姚中秋作者简介:姚中秋,笔名秋风,男,西元一九六六年生,陕西人士。现任中国人民大学国际关系学院教授,曾任北京航空航天大学高研院教授、山东大学儒学高等研究院教授。著有《华夏治理秩序史》卷一、卷二《重新发现儒家》《国史纲目》《儒家宪政主义传统》《嵌入文明:中国自由主义之省思》《为儒家鼓与呼》《论语大义浅说》《尧舜之道:中国文明的诞生》《孝经大义》等,译有《哈耶克传》等,主持编译《奥地利学派译丛》等。 |
新儒学学者姚中秋:福建应复兴朱子理学
记者:宋晖
来源:海峡都市报
时间:2014年6月19日
昨日,学者姚中秋在福州举办国学讲座,与读者分享了他的新儒学观点,而由福建教育出版社出版的他的新书《为儒家鼓与呼》也同时首发。姚中秋已是现代新儒学的活跃人物,讲座上他更是称,朱熹是福建人,是孟子、董仲舒之后儒学的重要传承者,福建应该复兴朱熹理学。
在儒学传承过程中,朱子是最重要的人物之一。姚中秋说,“从汉武帝开始,儒学成为中国社会的正统思想,董仲舒已经确定其为国家体制核心的内容、统治的精神、统治的体制。而朱熹贡献的朱子家礼比他的学问更为重要。”姚中秋称,他在福建发现很多家族都有自己的祠堂,但在过去庶人是不能有庙堂的,而朱子家礼的思想让祠堂活跃起来,老百姓有了重要的社会公共活动空间。这个传统在福建这样的南方城市比北方的很多城市都做得好,正是因为朱子在南方的影响力。
姚中秋每周在北京航空航天大学只上一天课,上午给全体文科学生讲中国文明文化史,下午是论语研读课,这两门课他很喜欢,所以能教这两门课,他感到很幸福。他认为,儒家就是教人如何幸福、如何心安。但儒学如何落地呢?姚中秋说,儒学的教化体系很特别,不信鬼神,不传教,而寄希望于“自觉”—借助现有的社会体系和已有渠道来渗透和传播儒学的价值观,所以儒学能够生生不息。他更认为儒学应尽快进入校园,之前台湾已有先例。
责任编辑:李泗榕
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