儒家邮报第216期
共和国65年暨孔子2565年〔耶稣2014年〕3月13日
主编:陈明
执行主编:任重
投稿订阅:rujiayoubao@126.com
全文下载:http://www.rujiazg.com
以天下为己任 为万世开太平
◆特别推荐 【秋风】中国正在经历宪制变革
【慕朵生】将“被放逐”的孔子迎回中国
【修远基金会】我们今天应该如何面对传统文化
【康晓光】《君子社会》、《政社博弈》简介、目录、后记
◆评论杂谈 【方朝晖】儒学如何接受西方现代性挑战
【白彤东】正面传统,去“封建专制”之污名
【黄震云】端午,我们为什么要纪念屈原?
【姜志勇】劳思光对儒家“肯定世界”论的分析与反思
【杨丁宇】当代中国的几种思想分析
【张晚林】学术研究的存心问题
◆民间儒学 【赵法生】尼山脚下的乡村儒学建设试验
【柯小刚】道里书院甲午春祭上海文庙祝文
【柯小刚】答《环球时报》英文版记者问道里书院情况
【邸继文】雁门西口,敬德朔州——朔州宣传语思考
◆演讲访谈 【范仄】与某儒生谈“人民王道”
◆读书出版 【余东海】儒眼看“世说”——兼评刘强《世说新语—有竹居新评》
【胡治洪】谭绍江著《荀子政治哲学思想研究》序
【郭齐勇】对熊十力“新唯识论”的一种新理解
◆思想学术 【张志强】线性思维、化约主义与高台“说教”——评梁涛等学者对“亲亲相隐”等相关文本的误读
【刘梦芙】近百年传统诗词高峰论坛综述
【孙铁骑】宋明理学伦理知识论的学理批判
【林桂榛】1950年以来韩国荀学硏究目录(李承模辑,林桂榛校)
◆吴钩专栏 【吴钩】解释“土豪”这个词
【吴钩】宋朝不积贫——被误读的宋朝
【吴钩】户口册上的中国
【吴钩】假如宋朝发生爆燃事故——宋朝的引咎辞职
【吴钩】古时贪官为什么要自杀?
【吴钩】宋朝茶坊胜似星巴克
【吴钩】宋朝:高收入与高消费的时代
◆散思随札 【张新民】和实生物 同则不继——答耕森教授论大道和生学书
【方朝晖】中国政治的真正出路
【陈文亮】汉服运动的挑战
◆诗文游艺 【刘青衢】青云轩诗稿选辑