【林桂榛】说“美”解“善”贺羊年

说“美”解“善”贺羊年

作者：林桂榛

来源：作者授权儒家网发布

时间：孔子二五六六年岁次乙未正月初二日丁卯

耶稣2015年2月20日

“羊+大”为古美字（美非大羊肥美故好吃好看义），人以羊首（假羊首）为饰也（羊字系摹写具角之羊首而得）；“羊+言”为古譱[善]字（譱非舌羊即吃羊故善），以言羊或羊言为吉也，言符实为说义议义。远古人崇羊为礼、以羊作法，求福也，决义也，故饰羊为吉亦言羊为吉（所言为羊事，求福决义之事等），所饰为美，所言为吉，此饰羊与言羊多与古人萨满教式祭礼或巫法有关。正如法本字灋之“廌”部即独角神羊之獬豸，古书所记尧舜时大理官即大法官皋陶以廌兽决疑难案亦是崇羊之迹。羊饰重在视觉形式，羊事重在伦理吉福，故美在形式，善在伦理，此方为善美之字的真义也！今以羊说美说善，以贺诸君羊年美吉无量、善美无边！！！

以大羊、羊大说美，以舌羊、吃羊说善，此等皆是浅俗之见，以讹传讹，谬种流传。从字源看，汉许慎《说文》以甘释美是错，以吉释善为对，且灋字《说文》谓廌角触罪者去之以“平之如水”，此灋之氵部非水平、公平义（此义已在“廌+去”部有之）乃水准、标准义也，法为正义的标准是也，如古罗马法学家谓“法律为公平正义的艺术”似的，律字从聿即有划记之标准义，法律概念的古今义都以标准义为第一要义！

责任编辑：姚远

林桂榛

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