人民网“无德无信美国人”专栏已易名为“你不了解的美国人”了。——进退失据,丢人现眼!这跟在天安门广场附近立孔子像百日后又搬走,如出一辙。

 

【呼吁取消大学英语四级考试】国人中文能力越来越差,政府却强迫全民学外语,难道眼下中国是英美国家的殖民地?中国历史上,唯有在日据东北、台湾时期,才强迫中国人学外语——日语。(西历2013年6月15日)

 

要学习外国,通过加强翻译人才培养,并为有需求感兴趣的国民学习外语创造条件,足矣,怎能失却自我一心崇外强迫全民共学之?那岂不与学习外语的初衷背道而驰?

 

【儒者与皇汉应有区隔】我赞同@陈明原道 所言:你强化汉族意识,他强化藏族、回族、维族、蒙族意识,结果只会是分奔离析。古人讲夷夏之辨是因为文化边界与政治军事边界重合。现在大一统,在同一个政治共同体内,此在和愿景的感通才是中华民族的福祉所系。那些大张夷夏之辨的儒门人士,真是识小不识大!(西历2013年6月21日)


 

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