禁止于毒 以正人心

作者：黄晓林

来源：作者授权 儒家网 首发

时间：甲午年八月十八

             西历2014年9月11日

可能是刚刚过去的“国际禁毒日”，也可能是相关媒体连续几起的明星吸毒的报导，有关毒品的信息不断的刺激我，就连在我所住的小区，一夜之间也安放了很多宣传栏，都是关于禁毒、吸毒方面的。前几天到河南一亲戚家办点事，阴差阳错又面对面的接触到了一个长期的吸毒者。真是因缘际会，你想躲都躲不开，毒品不知不觉的成为我最近关注的一个问题了。

上网查查资料才知道，现在中国吸毒的人数在册登记的就有近三百万，实际吸毒的人数可能在千万之多，毒品带来的各种问题更是触目惊心。毫无疑问，毒品已成为一个很严重的社会问题，危害到国家的安定，个人家庭的生活。禁毒势在必行，也已经成为全社会的共识。特别是看到了国家禁毒委副主任、公安部禁毒局局长刘跃进说的一句话，“要是光靠公安，毒品问题在根本上解决不了。”心里真是有一种说不出的滋味。

解决毒品问题的根本问题到底在哪里？

首先想到的问题就是，人为什么要去吸毒？当然，吸毒的原因有很多，有的人是闲来无聊寻求刺激，有的是好奇，有的是受人的引诱不幸染上了毒瘾。媒体也报导了很多防范的措施，禁毒戒毒的办法，说得都对，但是都不是太到位。这些都是表面的现象，关键的因素是什么呢？我个人认为是人生目标的缺失，有人可能认为说的是不是虚了点。佛家说“一切相，皆是是虚妄。”而人生目标这样的东西才是实实在在的。

心学大师陆九渊对“要先立乎其大”有很深刻的理解。一个人生在天地间，活在社会里，就“要先立乎其大”，“大”是什么？“大”就是“道”，就是宇宙的规则，具体到我们每个人，就是道德心性修养和高尚的人格，就是“正心”，就是志向，也就是我们现代人所说的人生的目标。

《大学》里有“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”这是老祖宗给我们留下的一笔巨大的财富，可惜我们有很多人“身怀异宝，而祈求他方。”一味的向外驰求，沉湎于对物欲的追求里不能自拔，这样的价值观，这样的人生观一旦形成，最后的结果是，他不去吸毒，他就不知道自己要干什么！

禁者，止也。毒者，害也。禁毒，就是禁止有害的的东西，以匡正人心。

中国有句古话：“兴于诗，立于礼，成于乐。”赋诗言志，如果说匡正人心是“兴于诗”，那么“立于礼，成于乐。”就是用礼乐教化来规范我们自己的行为，来完成一个最高的人格。

荀子说“礼有三本”，“天地者，生之本”，“先祖者，类之本”，“君师者，治之本”。天地给予我们生命的本，祖先给予我们人的本，君师给了我们智慧和社会和谐的本。一个人永远不能忘本，我们要祭奠这三本，怀念着三本，这样我们才能算是立于天地之间的一个人。一个能用“礼”来规范自己言行的人，绝不可能与毒品有任何联系。

“成于乐”的乐，可以是音乐、乐器等，但是真正的含义还是和合，是所谓的“孔颜之乐”，这可是几千年来中国最优秀的人士孜孜追求的最高人格，是圣人的境界。我想，这样的人在毒品面前是会无动于衷的，是万毒不侵的。

所以，禁毒不光是一个强制的过程，更高层次的是心理的禁毒，是一个礼乐教化的过程。如果再能把“兴于诗，立于礼，成于乐”做到位，禁毒问题也就能从根本上解决。

责任编辑：姚远