胡俊俊作者简介:胡俊俊,字非才,号漕溪堂主,四川崇州人。汉族。硕士。讲师。共和国三十六年乙丑季秋生。甲申仲夏以前,在崇州读书。而后负笈绵阳七载,问学汉语。辛卯仲夏,到四川幼专工作。主持主研课题七项。发表学术论文二十一篇。主要兴趣:蒙学(语文教育、小学教育、学前教育、经典诵读、礼乐传统)、古汉语(训诂学、汉语史、汉字文化、辞书编纂)、古籍整理(校勘学、古典文学)、儒学(中国学术史、经典教育、传统女教)。 |
《有余力斋集》卷一
作者:胡清乂
来源:作者惠赐《儒家邮报》
时间:孔子2565年暨耶稣2014年2月16日
【诗】
和芙翁打油戏贺
三年问学未升入,
常愧高坚甚难齐。
东枝未挂岂天助?
有女同车且谐熙。
二五六四年癸巳仲夏,清乂作于有余力斋。
喜赠琚卿
两载宾相待
温柔真好逑
八鸾非我望
四壁岂卿忧
上巳比肩乐
星期秉烛游
开颜家道正
执手木兰舟
孔子二五六四年夏历四月二十三日清乂作于有余力斋
贺琚卿硕士毕业
卿本楚材秀,西迁幽谷边。
朝昏磨巨阙,寒暑种蓝田。
鸣凤三年伏,白驹万物怜。
学优成正果,传道步先贤。
二五六四年夏历五月十五日,清乂作于有余力斋。
赠川幼基础部一一级诸生
兰馨松盛出千字,爱众亲仁详训蒙。
心正意诚家国治,德行言语众生崇。
共闻孟子古今乐,敢忘退之先后同?
美好时光在川幼,分明痕迹遍泥鸿。
二五六四年癸巳季夏,崇州胡清乂作于川幼基础部教师办公室。
祝津琥师生日兼寄芙翁
七载步趋今首赋,圭璋笾豆记佳辰。
旁听每被同窗覰,近侍频增耳目春。
力荐朽材得转益,昭铭厚德日维新。
颜渊岂忘其心语?复道成功寄此身。
二五六四年癸巳季夏,崇州胡清乂作于有余力斋。
崇州此游甚欢,深夜兴犹未尽,口占以寄
谈笑白丁存比邻,常观圣庙不言勤。
而今七两已容海,不愧先前夸一斤。
清乂醉吟于有余力斋。
与琚卿家人游街子古镇,客车上得知津琥师通告赠雨花,因请绿红二枚
建康来美石,荣托我师福。
绿叶红花伴,因缘借献佛。
二五六四年癸巳季夏。
族兄伟为女歆锐办满月酒席逢七夕
群蝉喧竹林,麻将喜从心。
桌椅应星布,宾朋耽酒馨。
招商今昔好,建设日常新。
牛女年年会,不知璋瓦欣。
二五六四年癸巳七夕。
与琚卿喜拍婚照兼赠李承唐
黑领白纱未免俗,寸心皆在汉衣裳。
帮扶远过九牛力,婚会莫辞丹桂浆。
二五六四年癸巳孟秋。
勉琚卿
蜀道峥嵘唯剑关,绿洲逶迤映红颜。
复将长辇作天路,暮暮朝朝涪利间。
二五六四年癸巳孟秋,清乂作于有余力斋。
谢诸生贺教师节
天涯咫尺频来鴈,师道尊严今日昌。
珠玉愧无忝讲座,金风芳桂谢余荒。
二五六四年癸巳仲秋,崇州胡清乂作于川幼基础部教师办公室。
观电影《孔夫子》后,吊费敬庐(穆),兼贬胡玫及其《孔子》
闲游网络喜浮宝,观后长叹今古疏。
新品尤堪给个话,故音不愧语连珠。
奴眉高举丧家犬,尊目深明大丈夫。
后辈岂能忘货卯?驱邪攻异慰贤孤。
二五六四年癸巳仲秋,崇州胡清乂作于有余力斋。
承唐连夜送膰肉至,感怀白日聚会
剧谈圣域古今事,雅阁晨风转夕曛。
夫子道高知肉味,去邦只为得仁君。
二五六四癸巳季秋
贺陈无语新婚
三年同宿识君贤,士唱女随何沛颠?
事业名山光且大,龙桥世说得真传。
二五六四年癸巳季秋
清乂案:陈无语,名默,赤峰人。川幼语文系教师。无语贺余新婚,赠《儒家哲学之复兴》,扉页题字:“栾城拓荒之主将,儒学复兴之功臣。”余惟愧汗雨下,即刻回有余力斋选取郭锡良主编《古代汉语》以赠,题诗如上。
祝芙翁生日兼寄同门师友
芙翁潇洒不知老,三乐庶几伊洛程。
忝幸提携汎学海,又容附骥克栾城。
假余时日琢成器,报子墙门雪寄生。
海内承平天道顺,清溪垂钓见山青。
二五六四年癸巳季秋
附:
芙翁《清乂有诗,感谢!其言皆过!我资质下愚,无业可授,遑论传道!晚岁二三子襄助,似乎也著书立说了!惭愧惭愧,即兴打油一首以报》
原本应钟十月生,懒查历书假成真。多舛命途早降世,少失庭训器难成。开科戏考入下序,传道承乏愧师尊。叩空赖有二三子,促我晚岁著书频。
癸巳生日
草野泥涂廿八载,常瞻至圣愧无成。
看书校字久荒废,饱食无心未改更。
戮力同袍承释奠,解忧师友赐和鸣。
漕溪堂上众闻礼,传统复兴依正声。
二五六四年癸巳生日
到绵阳考职称计算机,归途戏赋
职称考试有双禽,幸免英文学历荫。
电脑四科烂熟日,得来下手失机心。
二五六四年癸巳孟冬
赠蓬溪郭生
喜受郭生感遇杯,
九思廉洁不伤摧。
悬鱼清袖身穿义,
且酌贪泉吟石灰。
二五六四年癸巳孟冬
癸巳耶诞赠绵阳郭生
西洋节日横神州,祝贺频频增我忧。
拯救香蕉此迫矣,铲除媚外入清流。
二五六四年癸巳仲冬
纪念川幼基础部兼赠思政教师
忽然三赏金秋夜,点滴深深入我衷。
内外碑传双证好,历经剑舞佾生雄。
园丁杯比班材力,技考场扬基本功。
建设党团依政治,帮扶德育据仁风。
二五六四年癸巳季冬
崇州胡清乂作于川幼学前教育三系教师办公室
【文】
二五六四年崇州春祭孔子文
维癸巳春二月二十日,崇州儒者、同道允集于孔子庙大成殿,谨备嘉蔬美果,祭告于至圣先师夫子前曰:
文化特区 衍圣归祭 经典诵读 西蜀先跻
基金弘道 论语回翼 书院研修 私塾联谊
反对平坟 计生谏替 圣庙维权 乡党自乂
儒耶对话 原道诚意 儒生文丛 会讲经籍
儒社释奠 经学复啓 儒士乡射 学者跪仪
儒门大事 贤达掌记 儒教宪政 中华统一
大哉夫子 师表万纪 文武未坠 能近取譬
尊贤容众 率先孝悌 好古敏求 折中六艺
博学多闻 修己弘毅 不厌不倦 乐道好礼
有教无类 周而不比 生死富贵 不忧不悸
和而不同 能达能立 敏事慎言 济众求己
志道依仁 德配天地 伏惟尚飨
崇州胡清乂顿首拜撰
二五六四年崇州秋祭孔子文
维癸巳秋八月二十四日崇州儒者同道七十四代孙孔凡兵携孔圣后裔允集于孔子庙大成殿谨备嘉蔬美果祭告于至圣先师夫子前曰
八方同道 结营修身 正心诚意 参拜至尊
儒教复兴 高诵典坆 裨益政事 兼济斯文
平估传统 良知未泯 乡村改造 诗教归真
大小豫序 笄冠成人 国学研习 上下相因
三代理想 中原具论 严惩贪腐 重建人伦
专制亡国 民主失根 王道政治 时贤扬芬
研讨宪政 实践立本 师节改期 天下亲仁
其维哲人 虽萎而亘 好学近思 礼乐化民
寡尤寡悔 温故知新 无谄无骄 敬事君神
为政以德 百姓附亲 举直错枉 膏泽无痕
损益古礼 磨而不磷 翕如绎如 文质彬彬
先难后获 博约恭慎 乐山乐水 多见多闻
后生小子 服膺圣门 动容正颜 谨祝贞辰
伏惟尚飨
崇州胡清乂顿首拜撰
赠邛崃谢生《朱熹读书法注译》记
子曰:“不患人之不己知”。邛崃谢生有是哉!生恬静少言,不善表现。余授课期年,未尝经意。若非网上交流,或致毕业而不知。生有志于学,切问近思,勤勉砺能,五百人中,恐无其匹。余竭疏浅,于生愤悱之时,偶有啓发。生曾留言:“我非师最得意者,而师乃我最尊敬者。”余回覆曰:“不敢当!然则此届诸生之最得意者,非汝而谁?”二五六三年季夏,生专程至崇州孔子庙,瞻仰圣贤,浸润斯文。余甚感动,以爲登堂,遂命有余力时抄写《论语》。此乃读书一法,先贤苏子瞻、张天如等尤爲推扬。生谨遵命,践行不怠。余乐生之可教,今借良日以朱子读书法相劝,非前赠之桃报,而用心则同也。生其舍诸?孔孟董朱,以孝悌爲人之本,儒者宗之。感念父母生鞠之恩,正在此时,共勉共勉!二五六四年癸巳季春谢生生日,崇州胡清乂记于川幼基础部教师办公室。
赠李承唐《说文解字注》记
子曰:“不学《诗》,无以言。”时推节移,而今可谓:“不学《论语》,无以言。”《论语》者,群经之元首也。许叔重经艺无双,说解文字,晓达神恉。段若膺心印许君,精察密剖,会通经义。二贤大作乃明经之津筏,且证之以《论语》。闲余观读,或稍增益。承唐以为然否?二五六四年癸巳季夏,崇州胡清乂记于有余力斋。
《圣言隅举》后记
二五六二年孟秋,余幸得川幼赐席,任教基础部。传习有日,而知一优良校风:班学习委员负责日书名人名言于黑板。初,余不厝心,任其自然。后觉颇流于形式,乏善可陈。更有甚者,非名人而书之,非名言而书之,一周而不更新,一月而不更新。深以爲病,因思革正。然尘务纷扰,不遑寝席,蹉跎两载,竟未克成。今秋,新生方来,金风送爽,余亦心神清和,于是欣欣然而成此编。虽不免漏万之讥,于诸生启发一二当或有在!二五六四年癸巳季秋,崇州胡清乂记于川幼基础部教师办公室。
赠叙永李承唐中堂联
孝悌忠信爱众亲仁万世服膺儒教
切磋琢磨乐道好礼终生勿忘诗书
二五六四年癸巳孟秋。
赠承唐新居
叙永李承唐新居将成,征名于我,应以「礼进」,并草门联「及登君子门庭,不由捷径;研习中华传统,全在斯文」。
迎二五六五年甲午新春联
夫唯福寿康宁茶中会也
至若荣华富贵马上得之
癸巳岁末清乂撰于漕溪堂
注:一、陋室新开茶楼;二、「马上得之」用典。
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责任编辑:葛灿灿
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